閱讀材料,完成下列要求。
材料:如圖所示是2000年中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的一套《世界文明大系》中國(guó)分冊(cè)《儒家文明》的目錄。
上篇儒家文明總論 第一章黃河流域的自然環(huán)境上古文明和三代文明 第二章宗法封建等級(jí)制和禮樂(lè)文化的褻落一 儒學(xué)的產(chǎn)生和在先秦的發(fā)展 第三章中國(guó)文明的重建一 儒家文明的形成 第四章前期儒家文明一 漢唐文明 第五章后期儒家文明一 宋元明清文明 第六章儒家文明的基本特點(diǎn) 中篇儒家文明各領(lǐng)域 第七章政治 第八章經(jīng)濟(jì) 第九章教育 第十章文學(xué)藝術(shù) 第十一章倫理風(fēng)俗 第十二章宗教信仰 第十三章科學(xué)技術(shù) 下篇儒家文明的褒微 第十四章后期儒家文明 發(fā)展的停滯和相對(duì)落后 第十五章 整合社會(huì)的失敗 第十六章教育理想的失落 第十七章孔子和儒家的近代命運(yùn) |
【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
相似題
-
1.如表所示是摘編自范曄《后漢書(shū)》的部分記載。這些記載集中反映出( ?。?br />
記載 篇目 光武中興,錫光為交趾(今越南北部),任延守九真(今越南河內(nèi)以南),于是教其耕稼,制為冠履,初設(shè)媒娉,始知婚娶,建立學(xué)校,導(dǎo)之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽(yáng)太守。以郡處南垂,不閑典訓(xùn),為吏人定婚姻喪紀(jì)之禮,興辦學(xué)校,以獎(jiǎng)進(jìn)之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……(遼東太守陳禪)于學(xué)行禮,為說(shuō)道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布:2025/1/3 20:30:3組卷:2引用:4難度:0.6 -
2.下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代( )
謀反 謀危社稷 大不敬 對(duì)君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長(zhǎng) 謀叛 謀背國(guó)從偽 不睦 謀殺、販賣(mài)遠(yuǎn)親及毆打遠(yuǎn)系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長(zhǎng) 不義 殺長(zhǎng)官、師長(zhǎng)及妻匿夫喪作樂(lè)改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布:2025/1/2 11:0:5組卷:3引用:7難度:0.9 -
3.儒學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于先秦,到漢代已難以讀懂,學(xué)者對(duì)其文字進(jìn)行解釋?zhuān)Q為“注”。“注”到唐代又難以理解了,于是出現(xiàn)了學(xué)者對(duì)“注”的解釋?zhuān)Q為“疏”。他們熱衷于細(xì)枝末節(jié)的繁瑣箋注,但與社會(huì)生活嚴(yán)重脫節(jié),從而陷入危機(jī)之中。這說(shuō)明儒學(xué)( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:2難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~