根據(jù)內(nèi)容理解，在文段的橫線(xiàn)上，準(zhǔn)確默寫(xiě)出相應(yīng)的句子。
一尺素箋，一紙帛書(shū)，傳情寄意。人在江南，神馳故里之時(shí)，王灣想起“雁足傳書(shū)”，便有了《次北固山下》①“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊歸雁洛陽(yáng)邊”的托雁寄書(shū)；離家遠(yuǎn)行，路途漫漫之時(shí)，岑參遇到入京使，便有了《逢入京使》中②“馬上相逢無(wú)紙筆馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的口信遠(yuǎn)寄；留居巴蜀，夜深不寐之時(shí)，李商隱聽(tīng)著巴山秋雨，便有了《夜雨寄北》里③“何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”來(lái)日重逢談心的設(shè)想；獨(dú)自把酒、萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，辛棄疾挑燈看劍，便有了《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》里④“了卻君王天下事了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名贏(yíng)得生前身后名”完成大業(yè)的雄心壯志；泛舟江上，愜意暢游之時(shí)，吳均飽覽美景，便有了《與朱元思書(shū)》里⑤“鳶飛戾天者，望峰息心望峰息心； 經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”由景而生的慨嘆勸說(shuō)。古人往來(lái)的書(shū)信沉淀下來(lái)，成為了豐富璀璨的書(shū)信文化。
【考點(diǎn)】理解型默寫(xiě)．
【答案】鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)；歸雁洛陽(yáng)邊；馬上相逢無(wú)紙筆；憑君傳語(yǔ)報(bào)平安；何當(dāng)共剪西窗燭；卻話(huà)巴山夜雨時(shí)；了卻君王天下事；贏(yíng)得生前身后名；望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：15引用：1難度：0.9
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1．默寫(xiě)。
（1）水，引發(fā)了人們諸多的遐想，牽動(dòng)著人們無(wú)盡的情思?！?!--BA-->，”（酈道元《三峽》）高山飛泉，直沖江面，流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美之情?！?!--BA-->，”（李白《渡荊門(mén)送別》）滾滾江水牽動(dòng)著詩(shī)人不絕如縷的思鄉(xiāng)之情?！?!--BA-->，”（歐陽(yáng)修《采桑子?輕舟短棹西湖好》）水面如鏡，船動(dòng)不覺(jué)，泛舟西湖，盡享悠閑愜意之情。
（2）數(shù)千年來(lái)，中國(guó)文化積累了豐富而深厚的修身理念。孟子認(rèn)為：“富貴不能淫，，。此之謂大丈夫?！辈懿僭凇洱旊m壽》中，用“，”來(lái)表明他老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。發(fā)布：2024/12/27 2:30:1組卷：32引用：4難度：0.5 -
2．請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線(xiàn)處填寫(xiě)相應(yīng)的古詩(shī)文名句，完成積累卡片。
行程 心緒 篇目 行舟江上 看鳥(niǎo)飛天際，家隔千里，王灣感嘆“① ？②”。《次北固山下》 停歇潭邊 四周竹樹(shù)環(huán)繞，寂靜寥落，柳宗元漸覺(jué)“③ ，④”。《小石潭記》 登飛來(lái)峰 極目遠(yuǎn)眺，信念堅(jiān)定，王安石豪言“⑤ ，⑥”。《登飛來(lái)峰》 縱馬歸途 雖辭官離京，心猶在國(guó)，龔自珍自思“⑦ ，⑧”。《己亥雜詩(shī)》 發(fā)布：2024/12/30 23:0:4組卷：15引用：1難度：0.8 -
3．讀下面的語(yǔ)段，將空缺處的古詩(shī)文原句書(shū)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
悠悠中華魂，拳拳愛(ài)國(guó)心，濃濃赤子意。愛(ài)國(guó)，是古詩(shī)文常見(jiàn)的主題。龔自珍雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，借“，”傾吐心曲（《己亥雜詩(shī)》）；我們?cè)诙鸥Α洞和返摹?!--BA-->，”中讀到了一個(gè)憂(yōu)國(guó)念家者的憔悴形象：文天祥在《過(guò)零丁洋》中的“，”用比喻手法將國(guó)事衰微、個(gè)人命運(yùn)坎坷緊密聯(lián)系在一起；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，用“，”展現(xiàn)了收復(fù)失地、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、青史留名的偉大抱負(fù)；“，”，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中借助古仁人的憂(yōu)樂(lè)觀(guān)表達(dá)自己的政治抱負(fù)……愛(ài)國(guó)情懷成為這些詩(shī)歌最感動(dòng)人、最振奮人心的旋律。發(fā)布：2024/12/27 2:0:1組卷：21引用：2難度：0.5
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