試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),近現(xiàn)代中國(guó)人民不斷探索,閱讀下列材料:
材料一 二、建設(shè)之首要在民生。故對(duì)于全國(guó)人民之食、衣、住、行四大需要,政府當(dāng)與人民協(xié)力,共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展,以足民食;共謀織造之發(fā)展,以裕民衣;建筑大計(jì)劃之各式屋舍,以樂(lè)民居;修治道路、運(yùn)河,以利民行。
三、其次為民權(quán)。對(duì)于人民之政治知識(shí)、能力,政府當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)之,以行使其選舉權(quán),行使其罷官權(quán),行使其創(chuàng)制權(quán)。
四、其三為民族。故對(duì)于國(guó)內(nèi)之弱小民族,政府當(dāng)扶植之,使之能自決自治;對(duì)于國(guó)外之侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?。并同時(shí)修改各國(guó)條約,恢復(fù)我國(guó)際平等,國(guó)家獨(dú)立。--孫中山《建國(guó)大綱》
材料二 我們是一個(gè)六億人口的大國(guó),要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家……大概經(jīng)過(guò)五十年即十個(gè)五年計(jì)劃,就差不多了,就像個(gè)樣子了,就同現(xiàn)在大不一樣了。
--毛澤東《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!街袊?guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
--習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽上的講話(摘錄)請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)材料一、二分別概括近代、現(xiàn)代“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容。
材料三“中體西用”論……是相當(dāng)保守的,是不倫不類的。但是……用今天的話說(shuō),就是提出了一個(gè)改革派和保守派都能大體接受的“說(shuō)法”。--羅榮渠《現(xiàn)代化新論-一世界與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》
“中體西用”后來(lái)久被指為包庇封建,其實(shí),那個(gè)時(shí)候的中國(guó),天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒(méi)有“中體”作為前提,“西用”無(wú)所依托,它在中國(guó)是進(jìn)不了門,落不了戶的。
--陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出“中體西用”論被“改革派和保守派都能大體接受”的原因。從現(xiàn)代化角度分析“中體西用”論對(duì)社會(huì)實(shí)踐的影響。
(3)概括材料三陳旭麓是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的,指出這一評(píng)價(jià)遵循的原則是什么?
材料四“形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過(guò)去是吃過(guò)大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)?!?br />--毛澤東《新民主主義論》(4)結(jié)合20世紀(jì)20年代中國(guó)民主革命的史實(shí),說(shuō)明材料四的觀點(diǎn)。
材料五、毛澤東指出:“沒(méi)有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè),沒(méi)有工業(yè),便沒(méi)有鞏固的國(guó)防,便沒(méi)有人民的福利,便沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)。”
(5)中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生日起,便“勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”,根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史概括中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所作的貢獻(xiàn)。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/17 1:0:3組卷:11引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.1854年6月21日,美國(guó)公使麥蓮在昆山會(huì)晤兩江總督怡良,要求“奏明欽派重權(quán)大臣前來(lái),以便面交國(guó)書,酌商定議”。而怡良則認(rèn)為:“天朝制度,君尊臣卑,從無(wú)全權(quán)臣子,兩江總督管理各國(guó)事務(wù),即屬欽差大臣,未便另行瀆請(qǐng)?!边@說(shuō)明清朝官員(  )

    發(fā)布:2025/1/2 4:30:1組卷:1引用:2難度:0.6
  • 2.晚清稅則在計(jì)量規(guī)格和計(jì)量單位的使用上,經(jīng)歷了由中式主導(dǎo)到中英混合使用再到以英制為主的國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)化與國(guó)際同步化的轉(zhuǎn)變。這一變化反映出( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:0引用:2難度:0.6
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著西方殖民主義者的侵入,西方文化隨之涌入。當(dāng)這種文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化碰撞時(shí),就顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的種種弱點(diǎn)和弊端,這迫使傳統(tǒng)文化向西方文化學(xué)習(xí),開(kāi)始了中國(guó)文化近代化的歷程。經(jīng)過(guò)不到一百年時(shí)間,到五四新文化運(yùn)動(dòng),中國(guó)文化就大體實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到近代的轉(zhuǎn)變,成為近代型文化。
    ——摘編自張岱年、方克立《中國(guó)文化概論(修訂版)》結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“中國(guó)文化近代化”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。)

    發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:1引用:2難度:0.3
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正