閱讀名著選段，說(shuō)說(shuō)《史記》被稱(chēng)為我國(guó)重要?dú)v史著作的原因有哪些。
說(shuō)起中國(guó)的史書(shū)，《史記》《漢書(shū)》，真是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。這有兩個(gè)原因。一則這兩部書(shū)是最早的有系統(tǒng)的歷史……《史記》創(chuàng)了“紀(jì)傳體”，敘事自黃帝以來(lái)到著者當(dāng)世，就是漢武帝的時(shí)候，首尾三千多年?！稘h書(shū)》采用了《史記》的體制，卻以漢事為斷，從高祖到王莽，只二百三十年。后來(lái)的史書(shū)全用《漢書(shū)》的體制，斷代成書(shū)；二十四史里，《史記》《漢書(shū)》以外的二十二史都如此。這稱(chēng)為“正史”?！妒酚洝贰稘h書(shū)》，可以說(shuō)都是“正史”的源頭。二則，這兩部書(shū)都成了文學(xué)的古典；兩書(shū)有許多相同處，雖然也有許多相異處?！珰v來(lái)班、馬并稱(chēng)，《史》《漢》連舉，它們敘事寫(xiě)人的技術(shù)，畢竟是大同的。
【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》；名著情節(jié)．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：8引用：1難度：0.8
相似題
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1．小語(yǔ)同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書(shū)整理了下面的選項(xiàng)，其中表述有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/8 9:0:1組卷：128引用：7難度：0.5 -
2．聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典，完成題目。
（1）文段中的“他”指的是楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》） 他又用了許多神話(huà)里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛(ài)，對(duì)于賢人君子的向往，對(duì)于群小的深?lèi)和醇病Ｋ麑淹醣茸髅廊?，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；情辭凄切，纏綿不已。 。
（2）試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布：2024/12/26 16:30:2組卷：171引用：5難度：0.5 -
3．閱讀短文，回答問(wèn)題。
??詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話(huà)，便手也舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多?；蛞怀姾?，或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。
①以上文段出自著《》的第四章——《詩(shī)經(jīng)》第四。
②材料中，原始歌謠有哪些主要用途？發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：47引用：9難度：0.5