①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是AA
A．予/嘗求/古仁人之心
B．若/夫/淫雨霏霏
C．處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君
D．然/則/何時而/樂耶
（2）下列句子中加點詞語意思相同的一項是DD
A．前人之述備矣/眾妙畢備
B．南極瀟湘/初極狹
C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄
D．則有去國懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥樂也
（3）同“不以物喜”中的“以”用法相同的一項是DD
A．以大易小，甚善
B．可以一戰(zhàn)
C．全石以為底
D．扶蘇以數(shù)諫幫，上使外將兵
（4）將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①此則岳陽樓之大觀也
②春和景明，波瀾不驚
（5）下列對選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項是AA
A．第②③兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種人的覽物之情。
B．第④段是全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點明全篇主旨。
C．“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。
D．選文內(nèi)容充實，情感豐富，將寫景、抒情、議論相結(jié)合，句式駢散相諧，行文富于變化。
【答案】A；D；D；A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：133引用：2難度：0.8
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1．閱讀《醉翁亭記》一文，回答問題。
醉翁亭記
歐陽修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（1）下面句子中加點詞意思理解有誤的一項是
（2）下面句子中古漢語句式與其它句不同的一項是A.名之者誰 （命名） B.有亭翼然臨于泉上者 （靠近） C.醉翁之意不在酒 （情趣） D.野芳發(fā)而幽香 （香氣）
A．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
B．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
C．微斯人，吾誰與歸。
D．山水之樂，得之心而寓之酒也。
（3）下面對《醉翁亭記》一文的分析理解有誤的一項是
A．第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境，并交代亭名的由來。
B．第二段描寫了瑯琊山朝暮、四時之景的變幻無窮，寫出了太守的欣賞山水之樂。
C．第三段描寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”的場面，表現(xiàn)太守與民同樂。
D．第四段寫了太守日暮醉歸的情景，表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水，避世退隱的思想。發(fā)布：2024/12/26 19:30:1組卷：39引用：2難度：0.6 -
2．古文閱讀。
【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【乙】出西直門，過高梁橋，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里夾道皆古柳參差掩映；澄湖百頃，一望渺然。遠(yuǎn)見功德古剎及玉泉亭榭，朱門碧瓦，青林翠峰，互相綴發(fā)。湖中菰蒲零亂，鷗鷺翩翩，如在江南畫圖中。晚風(fēng)正清，湖煙乍起，嵐?jié)櫲绲?，柳嬌欲狂?bdo class="mathjye-underline">顧而樂之，殆不能去。（節(jié)選自李流芳《游西山小記》，有刪改）（1）解釋下列句子中加點詞的含義。
①解衣欲睡
②懷民亦未寢
③相與步于中庭
④欣然起行
（2）下列句子中，加點“于”字的意義和用法與例句相同的一項是
例句：戰(zhàn)于長勺
A.故天將降大任于是人也
B.所欲有甚于生者
C.相與步于中庭
D.然后知生于憂患而死于安樂也
（3）下面對文中畫波浪線的部分句子斷句，正確的一項是
A.有平堤十里/夾道皆古柳/參差掩映
B.有平堤/十里夾道/皆古柳參差掩映
C.有平堤/十里夾道皆古柳/參差掩映
D.有平堤十里夾道/皆古柳/參差掩映
（4）下列選項中與例句句式相同的一項是
例句：相與步于中庭
A.莊子與惠子游于濠梁之上
B.太守歸而賓客從也
B.余因得遍觀群書
D.大王嘗聞布衣之怒乎
（5）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是
A.【甲】文通過寫庭中賞月，議論抒情。寥寥數(shù)語，意味雋永。既有貶謫的悲涼，又有賞月的欣喜，種種難言的感情盡在其中。
B.【乙】文通過描寫西山的建筑、湖泊、樹木、山峰等美景，表達(dá)了作者對西山美景的贊美以及依依不舍之情。
C.【甲】文“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明，“藻、荇交橫”側(cè)面描寫月光的澄澈，營造出一個空明澄澈、疏影搖曳、的美妙境界。
D.【甲】【乙】兩文都借用描寫、借景抒情的表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者雖遭貶謫，但仍然曠達(dá)、樂觀的復(fù)雜心情。
（6）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
②顧而樂之，殆不能去。發(fā)布：2024/12/19 14:0:2組卷：104引用：2難度：0.7 -
3．閱讀下文，完成問題。
吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌名族。十八，歸先府君①。時府君年四十余，任俠好客，樂施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然②。越二載，生銓③，家益落，歷困苦窮乏，人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀④，戚黨⑤人爭賢之。
銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲⑥。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊⑦，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。
先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?，則屏息，俟怒少解，復(fù)力爭之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲之⑧，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。
（選自蔣士銓《忠雅堂集》）
（注釋）①歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的父親。②囊篋蕭然：這里是“錢物都用空了”的意思。③銓：作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀：愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨：親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲：讀詩的聲調(diào)。⑦少痊：病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之：責(zé)打我（銓自指）。
（1）下列各組句子中，加點字意義相同的一項是
A．越二載/越明年，政通人和（《岳陽樓記》）
B．母即抱銓行一室中/行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）
C．先府君茍有過/及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）
D．聽而后止/河曲智叟笑而止之（《愚公移山》）
（2）下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是
例句：母授以《禮記》《周易》《毛詩》
A．不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
B．投以骨（《狼》）
C．能以徑寸之木（《核舟記》）
D．挾天子以令諸侯（《三顧茅廬》）
（3）與“母授以《禮記》《周易》《毛詩》”句式相同的一項是
A．問女何所思（《木蘭詩》）
B．行者休于樹（《醉翁亭記》）
C．蓮，花之君子者也（《愛蓮說》）
D．帝感其誠（《愚公移山》）
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
①輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。
②令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。發(fā)布：2024/12/26 16:0:1組卷：115引用：3難度：0.7
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