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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:唐太宗實(shí)行輕徭薄賦的政策,使得唐初的賦稅徭役比隋朝有所減輕。尤其是力役,不僅削減了大型公共工程,以減輕民眾的勞役負(fù)擔(dān)和賦稅,而且比較有節(jié)制,注意不奪農(nóng)時(shí)。太宗認(rèn)為,“為君之道,必須先存百姓”,注意百姓疾苦,重視災(zāi)害的救濟(jì)工作,或減免災(zāi)區(qū)租賦,或直接對(duì)災(zāi)民給予撫恤與賑濟(jì)。為減輕廣大人民的負(fù)擔(dān),唐太宗“去奢省費(fèi)”,注意節(jié)儉。同時(shí)精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),把中央官吏從兩千余人減少到六百余人,“選用廉吏,使民衣食有余”。還并省了許多州縣,節(jié)約了政府的開(kāi)支。
材料二:唐太宗大力倡導(dǎo)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他曾“親耕籍田”,以示重農(nóng)之意。為解決耕牛之不足,太宗通過(guò)與突厥等族的“互市”換回大量的馬、牛,用以耕田。還派使者用金帛贖回被突厥擄去的男女八萬(wàn)余人。又釋放宮女三千多人回到民間,準(zhǔn)予婚配,以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人口。為保障農(nóng)民有充足的生產(chǎn)時(shí)間,太宗還特別注意“不奪農(nóng)時(shí)”。他說(shuō)“國(guó)以人為本,人以衣食為本,凡營(yíng)衣食,以不失時(shí)為本”。認(rèn)為人君唯有崇尚“簡(jiǎn)靜”,不發(fā)兵戈,不興土木,“不奪農(nóng)時(shí)”,與民休養(yǎng)生息,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能得以恢復(fù)和發(fā)展起來(lái)。
--以上材料均摘編自寧欣《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一,概括唐太宗為緩和社會(huì)矛盾所采取的措施。
(2)根據(jù)材料二,指出唐太宗為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所采取的舉措,說(shuō)明其舉措所體現(xiàn)的治國(guó)理念。
(3)根據(jù)材料一、材料二,評(píng)價(jià)唐太宗的治國(guó)策略。

【考點(diǎn)】唐太宗的歷史功績(jī)
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:10難度:0.4
相似題
  • 1.材料一 貞觀二年,唐太宗說(shuō):“國(guó)以人為本,人以衣食為本,凡營(yíng)衣食,以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng),土木不息,而欲不奪農(nóng)時(shí),其可得乎?”在這種思想指導(dǎo)下,他曾下詔停修勞民傷財(cái)?shù)穆尻?yáng)乾元殿,并且表示:“后日或以事至洛陽(yáng),雖露居亦無(wú)傷也?!?br />材料二 貞觀二十一年四月,唐太宗感覺(jué)長(zhǎng)安夏天悶熱,便在臨潼驪山頂上修筑了翠微宮。七月,他又嫌宮室狹小,不能盡顯大唐威儀,又重修了玉華宮。玉華宮的建筑是“苞山絡(luò)野”,耗費(fèi)以億計(jì)。
    ——以上材料均摘自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一,概括唐太宗的治國(guó)思想,并分析其形成的原因。
    (2)與材料一相比,材料二中唐太宗有何變化?綜合以上材料,說(shuō)明我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)歷史人物?

    發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:2引用:2難度:0.5
  • 2.關(guān)于如表文獻(xiàn)材料的相關(guān)記載,主題最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(  )
    文獻(xiàn)材料 材料來(lái)源
    “自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一” 《資治通鑒?唐紀(jì)十四》
    “貞觀十五年,太宗以文成公主妻之,令禮部尚書(shū)、江夏
    郡王道宗主婚,持節(jié)送公主于吐蕃”
    《舊唐書(shū)?列傳?吐蕃上》
    “患難相恤,暴掠不作” 《唐蕃會(huì)盟碑》碑文

    發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:3引用:9難度:0.7
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:(唐太宗)詔議安邊之策,中書(shū)令溫彥博議:“請(qǐng)于河南處之(突厥)。漢建武時(shí),置降匈奴于五原塞下,全其部落,得為捍蔽,又不離其土俗,因而撫之,一則實(shí)空虛之地,二則示無(wú)猜之心,是含育之道也。”秘書(shū)監(jiān)魏征曰:“匈奴人面獸心,非我族類,強(qiáng)必寇盜,弱則卑伏,不顧恩義,其天性也。秦、漢患之者若是,故時(shí)發(fā)猛將以擊之,收其河南以為郡縣?!睖貜┎┰唬骸疤熳又谌f(wàn)物也,天覆地載,有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥破除,余落歸附,陛下不加憐愍,棄而不納,非天地之道,阻四夷之意,臣愚甚謂不可,宜處之河南?!睆┎┯衷唬骸巴回视嗷辏悦鼩w我,收居內(nèi)地,教以禮法,選其酋首,遣居宿衛(wèi),畏威懷德,何患之有?”太宗嘉其言,方務(wù)懷柔,未之從也(這在歷史上是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的)。卒用彥博策,自幽州至靈州,置順、祜、化、長(zhǎng)四州都督府以處之,其人居長(zhǎng)安者近且萬(wàn)家。
    ——摘編自【唐】吳兢《貞觀政要?卷九?論安邊》(1)根據(jù)材料,指出唐太宗詔議安邊之策中兩種不同的主張,并分析其提出主張的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)唐太宗的民族政策。

    發(fā)布:2025/1/2 2:30:2組卷:3引用:5難度:0.6
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