閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
      ①羈旅行役是唐代驛站題壁詩的核心主題。在社會政治方面，唐太宗鑒于士族仍然壟斷高官之途，為了平抑門第，他一方面命高士廉選《士族志》，以“立功、立德、立言”為標(biāo)準(zhǔn)，重新評估士族；另一方面，承襲隋代的科舉制度延攬人才，促成唐代文人從初唐時期就懷抱積極入世的人生態(tài)度。唐代大一統(tǒng)的政治格局吸引他們不但孜孜于游宦，也汲汲于從軍。從唐初的“四杰”到五代的羅隱、徐鉉，三百多年間成千上萬的文人學(xué)子始終以入世的態(tài)度在漫漫古道上風(fēng)塵勞頓，跋涉不已。即便是失意而出世，也都以名山大川為精神寄托而繼續(xù)遨游四海。驛站就是古道上溫暖的棲息之地，因此，驛站題壁詩多以羈旅行役為抒情主旨。
      ②感物即興是唐代驛站題壁詩的最富于審美情趣的主題，蘊(yùn)涵著創(chuàng)作主體體物入微的詩人意趣。驛站是漫漫征途的落腳點，隨著旅途的深遠(yuǎn)，山水佳境，人事百端，風(fēng)物民情，土俗鄉(xiāng)音，一一展現(xiàn)眼前，喚起了詩人超出日常熟悉情境的新鮮特異的審美意趣。岑參《題金城臨河驛樓》寫道：“古戍依重險，高樓見五涼。山根盤驛道，河水浸城墻。庭樹巢鸚鵡，園花隱麝香。忽如江浦上，憶作捕魚郎?！贬瘏⑺氖畾q赴北庭，抵金城（今蘭州），宿臨河驛，近處有金城關(guān)，為歷史上著名雄關(guān)。雖然黃河與雄關(guān)表征著邊地險峻，驛樓內(nèi)的樹木、鸚鵡、香花卻如同江浦風(fēng)物，喚起詩人隱逸的向往。白居易《桐樹館重題》“階前下馬時，梁上題詩處。慘澹病使君，蕭條老松樹。自嗟還自哂，又向杭州去?！卑拙右讖闹袝崛巳紊细臑槌鍪睾贾萑未淌罚捎跐M意這個地方的這個職位，路經(jīng)故地，重又題詩，愉快上任的心情溢于言表。
      ③懷古傷逝是唐代題壁詩最富于歷史意識和生命意識的主題。驛站環(huán)境或驛站建筑往往因其與歷史人物、歷史事件、親人朋輩甚至心愛動物相聯(lián)系而引發(fā)詩人思古幽情、傷逝悲情。唐代長安、關(guān)中通往漢中、四川的蜀道是幾條富于歷史蘊(yùn)藉和現(xiàn)實價值的古道。歷史蘊(yùn)藉主要是三國文化，現(xiàn)實價值主要是天府之國從來就是關(guān)中京畿的直接后方，秦蜀一體，唇齒相依，玄宗奔蜀即一例。唐代許多著名詩人創(chuàng)作了大量蜀道詩。其中，有一部分就是驛站題壁詩，有的偏于紀(jì)行，有的偏于詠史。蜀道上朝天峽附近的籌筆驛、漢中城外的“天下第一驛”褒城驛是題詩最頻的驛站。
（摘選自瞿明剛《滿壁存亡俱是夢——唐代驛站趨壁詩的審美觀照》）材料二：
      ①題壁詩，即題寫在墻壁廳柱之上的詩。這種方式曾風(fēng)行于唐朝。有唐三百年，以這種方式發(fā)表的作品數(shù)量巨大，其文學(xué)價值也不容忽視，可以說是一筆值得關(guān)注的重要文學(xué)遺產(chǎn)。
      ②唐人題壁詩發(fā)達(dá)的原因，首先是因為文人雅士出行的機(jī)會頗多?！队袢印份d，鄭絪為御史，于商山道上歇馬亭見一勝景，欲題詩于亭，“顧見一絕，染輸尚濕，絪大訝其佳景，時南北無行人顧左右，但向來劉景在后二里?！痹瓉韯⒕跋刃兄链?，即興題詩，鄭絪后至，欲即興題詩，卻被同行的劉景搶了先。由此可知行人前后相續(xù)是題壁增多的原因之一。
      ③然而話說回來，出行起金多并不足以構(gòu)成題壁繁榮的唯一關(guān)鍵原因。一個明顯的對比是，除唐代外，宋元明清也具備這樣的條件，可這些朝代的題壁，卻反而不及唐代之多，這說明另有其他因素在起作用。唐人題壁之所以發(fā)達(dá)，重要客觀因素之一是唐代紙張價格高，不易得，無法滿足文士高漲的文學(xué)創(chuàng)作需求。既喜愛作詩又無處得紙，抑制不住創(chuàng)作沖動，就采取變通的辦法題壁。如詩僧寒山與其友拾得過從甚密，每當(dāng)靈感爆發(fā)即欲題詩，苦于無紙，只好將所得詩句題于樹間石上。愛題詩的文人中，寒士尤多，他們生活窘迫，不可能備有大量紙張，于是樹葉、樹干、竹子、石壁、布帛、衣帶、門窗……都被他們當(dāng)作題寫的材料。官衙寺院的墻壁多經(jīng)粉刷，楹梁門柱光滑，最便題寫，故題詩尤多。
      ④從主觀原因上說，題壁繁榮與文士表現(xiàn)自我露才揚(yáng)名的心理動機(jī)有關(guān)。不難看出，題壁多集中在館驛宮觀寺廟巖洞等處。這些地方交通便利，游客眾多，借助題壁這一方式來顯示自己的文采風(fēng)流，能收到很好的宣傳效果，這恐怕是帶有普遍性的創(chuàng)作心理。愛在風(fēng)景秀麗之地題詩，事實上也確是唐代士子間很流行的一種風(fēng)尚?！短綇V記》卷三三《馬自然》：“又南游霍桐山……有游行處，或?qū)m觀巖洞，多題詩句。”這樣形成的題壁景觀，在唐代不知凡幾，從塞北的荒原廢館到江南的寺觀樓閣，從郵堠、鄉(xiāng)校、逆旅行舟之上，到巴山蜀路上的棧道之間，乃至瘴鄉(xiāng)蠻境的石洞石林深處，都有唐人題刻。
（摘選自李德輝《唐人題壁詩諸問題探論》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A

A

A.唐代重新評估士族，承襲隋代的科舉制度延攬人才，這些舉措促成唐代文人從初唐時期就懷抱積極入世的人生態(tài)度。
B.驛站是漫漫征途的落腳點，旅途中的山水佳境、人事百端、風(fēng)物民情、土俗鄉(xiāng)音等能喚起詩人新鮮特異的審美意趣。
C.唐代文士在漫漫古道上風(fēng)塵勞頓，跋涉不已，或入世，或出世，他們出行機(jī)會多，這是唐人題壁詩繁榮的原因之一。
D.宋元明清文士和唐代一樣出行機(jī)會多，但題壁詩數(shù)量卻不及唐代，可能是因為這些朝代紙張易得，不一定需要題壁。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

D

D

A.材料一與材料二都以唐代題壁詩為話題，但兩則材料論述的重心并不相同。
B.唐代驛站題壁詩賦有強(qiáng)烈的創(chuàng)作動因、復(fù)雜的情感蘊(yùn)藉和豐富的審美價值。
C.唐人題壁詩很發(fā)達(dá)，既有時代環(huán)境的客觀原因，也有詩人個體的主觀原因。
D.題壁詩多在受眾較多之處，能收到很好的宣傳效果，因此題壁詩都會留名。
（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的是

D

D

A.項斯《贈金州姚合使君》：“官壁題詩盡，衙庭看鶴多?！?br />B.宋之問《題大庾嶺北驛》：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。”
C.張祜《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁?！?br />D.《唐才子傳?任蕃傳》載，任蕃游山題詩壁間，“既去余里，欲回改作‘半江水’，行到題處，他人已改矣”。
（4）結(jié)合材料內(nèi)容，請為“題壁詩”下定義。
（5）曹不《典論?論文》中說，“古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之詞，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后”。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h1>