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【甲】      世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
      馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)【乙】      楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也?!?br />      王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也?!蓖跤忠院蜑檎N,而刖其右足。武王薨,文王繼位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也悲夫?qū)氂穸}之以石貞士而名之以誑,此吾之所以悲也?!蓖跄耸褂袢死?sup>⑤其璞而得寶焉,遂命曰:和氏之璧。
(《卞和泣玉》)(注釋)①璞:蘊藏有玉的石頭,未經(jīng)加工的玉石。②刖(yuè):古代一種酷刑,斷足。③薨(hōng):古代稱諸侯或有爵位的大官死去。④奚:何,為什么。⑤理:加工雕琢玉石。
(1)下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A
A

A.才美不外 見:看見
B.食馬者不知其能千里而 食:喂養(yǎng)
C.不以千里 稱:著稱
D.執(zhí)策而 臨:面對
(2)下列句子中加點詞的意思和用法不同的一項是 
D
D

A.之:祗辱于奴隸人 和氏
B.而:千里馬常有,伯樂不常有 濯清漣不妖
C.于:駢死槽櫪之間 楚山之下
D.不千里稱也 和為誑
(3)下列對甲、乙兩文的理解與分析,有誤的一項是
B
B

A.【甲】文一開始,就強調(diào)了伯樂對千里馬起決定性作用,發(fā)人深省。
B.【甲】文作者認為千里馬被埋沒的根本原因是“一食或盡粟一石”。
C.【乙】文中和氏連遭不公,心生悲慨。他向君王獻玉卻被砍掉雙足,于是抱璞泣血,悲嘆世人把寶玉當做石頭,把貞士當作騙子。
D.【甲】文中“不知馬”的食馬者面對千里馬卻說“天下無馬”,(乙)文中的和氏在失去雙足之后,終遇文王,終于發(fā)現(xiàn)了藏在璞中的無價之寶。兩文表達了一個共同的愿望:希望人才能夠被發(fā)現(xiàn),被重用。
(4)請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(5)用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)
吾 非 悲 刖 也 悲 夫 寶 玉 而 題 之 以 石 貞 士 而 名 之 以 誑

【答案】A;D;B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/12 8:0:8組卷:5引用:3難度:0.5
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