名著閱讀,完成問題。
(1)《經(jīng)典常談》入選教材名著導(dǎo)讀后,張老師在班級(jí)里組織閱讀。下面是小組閱讀成果分享現(xiàn)場(chǎng)。請(qǐng)你參與其中,結(jié)合作品內(nèi)容,記錄各位同學(xué)的發(fā)言。
張老師:在我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,經(jīng)典訓(xùn)練是一個(gè)很必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。閱讀經(jīng)典的用處,就在教人見識(shí)經(jīng)典一番。同學(xué)們?cè)陂喿x《經(jīng)典常談》后,有什么收獲?
小安:我對(duì)漢字感興趣,①所以我重點(diǎn)閱讀了《說文解字說文解字》部分,了解了漢字的起源及其演變。小深:在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)朱自清先生格外重視這本書的普及性,不“板著臉說話”,而是②以流利暢達(dá)的語(yǔ)言娓娓道來以流利暢達(dá)的語(yǔ)言娓娓道來,常有引人入勝之處。
小圳:閱讀了這部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,我最大的收獲是③閱讀《經(jīng)典常談》后,我不但了解到許慎《說文解字》的歷史地位,也知道了漢字的造字和用字的六個(gè)條例,也稱“六書”,如象形、指示、形聲等,這些都加深了我對(duì)漢字的理解和認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)我們的文字是先民智慧的體現(xiàn),歷史悠久,我也更加熱愛祖國(guó)的文化了。閱讀《經(jīng)典常談》后,我不但了解到許慎《說文解字》的歷史地位,也知道了漢字的造字和用字的六個(gè)條例,也稱“六書”,如象形、指示、形聲等,這些都加深了我對(duì)漢字的理解和認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)我們的文字是先民智慧的體現(xiàn),歷史悠久,我也更加熱愛祖國(guó)的文化了。
(2)初中的閱讀生活使我們遇見了形形色色的人物形象,領(lǐng)略到人生百態(tài)。請(qǐng)根據(jù)要求完成下列各題
A.小深找到了閱讀名著的一種方法——畫思維導(dǎo)圖。請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容和你的理解,在下面2個(gè)思維導(dǎo)圖選擇1個(gè),將其補(bǔ)充完整。
??(思維導(dǎo)圖 1)
??(思維導(dǎo)圖 2)
B.在名著交流會(huì)上,同學(xué)們圍繞“近朱者赤,近墨者黑”話題進(jìn)行討論,小深發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)問,你贊同他的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)你在《簡(jiǎn)?愛》或《儒林外史》中選擇一位人物,結(jié)合其經(jīng)歷,闡述理由。
小深:我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”,環(huán)境可以改變?nèi)恕U缲i八戒好色貪吃,如果還在高老莊,可能難改其本性。但他在西天取經(jīng)的路上,力保唐僧平安,與孫悟空、沙和尚一起勇斗妖怪,有膽有謀,如聯(lián)合打敗牛魔王拿到芭蕉扇,從花果山勸回孫悟空等,都是因?yàn)樗軒煾傅慕陶d和團(tuán)隊(duì)的影響,讓他逐漸變得忠誠(chéng)而堅(jiān)定,說明環(huán)境可以塑造人,改變?nèi)恕?br />我:我不同意小深的觀點(diǎn),認(rèn)為人可以不受環(huán)境的影響。如簡(jiǎn)?愛從小寄居的舅媽家里,卻并沒有因此自卑懦弱,比和面對(duì)驕橫殘暴的表哥約翰的擊打,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他。簡(jiǎn)?愛的童年的生活是反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)??梢娙丝梢圆皇墉h(huán)境的影響。我不同意小深的觀點(diǎn),認(rèn)為人可以不受環(huán)境的影響。如簡(jiǎn)?愛從小寄居的舅媽家里,卻并沒有因此自卑懦弱,比和面對(duì)驕橫殘暴的表哥約翰的擊打,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他。簡(jiǎn)?愛的童年的生活是反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)??梢娙丝梢圆皇墉h(huán)境的影響。
【答案】說文解字;以流利暢達(dá)的語(yǔ)言娓娓道來;閱讀《經(jīng)典常談》后,我不但了解到許慎《說文解字》的歷史地位,也知道了漢字的造字和用字的六個(gè)條例,也稱“六書”,如象形、指示、形聲等,這些都加深了我對(duì)漢字的理解和認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)我們的文字是先民智慧的體現(xiàn),歷史悠久,我也更加熱愛祖國(guó)的文化了。;我不同意小深的觀點(diǎn),認(rèn)為人可以不受環(huán)境的影響。如簡(jiǎn)?愛從小寄居的舅媽家里,卻并沒有因此自卑懦弱,比和面對(duì)驕橫殘暴的表哥約翰的擊打,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他。簡(jiǎn)?愛的童年的生活是反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)??梢娙丝梢圆皇墉h(huán)境的影響。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/13 8:0:8組卷:48引用:1難度:0.5
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1.小語(yǔ)同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項(xiàng),其中表述有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:125引用:7難度:0.5 -
2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛,對(duì)于賢人君子的向往,對(duì)于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
(2)試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:169引用:5難度:0.5 -
3.閱讀短文,回答問題。
??詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語(yǔ)不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多?;蛞怀姾?,或彼此競(jìng)勝。傳說葛天氏的樂八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
①以上文段出自
②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:44引用:9難度:0.5