公元前5世紀末，雅典演說家伊索克拉底贊揚奧林匹亞節(jié)說：“我們共同來到一個地方，通過共同的祈禱與共同的獻祭活動，回憶起存在于我們之間的親屬關系?！边@一節(jié)目的開展（ ?。?/h1>
【考點】古希臘城邦．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：17引用：11難度：0.6
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1．按照雅典傳統(tǒng)，城邦授予特定身份的人在雅典政廳享受宴會公餐的殊榮，后來演變?yōu)橐豁椫匾恼沃贫取ＬK格拉底曾提出，像他這樣一個對城邦有恩惠的窮人，最應當?shù)玫降木褪窃谡d享用終身公餐的特權。由此可見，這一制度（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 1:0:5組卷：5引用：2難度：0.6 -
2．有學者在論述古希臘城邦與城市的關系時認為，城邦并非城市，就像教會與教堂的關系一樣……對于中文世界的讀者來說，南方大宗族和祠堂的關系可能最為近似。這一觀點（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:30:1組卷：12引用：3難度：0.6 -
3．在古希臘城邦中，只有公民才擁有土地。公元前4世紀的雅典作家色諾芬著有《家庭經濟》一文，其主要內容是如何經營和管理家庭的土地；亞里斯多德也指出，土地收成是城邦經濟的主要來源。由此可知，古希臘城邦（ ）
發(fā)布：2025/1/2 1:30:1組卷：20引用：5難度：0.7
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