閱讀材料,回答問(wèn)題。
縱觀人類歷史,因文明沖突而導(dǎo)致的戰(zhàn)爭(zhēng)屢見(jiàn)不鮮?!拔拿鞯臎_突是對(duì)世界和平的最大威脅”“全球政治主要的和最危險(xiǎn)的方面將是不同文明集團(tuán)之間的沖突”……美國(guó)學(xué)者塞繆爾?亨廷頓上個(gè)世紀(jì)末的斷言,至今仍被人提起。文明優(yōu)越等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起,文明傲慢等言行不時(shí)發(fā)生,導(dǎo)致世界隨時(shí)面臨沖突的風(fēng)險(xiǎn)?!拔覀円獦?shù)立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,在尊重其他文化的基礎(chǔ)上,守住人類良知的底線?!绷?xí)近平主席在上海合作組織青島峰會(huì)上闡述的文明觀,指出了一條人類文明和諧共生之路,對(duì)世界和平與發(fā)展事業(yè)具有重要指導(dǎo)意義。
(1)運(yùn)用“文化多樣性和文化傳播”的知識(shí),分析說(shuō)明破解文明沖突這一時(shí)代難題的合理性。
(2)習(xí)近平的文明觀飽含著中華文明歷經(jīng)數(shù)千年傳承發(fā)展形成的文化自覺(jué)與思想智慧,請(qǐng)列舉兩個(gè)與習(xí)近平的文明觀相契合的名言或名句。
【考點(diǎn)】尊重文化多樣性.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.5
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1.據(jù)中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院專家考證,敦煌壁畫(huà)中的經(jīng)典舞姿“反彈琵琶”,其造型源于異域?!胺磸椗谩毙蜗髲漠愑騻鞑サ绞⑻崎L(zhǎng)安,再到中唐敦煌,經(jīng)歷了從胡人到漢人、從男性到女性的轉(zhuǎn)變。該形象的轉(zhuǎn)變過(guò)程,正是絲綢之路文明交流交融的見(jiàn)證。這表明( ?。?br />①民族文化是不同民族相互區(qū)別的獨(dú)特符號(hào)
②民族文化是維系民族生存、發(fā)展的精神紐帶
③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
④文化交流構(gòu)成了民族文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/h2>發(fā)布:2024/12/9 14:0:1組卷:11引用:5難度:0.5 -
2.閱讀材料,完成下列要求。
在處理同周邊不同國(guó)家和民族關(guān)系、同外來(lái)文化關(guān)系的過(guò)程中,以孔子為代表的儒家提出了具有重要啟示意義的倫理原則,即“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這一原則體現(xiàn)在文化領(lǐng)域,就是采取謙虛開(kāi)放的態(tài)度,與不同文明進(jìn)行交流互鑒。比如,佛教產(chǎn)生于古代印度,傳入中國(guó)后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化,同中國(guó)儒家文化和道家文化融合發(fā)展,最終形成了具有中國(guó)特色的佛教文化,并從中國(guó)傳播到了日本、韓國(guó)、東南亞等地。歷史上,中國(guó)不乏多元族群與多元宗教,但無(wú)論族群如何多元,總能因命運(yùn)與共而融為一體;無(wú)論宗教如何多元,總能因交流互鑒而和諧共存。中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明,這為當(dāng)前促進(jìn)各國(guó)攜手合作、維護(hù)世界持久和平提供了借鑒。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化知識(shí),說(shuō)明中華文明的發(fā)展對(duì)我們正確對(duì)待外來(lái)文化的啟示。發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:17引用:3難度:0.5 -
3.文學(xué)家錢鍾書(shū)認(rèn)為“中國(guó)詩(shī)里有所謂西洋的品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣……因此,讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)”。由此可見(jiàn)( ?。?br />①世界各國(guó)文化應(yīng)相互交流,共同繁榮
②文化是世界的,各民族文化都是相同的
③文化是世界的,要拒絕民族文化特色
④要尊重各民族文化的差異,共同發(fā)展。發(fā)布:2025/1/1 19:30:1組卷:8引用:2難度:0.9
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