思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期,也是學(xué)術(shù)思想活躍的時(shí)期。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 在他之前,學(xué)校只招收貴族子弟,他廣開私學(xué),主張“有教無(wú)類”,不論貧富貴賤,人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他注意“因材施教”的方法,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。他一生培養(yǎng)了三千多弟子,比較著名的有72人。
材料二 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯割據(jù)紛爭(zhēng),舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域非?;钴S,各家學(xué)派針對(duì)治理國(guó)家的問題提出自己的主張,并進(jìn)行激烈的辯論,相互抨擊,同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
——摘編自統(tǒng)編人教版《中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》
材料三 孟子,名軻,鄒國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。他主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?;還提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。其言論收在《孟子》一書中。莊子,名周,宋國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。莊子認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。其言論收在《莊子》一書中。墨子,名翟,魯國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”和“非攻”,主張人們互愛互利,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。其言論收在《墨子》一書中。韓非,戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)人,是法家學(xué)派的代表人物。他反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。其言論收在《韓非子》一書中。材料四 要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
——習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
回答問題:
(1)材料一中說(shuō)到的這個(gè)人物是誰(shuí)?他的言論被其弟子整理成哪部作品流傳至今?
(2)材料二中出現(xiàn)的思想和學(xué)術(shù)上的繁榮局面,歷史上稱之為什么?
(3)請(qǐng)根據(jù)材料三中出現(xiàn)的人物、學(xué)派、主要思想主張等完成表格中的A、B、C三處內(nèi)容。
人物 | 學(xué)派 | 主要思想主張 |
孟子 | 儒家 | “仁政”,“民為貴,社稷次之,君為輕” |
莊子 | A | 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心 |
墨子 | 墨家 | B |
C | 法家 | 強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。 |
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.3
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1.學(xué)生往往喜歡將老師“對(duì)號(hào)入座”,在學(xué)完諸子百家后,某班同學(xué)如是說(shuō)。你認(rèn)為其中不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />甲:體育老師關(guān)愛學(xué)生,教育我們要和諧相處。有儒家的風(fēng)范。
乙:政治老師說(shuō)美國(guó)為首的北約空襲利比亞,是霸權(quán)主義行為,他反對(duì)。這是兵家觀點(diǎn)。
丙:語(yǔ)文老師給我們講塞翁失馬的典故,叫我們正確看待成績(jī)好壞。深諳道家老子之道。
丁:班主任老師期初就制定了班規(guī),并嚴(yán)格執(zhí)行。是法家弟子。發(fā)布:2025/1/10 8:0:1組卷:8引用:1難度:0.5 -
2.在教育宗旨上,孔子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,孟子強(qiáng)調(diào)“明人倫”,荀子認(rèn)為教育是后天的過程,應(yīng)“化性起偽”,墨子突出生產(chǎn)勞動(dòng)和科技知識(shí)的學(xué)習(xí),韓非則積極實(shí)行教育改革、提倡法制教育等。這說(shuō)明,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/5 17:30:5組卷:23引用:2難度:0.7 -
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”;莊子主張治國(guó)要順應(yīng)自然;墨子認(rèn)為“天下兼相愛則治,交相惡則亂”;韓非則要求“以法治國(guó)”。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 9:30:1組卷:31引用:18難度:0.8
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