民族交往、交流、交融是中華民族自我完善發(fā)展的強(qiáng)大推力。我國各民族在交往中加深了解,在交流中取長補(bǔ)短,在交融中和諧共贏。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》材料二:盡管這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,兼并戰(zhàn)爭不斷,給人民生活帶來深重的災(zāi)難,但也促進(jìn)了中原各地……與周邊族群的交流與交融,為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)……
——《簡明中國歷史讀本》材料三:魏帝明知鮮卑游牧故習(xí),萬不足統(tǒng)治中華,又兼自身深受漢化熏陶,實(shí)對(duì)漢文化表心欣慕,乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族一氣呵熟,使其整體漢化。
——錢穆《國史大綱》(1)從材料一中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?
(2)依據(jù)材料二歸納這一時(shí)期“兼并戰(zhàn)爭”的積極影響。(可摘抄原文)
(3)材料三認(rèn)為魏帝實(shí)行“漢化”的原因是什么?請(qǐng)列舉兩點(diǎn)魏帝推行漢化的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些措施產(chǎn)生了什么影響?
(4)綜合以上材料,概述我國古代民族交融的方式。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/27 14:0:8組卷:91引用:2難度:0.5
相似題
-
1.中華民族的歷史是各民族共同締造的。下列人物中,順應(yīng)歷史潮流進(jìn)行改革,從而加速了黃河流域民族大融合的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 7:0:1組卷:21引用:9難度:0.9 -
2.國家統(tǒng)一,民族交融是中國歷史發(fā)展主流。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中,應(yīng)該說漢化是總體的趨勢,但是文化的融合并非只是單向的,而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原,背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì),也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局,最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合,造就了空前的輝煌盛世。
——摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國古代文化史》
材料二 戚厚杰著《臺(tái)灣光復(fù)》目錄節(jié)選(如圖)引言 直掛云帆復(fù)臺(tái)灣,兩岸統(tǒng)一會(huì)有時(shí)
一 兩岸骨肉根連根,海盜垂涎強(qiáng)侵占
二 義正驅(qū)紅夷,統(tǒng)一銘青史
三 跨海征戰(zhàn)入版圖,耕鑿從今九壤同
四 骨肉分離天落淚,烽火遍島不臣倭
五 驅(qū)逐倭奴,恢復(fù)中華
六 中國是我們的祖國,臺(tái)灣土地是中國的土地
——習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話(2021年10月9日)
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出魏晉南北朝時(shí)期北方地區(qū)的民族交融對(duì)中國歷史造成的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料中“義正驅(qū)紅夷,統(tǒng)一銘青史”“驅(qū)逐倭奴,恢復(fù)中華”分別敘述的歷史事件。
(3)依據(jù)材料三,指出“臺(tái)灣問題”的性質(zhì)是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今祖國統(tǒng)一問題的看法。發(fā)布:2024/12/28 10:0:1組卷:17引用:4難度:0.3 -
3.以下是北魏孝文帝改革前后的部分官職名稱變化情況表,據(jù)此可以判斷北魏孝文帝改革( ?。?br />
改革前 改革后 俟題(qín)地何 尚書 莫堤 刺史 郁若 二千石(地方最高行政長官) 發(fā)布:2024/12/28 8:0:8組卷:22引用:2難度:0.8
把好題分享給你的好友吧~~