春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的社會大轉型時期，結合材料回答問題。
材料一：從現(xiàn)有文獻記載來看，鄉(xiāng)作為基層組織至少在西周時期已經(jīng)存在。鄉(xiāng)校，即鄉(xiāng)中設立的教習之地，它不僅僅是培養(yǎng)貴族子弟的場所，還是鄉(xiāng)人參與討論時政之地，商鞅變法后秦集小鄉(xiāng)邑聚為縣，縣政權是代表秦王朝執(zhí)行統(tǒng)治人民全部職能的機構。縣以下有鄉(xiāng)、里和亭兩種不同的政權系統(tǒng)。鄉(xiāng)和里是行政機構，亭是治安組織。
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出社會基層管理方式的變化及產(chǎn)生的積極作用。
材料二：

從遠古到西周時期	在秦人的歷史記憶中，其母系先祖女修、女華出自炎黃世系，秦人為炎黃的姻族。秦人長期活動在西周的西部邊疆，因善于養(yǎng)馬，西周賜予封邑，收為附庸。直到西周末，秦人仍然是西部邊陲的“游牧部落”。
春秋時期	秦襄公因護衛(wèi)周平王東遷洛邑有功，被封為諸侯，秦人由此進入諸侯國之列。此后，秦人一再東遷，勢力擴大到關中地區(qū)，成為西北地區(qū)一個實力強大的諸侯國。然而在整個春秋時期，中原諸國一直將秦人視為夷狄并加以歧視。秦人為此深感自卑?！扒貒忠模q懼為諸侯笑。”
戰(zhàn)國時期	戰(zhàn)國初期，秦孝公即位后，中原諸夏視秦人為夷狄?！安慌c中國諸侯之會盟，夷狄遇之?！鼻匦⒐罡袗u辱，表示“諸侯卑秦，丑莫大焉”。孝公遷都至咸陽，完成了其活動中心由隴右到關中腹地的重大轉移。戰(zhàn)國時期，由于秦國實力不斷壯大，取代周室、吞滅群雄的戰(zhàn)略意圖越來越明顯，秦國與關東六國逐漸形成緊張對抗的關系。六國人士深感岌岌可危，對秦國充滿仇恨和畏懼。但是，秦人身上的“夷狄”標簽，在戰(zhàn)國晚期已經(jīng)淡化，甚至消失。秦國發(fā)動的兼并戰(zhàn)爭，在六國人士心目中不是異族入侵，而是強者對弱者的征服戰(zhàn)爭。秦與六國之間已經(jīng)不存在夷夏之別，秦人已經(jīng)完全融入并認同華夏民族。

——依據(jù)彭豐文《秦人已經(jīng)認同華夏民族的心理歷程及其歷史意義》編制（2）依據(jù)材料二，并結合所學知識，概括秦人活動空間的發(fā)展變化的特點。概述秦人融入華夏民族的歷程及歷史意義。
材料三：從思想文化角度來看，春秋戰(zhàn)國時期的士人興起是最值得注意的現(xiàn)象。在周代，士是貴族階層的一員，他們接受教育并有一定的專業(yè)技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社會大變動時期，少部分的士躋身于卿大夫的階層，大多數(shù)人則降入庶人的行列，成為士農(nóng)工商的一分子，這是士人的主要來源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦國“學而優(yōu)則仕”，也在各諸侯國之間流動“仕無定主”。隨著君主對于士的重要性認識的提高，養(yǎng)士之風逐漸盛行。
——整理自嚴文明主編《中華文明史》（3）依據(jù)材料三，概括士人的特點。結合所學知識，說明“士人興起”對于當時社會的影響。