請(qǐng)你積極參與“學(xué)古人，知得失”為主題的活動(dòng)，完成下列各項(xiàng)任務(wù)。
【圖說(shuō)“得失”】
（1）為了使同學(xué)們更好地理解“得失”二字的本源，第一小組的同學(xué)展示了右圖資料。細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)兩段“解說(shuō)”中各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。

①圖一“解說(shuō)”中“

得到多助

得到多助

”改成“

得道多助

得道多助

”
②圖二“解說(shuō)”中“

志者千慮

志者千慮

”改成“

智者千慮

智者千慮

”
【讀文賞句】
      人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對(duì)呢？
      蘇軾面對(duì)變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？
      陶淵明面對(duì)黑暗的官場(chǎng)，無(wú)奈，彷徨。但為了不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？
      愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，摒棄了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于創(chuàng)立了相對(duì)論。牛頓致力于科學(xué)研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)?，成為閃爍在科學(xué)界的一顆耀眼的明星。
      前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩?，得失該如何面?duì)。然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到。
      花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深邃，沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……
      舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ)，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩瀚的天空！
（2）第二小組的同學(xué)學(xué)完本單元后，有感而發(fā)，寫下上面這段文字，下列表述有誤的一項(xiàng)是

D

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A．“而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對(duì)呢？”是疑問句，引起讀者的思考。
B．“得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀”是遞進(jìn)復(fù)句。
C．“高官厚祿”“波瀾壯闊”“銀裝素裹”短語(yǔ)類型不完全相同。
D．“即使被貶出朝廷也在所不惜”是條件復(fù)句。