閱讀下面文字,回答問題。
哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家帕斯卡(Blaise Pascal 1623—1662)說:“就空間而言,宇宙掌握并吞沒我;就理性而言,我掌握宇宙?!眽言账寡?!可惜帕斯卡未能活到今日,否則他會(huì)看到后人將其豪言壯語一步一步地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。愛因斯坦的廣義相對(duì)論是純思辨的產(chǎn)物,他發(fā)表狹義相對(duì)論后意猶未盡,就憑著“慣性等效原理”與“協(xié)變原理”,經(jīng)過十年建立_____了廣義相對(duì)論,奠定了現(xiàn)代宇宙學(xué)之基礎(chǔ)。在140億光年之浩瀚宇宙中,_____無奇不有。黑洞是廣義相對(duì)論的一個(gè)推論,顧名思義,黑洞是黑色的無底洞,其無比強(qiáng)大的引力連光線也無法遠(yuǎn)脫。這樣的怪物聽起來簡直是______,但卻為近年來一系列天文觀測所證實(shí),在我們所在的銀河系中心就有一個(gè)特大黑洞。黑洞的發(fā)現(xiàn)和廣義相對(duì)論其他推論的一一被證實(shí),說明思想之威力無遠(yuǎn)弗屆、無堅(jiān)不摧。最近訪問中國引起轟動(dòng)的霍全,全身癱瘓。就其生理而言已是廢人。但他的思想?yún)s異乎尋常的活躍,漫游于宇宙之大,超弦之微、黑洞之奇、“果殼”之趣,______,樂在其中。身殘如霍全者尚在思考,如果我們不去思考,豈非虛度此生。
不僅科學(xué)重思想,文學(xué)藝術(shù)亦如是。文章之深度在于思想,我愛讀《阿房宮賦》,“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”。寥寥十二字,開篇?dú)鈩莅醯K,正文寫景抒情字字珠璣,令人擊節(jié)贊賞。但全文之靈魂還在結(jié)尾那一段富有哲理的議論,杜牧在思考!《阿房宮賦》之所以能傳世,在于教人從歷史中思考。蘇東坡的《前赤壁賦》《后赤壁賦》,我偏愛前者?!啊耪呷缢?,而來嘗往也;盈慮者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬:自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取,唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子所共適?!贝四水孆堻c(diǎn)睛之筆,不僅深含哲理,其“聲”、“色”之論也頗合科學(xué)原理,足見思辯可以超越時(shí)代。若論文采之綺麗、排比對(duì)偶之工整,這兩篇比不上漢賦中之精品,其意境則遠(yuǎn)過之,勝在有思想。
(1)依次填入第1段橫線上的詞語,恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是 BB
A.深思熟慮 | 稀奇古怪 | 不可思議 | 自得其樂 |
B.苦思貧索 | 光怪陸離 | 天方夜譚 | 怡然自得 |
C.絞盡腦汁 | 紛繁蕪雜 | 癡人說夢 | 心曠神怡 |
D.深思熟慮 | 光怪陸離 | 不可思議 | 心曠神怡 |
結(jié)尾那一段富有智理的議論教人從歷史中思考
結(jié)尾那一段富有智理的議論教人從歷史中思考
,推崇《前赤壁賦》是因?yàn)椋?!--BA-->畫龍點(diǎn)睛之筆,不僅深含哲理,其“聲”“色”之論也頗合科學(xué)原理,勝在有思想
畫龍點(diǎn)睛之筆,不僅深含哲理,其“聲”“色”之論也頗合科學(xué)原理,勝在有思想
。(3)這兩段文字闡述的觀點(diǎn)是什么?
【考點(diǎn)】信息篩選與概括;分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度.
【答案】B;結(jié)尾那一段富有智理的議論教人從歷史中思考;畫龍點(diǎn)睛之筆,不僅深含哲理,其“聲”“色”之論也頗合科學(xué)原理,勝在有思想
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/2 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.4
相似題
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1.在美國,以快捷、價(jià)廉取勝,并被大眾所廣泛接受的麥當(dāng)勞,雖然在北京也受到了熱烈的歡迎,但其中被賦予的意義與其美國祖源地卻有很大的不同。在北京,麥當(dāng)勞的“快捷”慢了下來。光顧北京麥當(dāng)勞的中國顧客平均就餐的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于在美國麥當(dāng)勞顧客平均就餐的時(shí)間。作為美國便捷快餐店象征的麥當(dāng)勞,在其北京的許多顧客眼里是悠閑消遣的好場所。麥當(dāng)勞店堂里宜人的溫控環(huán)境和悅耳的輕音樂,使不少中國顧客把麥當(dāng)勞作為閑聊、會(huì)友、親朋團(tuán)聚、舉行個(gè)人或家庭慶典儀式甚至某些學(xué)者讀書寫作的好地方。被美國大眾視為價(jià)廉的麥當(dāng)勞餐食,在北京則成為正在形成的中產(chǎn)階級(jí)群體常??梢跃筒偷牡胤?,而對(duì)收入不高的大多數(shù)中國人來說只是偶爾可以光顧的地方。對(duì)北京和中國老百姓來說,麥當(dāng)勞作為美國文化的符號(hào)意義比它作為快餐符號(hào)意義更為重要。
為了適應(yīng)中國年輕戀人的需要,北京的麥當(dāng)勞還專門在店堂相對(duì)僻靜的地方設(shè)有被人們稱之為“情人角”的區(qū)域。在北京所有的麥當(dāng)勞店內(nèi),都為兒童顧客隔有被稱之為“兒童樂園”的專門區(qū)域。北京兒童通常是最忠實(shí)的麥當(dāng)勞迷。讓一些店員充當(dāng)“麥當(dāng)勞阿姨”或“麥當(dāng)勞叔叔”的角色,專門接待兒童顧客,與他們建立密切的關(guān)系,是北京麥當(dāng)勞的一個(gè)重要營銷策略。為了使中國文化的意義得以在他們店里得到更多的表達(dá),他們在店堂里努力營造中國式家庭氣氛。
麥當(dāng)勞地方化過程,何嘗不是人類歷史上和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中經(jīng)常發(fā)生或正在發(fā)生的社會(huì)文化變遷過程中的重要內(nèi)容之一。想想歷史上所有其它外來文化的傳入,不都有著相似的過程嗎?不論是外來的有形器物或是外來的無形思想,不論是硬件或是軟件都有被本土化的過程。中國的火藥傳到西方就被變成了制作快槍利炮的材料。中國的指南針傳到西方就成為他們遠(yuǎn)航殖民擴(kuò)張的工具。中國百姓日常用的笤帚到了西方往往變成掛在墻上的藝術(shù)品。當(dāng)汽車傳到中國,車窗上被掛上簾子,而現(xiàn)在則又由簾子發(fā)展到貼膜。80年代初,當(dāng)西服重新在國內(nèi)出現(xiàn)時(shí),被賦予了開放的符號(hào)意義。穿不穿西服則有了保守和開放的政治含義。這和20世紀(jì)初源于西方的中山服被賦予革命的象征有其相似之處。
文化沖撞所引起的變動(dòng)從來就不是單向的。
(選自《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》,作者翁乃群,有改動(dòng))
(1)下列對(duì)美國麥當(dāng)勞在北京發(fā)生的變化的闡述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.從便捷快餐店變?yōu)橛崎e消遣的場所。
B.從大眾化就餐的地方變成作為慶典儀式和讀書寫作的場所。
C.從價(jià)廉餐食店變成中產(chǎn)階級(jí)就餐的地方。
D.在中國人的眼中,麥當(dāng)勞的價(jià)格并不低廉。
(2)下列對(duì)文中畫線句子的理解,正確的一項(xiàng)是
A.中國老百姓把在麥當(dāng)勞吃東西看成是很有意義的一種飲食和文化體驗(yàn)。
B.麥當(dāng)勞是美國文化的代表,通過麥當(dāng)勞可以全面了解美國文化。
C.中國老百姓把麥當(dāng)勞看作快餐的標(biāo)志,更看作美國文化的標(biāo)志。
D.在麥當(dāng)勞,中國老百姓認(rèn)為美國文化比快餐更重要。
(3)下列各項(xiàng)中,不屬于麥當(dāng)勞營銷策略的一項(xiàng)是
A.價(jià)格低廉,吸引大眾消費(fèi)。
B.開設(shè)相對(duì)僻靜的“情人角”,吸引年輕的戀人。
C.開設(shè)“兒童樂園”,吸引兒童。
D.努力營造中國式家庭氣氛。
(4)下面說法符合原文意思的一項(xiàng)是
A.麥當(dāng)勞在中國被賦予的意義與其在美國祖源地已完全不同。
B.為了擴(kuò)大營銷,麥當(dāng)勞的經(jīng)營管理者完全被動(dòng)地適應(yīng)中國文化環(huán)境。
C.高收入的年輕的中國人通過麥當(dāng)勞體驗(yàn)外國文化。
D.文化沖撞所引發(fā)的變動(dòng)是多向的。發(fā)布:2025/1/3 7:0:1組卷:4引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
新中國成立后,中國電影創(chuàng)作了一批戰(zhàn)爭、歷史主題的作品,并形成了一種雄渾高亢的審美風(fēng)格,其中的代表就是《冰山上的來客》。這部電影片長100分鐘,情節(jié)跌宕起伏,矛盾沖突鮮明,風(fēng)格渾樸自然,樹立了電影敘事的高度。
從敘事的深廣度上看,電影《冰山上的來客》對(duì)戰(zhàn)斗本身著墨不多,將敘述的重點(diǎn)放在了敵我雙方斗智斗勇,爭取民心凝聚民意之上。這種敘述手法的歷史淵源,我們可以在《左傳》《史記》等作品中看到,它不僅增強(qiáng)了戰(zhàn)爭畫面的立體感,更增添了影片的藝術(shù)魅力。
影片十分重視人物塑造的敘事功能,沒有刻意丑化敵人。如阿曼巴依,作為最大的反派,他在看到自己大勢已去時(shí),依然一臉平靜地整理衣裝。這一反常態(tài)的表現(xiàn)突出了反面角色的復(fù)雜性格,也深刻地折射出戰(zhàn)爭的殘酷和曲折,拓寬了電影的敘事廣度,影片還特意刻畫了解放軍圍剿敵人時(shí)優(yōu)待俘虜?shù)募?xì)節(jié),并通過細(xì)節(jié)體現(xiàn)了更高的善良意志和價(jià)值理想,這增加了《冰山上的來客》的敘事深度。
然而,當(dāng)代部分影視作品的敘事方式趨于扁平化,缺乏敘事的深度與廣度,《八佰》作為當(dāng)代戰(zhàn)爭影片的典型,大量使用了直接敘事手法,以單純的視覺刺激促成大腦的簡單接受,而在視覺刺激之外的更為宏闊的時(shí)間和空間,則被有意地遺忘了,戰(zhàn)斗的敘述看似有著復(fù)雜的歷史背景,而在處理手法上是高度抽象化的,是剝離了歷史和現(xiàn)實(shí)的。
在敘事邏輯性方面,電影《冰山上的來客》情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,但邏輯清晰結(jié)構(gòu)完整。故事主要講述了三個(gè)層次的矛盾:一是個(gè)人的愛情沖突,二是軍民之間的隔閡及其消除,三是敵我矛盾,三個(gè)矛盾密切交織在一起,情節(jié)發(fā)展始終不離敵我矛盾沖突這條主線。這種敘述的邏輯,直接反映出創(chuàng)作者思維的深度和對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的深度。
影片中的情感矛盾在塔吉克族戰(zhàn)士阿米爾和真、假古蘭丹姆之間。若將三人的情感糾葛放在今天為市場操縱的電影生產(chǎn)機(jī)制中,編劇大抵無法觸及矛盾的后兩層,只會(huì)是呈現(xiàn)單一的矛盾沖突,如將三人的矛盾簡單處理成三角戀,更有甚者可能試圖以三角戀表達(dá)“人的復(fù)雜”。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)雖然不會(huì)對(duì)影片的基調(diào)產(chǎn)生負(fù)面影響,但卻是沒有思想引領(lǐng)意義的。
當(dāng)代的電影生產(chǎn)機(jī)制與20世紀(jì)60年代已全然不同,它是一種在市場主導(dǎo)下的電影資源配置方式。市場會(huì)嚴(yán)格遴選能讓資本增值的因素,并讓不合格的因素被淘汰,被遺忘。為了盡快回籠資金,完成資本增值,必然會(huì)生產(chǎn)出大量平面化的、喪失了敘述深度的產(chǎn)品。顯然,以市場為主導(dǎo)的文化生產(chǎn)機(jī)制,無法生產(chǎn)出表現(xiàn)豐富而深刻的歷史事件的作品,因?yàn)樗馕吨叩耐度氤杀?,更長的投資時(shí)間,而資金在這種投資循環(huán)中,獲得回報(bào)的不確定因素也會(huì)增加。
中國電影正面臨著前所未有的危機(jī),當(dāng)然也擁有前所未有的機(jī)遇。而它所需要思考的第一個(gè)問題,就是如何認(rèn)識(shí)正在發(fā)生的一切,是不是需要繼續(xù)盲目相信市場對(duì)資源進(jìn)行配置的力量?面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇,中國電影如何調(diào)整機(jī)制,適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和歷史的需要,是需要進(jìn)一步考慮的問題。
(摘編自石天強(qiáng)《從敘事方式看當(dāng)代中國電影的困境》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作為新中國戰(zhàn)爭主題電影的代表,《冰山上的來客》在敘事方面樹立了標(biāo)桿。
B.《冰山上的來客》借鑒了《史記》等史書的敘事手法,未過多地描寫戰(zhàn)斗本身。
C.《八佰》作為當(dāng)代戰(zhàn)爭影片的典型,一大缺點(diǎn)是使用直接敘事手法的地方太多。
D.如果電影生產(chǎn)機(jī)制純以市場為主導(dǎo),《冰山上的來客》這樣的佳作很難出現(xiàn)。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章把《八佰》與《冰山上的來客》進(jìn)行對(duì)比,深化了讀者對(duì)電影敘事的理解。
B.文章從敘事的深廣度和敘事的邏輯性兩個(gè)方面對(duì)《冰山上的來客》做了評(píng)析。
C.文章舉阿曼巴依的例子,論證了優(yōu)秀電影不會(huì)對(duì)反派刻意進(jìn)行丑化的觀點(diǎn)。
D.文章通過對(duì)編劇處理情感糾葛作假設(shè),指出了市場操縱下的電影生產(chǎn)機(jī)制的不足。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.《左傳》基本不對(duì)戰(zhàn)斗本身進(jìn)行描述,而對(duì)戰(zhàn)斗雙方的謀劃和準(zhǔn)備等描述較多。
B.像《冰山上的來客》那樣多設(shè)置細(xì)節(jié),能體現(xiàn)正確價(jià)值理念,增加敘事的深度。
C.創(chuàng)作表現(xiàn)豐富而深刻的歷史事件的電影成本太高,不合乎我國的電影生產(chǎn)機(jī)制。
D.若繼續(xù)盲目相信市場對(duì)資源進(jìn)行配置的力量,中國電影的危機(jī)可能會(huì)日趨嚴(yán)重。發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:3引用:1難度:0.4 -
3.閱讀下面的內(nèi)容,完成各題。
一份訴狀、一篇文章或一首詩詞,有時(shí)只改動(dòng)一個(gè)字,意思卻發(fā)生了令人意想不到的變化。這既可以看出修改者超人的聰明才智,也可以看出漢語所具有的神奇力量。試舉幾例,以饗讀者。
_______。有個(gè)江洋大盜,經(jīng)常作案。有一次案發(fā),被人告到官府。訴狀中有“從大門而入”的字樣。強(qiáng)盜為了保住自己的性命,不惜花費(fèi)重金請(qǐng)求訟師幫忙。訟師把訴狀中的“從大門而入”的“大”字,添加一點(diǎn),成為“從犬門而入”??h官見到訴狀后,以小偷小摸的罪名來論處,對(duì)這個(gè)強(qiáng)盜只是稍作責(zé)罰,便把他釋放了。
_______。清朝某年,有一天蘇州陽澄湖口浮起一具尸體。地方保甲按例向上報(bào)告,呈文中有“陽澄湖口發(fā)現(xiàn)浮尸一具”之語。湖口岸邊的人家認(rèn)為,這樣寫有可能會(huì)把自己牽扯到謀殺人命的案子里去,于是請(qǐng)來訟師幫忙。訟師看過呈文,便在“湖口”的“口”字加了一筆,便成了“陽澄湖中發(fā)現(xiàn)浮尸一具”,這樣出現(xiàn)浮尸的范圍擴(kuò)大,就不能僅涉及湖口岸邊的人家了。
_______。秀才問和尚:“‘禿驢’的‘禿’字怎樣寫?”和尚知道秀才要奚落自己,于是認(rèn)真而溫和地回答:“‘秀才’的‘秀’字把屁股轉(zhuǎn)過來,再往上翹翹就是?!?br />(1)下列三句話分別是選文2-4段的開頭,排序正確的一項(xiàng)是
①增一筆畫,化小為大 ②換一筆畫,化守為攻 ③增一筆畫,化大為小
A.③①②
B.①②③
C.②③①
D.①③②
(2)下列對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.和尚將“禿”換成“秀”,用幽默的語言給秀才以回?fù)?,可謂是巧妙至極。
B.本文是總分結(jié)構(gòu),2-4段有內(nèi)在邏輯和層次關(guān)系,這三段不能調(diào)換順序。
C.為了使文章更具有說服力,作者選用了三個(gè)生動(dòng)有趣、通俗易懂的例子。
D.我們說話、寫文章要字斟句酌,選用不同的字詞,表達(dá)效果會(huì)有云泥之別。發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:2引用:1難度:0.5
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