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學(xué)與問      人們常把有知識說成“有學(xué)問”,這是很有道理的。知識是學(xué)來的,也是問來的?!皢枴背3J谴蜷_知識殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石。
      波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問。他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來?……哥白尼對科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
      我們面對的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個(gè)“為什么”,學(xué)會(huì)從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可以隨時(shí)隨地請教別人。你可以請教父母和老師,也可以請教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個(gè)道理。
      在求知的過程中,我們還要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個(gè)大科學(xué)家,名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!彼耄簽槭裁赐翘一?,開花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問媽媽,媽媽說:“興許是花開花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒能解開沈括的疑團(tuán),他仍然把這個(gè)問題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。
      學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問。學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣,就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí),知識的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(選自蘇教版教材)(1)理解詞語的意思,并寫下來。
①瞬息萬變:
在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。
在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。

②相輔相成:
指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。
指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。

(2)選文一開頭作者就提出了觀點(diǎn):
知識是學(xué)來的,也是問來的
知識是學(xué)來的,也是問來的
。接著,通過
哥白尼
哥白尼
沈括
沈括
的事例來證明自己的觀點(diǎn)。最后得出
學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知
學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知
的結(jié)論。
(3)下面哪句話與“能者為師”的意思最接近?請?jiān)跈M線上填寫序號。
B
B

A.讀萬卷書,行萬里路
B.三人行,必有我?guī)熝?br />C.溫故而知新,可以為師矣
(4)你還能想到哪些與做學(xué)問有關(guān)的名言警句?請寫出 2 條。
①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②知之為知之,不知為不知,是知也。
①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②知之為知之,不知為不知,是知也。

(5)結(jié)合短文和生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀阏J(rèn)為怎樣做才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。(至少3條)
①學(xué)與問結(jié)合,平時(shí)要主動(dòng)學(xué)習(xí),遇到不會(huì)的要主動(dòng)向他人請教。②平時(shí)多問幾個(gè)“為什么”,善于從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,獲得更多知識。③實(shí)踐出真知。對于不明白的問題,要深入實(shí)踐,探索原因。
①學(xué)與問結(jié)合,平時(shí)要主動(dòng)學(xué)習(xí),遇到不會(huì)的要主動(dòng)向他人請教。②平時(shí)多問幾個(gè)“為什么”,善于從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,獲得更多知識。③實(shí)踐出真知。對于不明白的問題,要深入實(shí)踐,探索原因。

【考點(diǎn)】議論文字詞理解與賞析
【答案】在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。;指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。;知識是學(xué)來的,也是問來的;哥白尼;沈括;學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知;B;①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②知之為知之,不知為不知,是知也。;①學(xué)與問結(jié)合,平時(shí)要主動(dòng)學(xué)習(xí),遇到不會(huì)的要主動(dòng)向他人請教。②平時(shí)多問幾個(gè)“為什么”,善于從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,獲得更多知識。③實(shí)踐出真知。對于不明白的問題,要深入實(shí)踐,探索原因。
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
     
    ??①美國哈佛大學(xué)前任校長拉里?薩莫斯在清華大學(xué)演講時(shí),有過一段極為精彩的講話:“在哈佛,一個(gè)剛進(jìn)大學(xué)的新生可以對校長說‘你錯(cuò)了’,這就是哈佛的文化:思想勝于權(quán)威?!?br />??②思想勝于權(quán)威,靠的是科學(xué)與真理。16世紀(jì)波蘭著名的天文學(xué)家哥白尼,以畢生精力寫成了不朽著作《天體運(yùn)行論》,向延續(xù)了一千多年的“地心說”發(fā)起了顛覆性的挑戰(zhàn),教會(huì)為之震怒,世界為之震動(dòng)。堅(jiān)信科學(xué)與真理的哥白尼,以一句“我不會(huì)在任何責(zé)難面前退縮下來”做了回應(yīng)。哥白尼的“日心說”理論毫不留情地終結(jié)了被中世紀(jì)封建神學(xué)奉為至寶的“地心說”理論的地位。歌德說:“哥白尼的學(xué)說撼動(dòng)人類意識之深,自古以來無一種創(chuàng)造、無一種發(fā)明可與之相比?!备绨啄嵋宰约旱乃枷牒蛯W(xué)說,將人類的世界觀整個(gè)顛倒了過來。
    ??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對強(qiáng)大的英國殖民勢力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫入《獨(dú)立宣言》,被美國第二屆大陸會(huì)議一致通過,并以此作為美國國家的立國之基、獨(dú)立之魂。它像照耀黑暗王國的一線光明,點(diǎn)燃了美國人民的激情之火。誠如馬克思所說:“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言。”
    ??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國而危機(jī)重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬機(jī)決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強(qiáng)國之路。
    ??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實(shí)質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強(qiáng)大,似乎不可一世,實(shí)際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來,則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
    (1)本文的中心觀點(diǎn)是什么?請以此為題寫在文前的橫線上。
    (2)文第①段引用美國哈佛大學(xué)前任校長的話,其作用是
     
    。
    A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
    B.使文章顯得更加生動(dòng)形象
    C.引出本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性
    (3)為了說用本文的中心觀點(diǎn),作者從
     
     
     
    這三個(gè)方面來進(jìn)行論述。
    (4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個(gè)支撐文章觀點(diǎn)的事例。
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4
  • 2.課外閱讀。
    讀書要有選擇      當(dāng)我們在新華書店或圖書館里,看到那一排又一排圖書的時(shí)候,你是否會(huì)有一種如入“書城”的感覺呢?是呀,在我們的一生中,有多少書在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書是根本做不到的,這就要求我們對讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
          我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
          第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評的古今中外名著。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書,我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價(jià)值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
          第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛國先賢和科學(xué)家的傳記,會(huì)向我們展現(xiàn)他們成長的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績,展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人為國家富強(qiáng)和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財(cái)富。歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!弊x這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽他們的教誨,接受他們的思想,這對我們的成長是非常有意義的。
          第三,可以選讀一些科普類的書。這類書通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識,也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
          此外,還可選擇一些工具書,如字典、詞典、百科全書等。這些都是最好的“無聲老師”,我們在學(xué)習(xí)中遇到疑難問題,就可以隨時(shí)向它們“請教”。
          選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個(gè)人的興趣愛好也是可以通過讀書來培養(yǎng)的。一般說來,一個(gè)人興趣越廣泛,讀的書越多,他的視野就越開闊,也就越能增強(qiáng)自己的才干。社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過有選擇的讀書來不斷擴(kuò)大自己的知識面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。
          選擇讀物,還可以多向老師或父母請教,或征詢讀過這些書的同學(xué)的意見。
          選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時(shí)間去讀更多的好書,去獲取更多的知識。
    (蘇教版語文教材六年級下冊)(1)文章的主要觀點(diǎn)是:
     
    。
    (2)畫“        ”句中,“無聲老師”是指
     

    (3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
     

    (4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
     

    (5)說說你對“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”的理解。
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:51引用:1難度:0.4
  • 3.課外閱讀。
    創(chuàng)新的快樂從哪里來
    鄧中翰
          ①我國著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實(shí)只要深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無窮,充滿快樂。而正是這快樂給予了我無窮的動(dòng)力?!惫认壬臄?shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂,否則就缺少了動(dòng)力??墒?,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂的源泉呢?其實(shí)快樂就來源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié):從源頭到過程再到結(jié)果。
          ②創(chuàng)新的快樂,基于對科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對自己所研究的學(xué)問懷有真誠的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來追求。科學(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對科研的熱愛?!炯住坑辛诉@種熱愛,學(xué)者們才會(huì)對艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
          ③創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先、孫家棟,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室,雖有艱辛,但樂趣無窮?!疽摇繛榱丝萍脊リP(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。
          ④創(chuàng)新的快樂,還在于對創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來,全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂。
          ⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無限的快樂,也因?yàn)檫@樣的快樂,創(chuàng)新智慧才會(huì)競相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn),國家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。
    (有刪改)注釋:①鄧稼先,我國核物理學(xué)家,被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?。②孫家棟,我國運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽(yù)為“光纖之父”。
    (1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過25個(gè)字)
     

    (2)閱讀第②~④自然段,簡要分析為什么說創(chuàng)新的快樂來源于“對科研的熱愛”“創(chuàng)新的過程”和“對創(chuàng)新成果的分享”。
     

    (3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)
    ①孟子認(rèn)為,獨(dú)樂樂,不若與眾樂樂(自己一個(gè)人欣賞音樂快樂,不如與眾人一起欣賞音樂快樂)。
    ②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:“世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!?br />③俄國文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基說:“幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂。”
    【甲】處應(yīng)填:
     

    【乙】處應(yīng)填:
     

    【丙】處應(yīng)填:
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:39引用:2難度:0.4
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