請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填空。
古詩(shī)中有英雄?！阿?!--BA-->萬(wàn)里赴戎機(jī)萬(wàn)里赴戎機(jī)，②關(guān)山度若飛關(guān)山度若飛”表現(xiàn)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，翻山越嶺，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的颯爽英姿；“③會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”展現(xiàn)了杜甫登泰山絕頂時(shí)心懷天下、不怕困難的豪邁氣概；“落紅不是無(wú)情物，④化作春泥更護(hù)花化作春泥更護(hù)花”，體現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，至死依然牽掛國(guó)家的一腔熱情；“⑤出淤泥而不染出淤泥而不染，⑥濯清漣而不妖濯清漣而不妖”，是周敦頤不與世俗同流合污的錚錚誓言；“⑦商女不知亡國(guó)恨商女不知亡國(guó)恨，⑧隔江猶唱后庭花隔江猶唱后庭花”，是杜牧對(duì)那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人的憂慮和憤慨；《陋室銘》中“斯是陋室，⑨惟吾德馨惟吾德馨”，是劉禹錫不為陋室所困，品行高潔的宣言。
【答案】萬(wàn)里赴戎機(jī)；關(guān)山度若飛；會(huì)當(dāng)凌絕頂；化作春泥更護(hù)花；出淤泥而不染；濯清漣而不妖；商女不知亡國(guó)恨；隔江猶唱后庭花；惟吾德馨
【解答】
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發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：2引用：2難度：0.8
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1．默寫。
（1）水，引發(fā)了人們諸多的遐想，牽動(dòng)著人們無(wú)盡的情思。“，”（酈道元《三峽》）高山飛泉，直沖江面，流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美之情?！?!--BA-->，”（李白《渡荊門送別》）滾滾江水牽動(dòng)著詩(shī)人不絕如縷的思鄉(xiāng)之情?！?!--BA-->，”（歐陽(yáng)修《采桑子?輕舟短棹西湖好》）水面如鏡，船動(dòng)不覺(jué)，泛舟西湖，盡享悠閑愜意之情。
（2）數(shù)千年來(lái)，中國(guó)文化積累了豐富而深厚的修身理念。孟子認(rèn)為：“富貴不能淫，，。此之謂大丈夫?！辈懿僭凇洱旊m壽》中，用“，”來(lái)表明他老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。發(fā)布：2024/12/27 2:30:1組卷：32引用：4難度：0.5 -
2．讀下面的語(yǔ)段，將空缺處的古詩(shī)文原句書寫在橫線上。
悠悠中華魂，拳拳愛(ài)國(guó)心，濃濃赤子意。愛(ài)國(guó)，是古詩(shī)文常見的主題。龔自珍雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，借“，”傾吐心曲（《己亥雜詩(shī)》）；我們?cè)诙鸥Α洞和返摹?!--BA-->，”中讀到了一個(gè)憂國(guó)念家者的憔悴形象：文天祥在《過(guò)零丁洋》中的“，”用比喻手法將國(guó)事衰微、個(gè)人命運(yùn)坎坷緊密聯(lián)系在一起；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，用“，”展現(xiàn)了收復(fù)失地、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、青史留名的偉大抱負(fù)；“，”，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中借助古仁人的憂樂(lè)觀表達(dá)自己的政治抱負(fù)……愛(ài)國(guó)情懷成為這些詩(shī)歌最感動(dòng)人、最振奮人心的旋律。發(fā)布：2024/12/27 2:0:1組卷：21引用：2難度：0.5 -
3．請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句，完成積累卡片。
行程 心緒 篇目 行舟江上 看鳥飛天際，家隔千里，王灣感嘆“① ？②”。《次北固山下》 停歇潭邊 四周竹樹環(huán)繞，寂靜寥落，柳宗元漸覺(jué)“③ ，④”。《小石潭記》 登飛來(lái)峰 極目遠(yuǎn)眺，信念堅(jiān)定，王安石豪言“⑤ ，⑥”。《登飛來(lái)峰》 縱馬歸途 雖辭官離京，心猶在國(guó)，龔自珍自思“⑦ ，⑧”。《己亥雜詩(shī)》 發(fā)布：2024/12/30 23:0:4組卷：15引用：1難度：0.8