閱讀下面的文字，完成下列各題。
頭發(fā)的故事
魯迅      星期日的早晨，我揭去一張隔夜的日歷，向著新的那一張上看了又看地說(shuō)：“啊，十月十日，今天原來(lái)正是雙十節(jié)^①。這里卻一點(diǎn)沒(méi)有記載！”
      我的一位前輩先生N，正走到我的寓里來(lái)談閑天，一聽(tīng)這話，便很不高興地對(duì)我說(shuō)：“他們對(duì)！他們不記得，你怎樣他！你記得，又怎樣呢？”
      這位N先生本來(lái)脾氣有點(diǎn)夸張，時(shí)常生些無(wú)謂的氣，說(shuō)些不通世故的話。當(dāng)這時(shí)候，我大抵任他自言自語(yǔ)，不贊一詞：他獨(dú)自發(fā)完議論，也就算了。
      N忽然現(xiàn)出笑容，伸手在自己頭上一摟，高聲說(shuō)：“我最得意的是自從第一個(gè)雙十節(jié)以后，我在路上走，不再被人笑罵了?！?br />      “老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國(guó)人的寶貝和冤家，古往今來(lái)多少人在這上頭吃些毫無(wú)價(jià)值的苦呵！”
      “我們的很古的古人，對(duì)于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來(lái)，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑：次要便是生殖器了，所以宮刑和幽閉也是一件嚇人的罰；至于“髡”^②，那是微乎其微了，然而推想起來(lái)，正不知道曾有多少人們因?yàn)楣庵^皮便被社會(huì)踐踏了一生。”
      “我們講革命的時(shí)候，大談什么揚(yáng)州三日，嘉定屠城，其實(shí)也不過(guò)一種手段；老實(shí)說(shuō)：那時(shí)中國(guó)人的反抗，何嘗因?yàn)橥鰢?guó)，只是因?yàn)橥限p子。”
      “頑民殺盡了，遺老都?jí)劢K了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來(lái)了。我的祖母曾對(duì)我說(shuō)，那時(shí)做百姓才難哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長(zhǎng)毛殺！”
      “我不知道有多少中國(guó)人只因?yàn)檫@不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡?！盢兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說(shuō)：“誰(shuí)知道頭發(fā)的苦輪到我了，”“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒(méi)有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤(pán)在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說(shuō)要停了我的官費(fèi)，送回中國(guó)去?！安粠滋?，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個(gè)便是作《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來(lái)，后來(lái)死在西牢里。你也早忘卻了罷？”
      “過(guò)了幾年，我的家景大不如前了，非謀點(diǎn)事做便要受餓，只得也回到中國(guó)來(lái)。我一到上海，便買(mǎi)定一條假辮子，那時(shí)是二元的市價(jià)，帶著回家。我的母親倒也不說(shuō)什么，然而旁人一見(jiàn)面，便都首先研究這辮子，待到知道是假的，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來(lái)因?yàn)榭峙赂锩h的造反或者要成功，這才中止了?！?br />      “我想，假的不如真的直接爽快，我便索性廢了假辮子，穿著西裝在街上走?！?br />      “一路走去，一路便是笑罵的聲音，有的還跟在后面罵：‘這冒失鬼！’”“假洋鬼子！”“我于是不穿洋服了，改了大衫，他們罵得更厲害?！?br />      “在這日暮途窮的時(shí)候，我的手里才添出一支手杖來(lái)，拼命地打了幾回，他們漸漸地不罵了。只是走到?jīng)]有打過(guò)的生地方還是罵?！?br />      “宣統(tǒng)初年，我在本地的中學(xué)校做監(jiān)學(xué)，同事是避之唯恐不遠(yuǎn)，官僚是防之唯恐不嚴(yán)，我終日如坐在冰窖子里，如站在刑場(chǎng)旁邊，其實(shí)并非別的，只因?yàn)槿鄙倭艘粭l辮子！”
      “有一日，幾個(gè)學(xué)生忽然走到我的房里來(lái)，說(shuō)，‘先生，我們要剪辮子了?！艺f(shuō)，‘不行！‘有辮子好呢，沒(méi)有辮子好呢？’‘沒(méi)有辮子好……’‘你怎么說(shuō)不行呢？’‘犯不上，你們還是不剪上算，——等一等罷。’他們不說(shuō)什么，撅著嘴唇走出房去；然而終于剪掉了。
      “呵！不得了了，人言嘖嘖了；我卻只裝作不知道，一任他們光著頭皮，和許多辮子一齊上講堂。
      “然而這剪辮病傳染了：第三天，師范學(xué)堂的學(xué)生忽然也剪下了六條辮子，晚上便開(kāi)除了六個(gè)學(xué)生。這六個(gè)人，留校不能，回家不得，一直挨到第一個(gè)雙十節(jié)之后又一個(gè)多月，才消去了犯罪的火烙印?！?br />      “我呢？也一樣，只是元年冬天到北京，還被人罵過(guò)幾次，后來(lái)罵我的人也被警察剪去了辮子，我就不再被人辱罵了；但我沒(méi)有到鄉(xiāng)間去。”
      ……
      N愈說(shuō)愈離奇了，但一見(jiàn)到我不很愿聽(tīng)的神情，便立刻閉了口，站起來(lái)取帽子。我默默地送他到門(mén)口。
      他戴上帽子說(shuō)：
      “再見(jiàn)！請(qǐng)你恕我打攪，好在明天便不是雙十節(jié)，我們統(tǒng)可以忘卻了。”
【注】①雙十節(jié)：1911年10月10日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨在武昌舉行反清起義，故10月10日被定為“中華民國(guó)”國(guó)慶紀(jì)念日，故稱“雙十節(jié)”。②髡：“去發(fā)”之刑。
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.小說(shuō)開(kāi)頭“我”揭去了一張日歷，“原來(lái)”“沒(méi)有記載”等詞表現(xiàn)了“我”的失望與悲哀，也引出N先生的一席牢騷。
B.N先生說(shuō)起“不再被人笑罵了”時(shí)得意的笑容，其實(shí)是一種“含淚的微笑”，隱含了他在飽經(jīng)世事風(fēng)霜后的種種難言苦痛。
C.與頭發(fā)不同，手杖是N先生在生活窮途末路之時(shí)捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)并最終獲得他人認(rèn)同的武器，這一意象富有積極抗?fàn)幰馕丁?br />D.小說(shuō)首尾均談及“雙十節(jié)”，既表明了作者對(duì)辛亥革命的紀(jì)念，又蘊(yùn)含著對(duì)辛亥革命的反思，言簡(jiǎn)旨遠(yuǎn)。
（2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.小說(shuō)中的“我”著墨不多，是小說(shuō)的敘述者，小說(shuō)通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展開(kāi)對(duì)主人公的刻畫(huà)，但與《祝?！防锏摹拔摇焙椭魅斯年P(guān)系不同。
B.本文以改造過(guò)的“真人真事”入文，追求的是生活的真實(shí)，給讀者帶來(lái)直面現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感和緊迫感，使小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義更加鮮明突出。
C.小說(shuō)通篇沒(méi)有營(yíng)造完整、緊湊、集中的情節(jié)，而是通過(guò)對(duì)話和大量的人物獨(dú)白來(lái)完成敘事，敘事具有個(gè)性化特征，體現(xiàn)出現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作趨向。
D.本文語(yǔ)言風(fēng)格典型突出，冷峻辛辣，反語(yǔ)的運(yùn)用，于輕松中見(jiàn)沉重，于憤激中見(jiàn)赤誠(chéng)，引發(fā)讀者對(duì)于民族與歷史的深刻思考。
（3）這篇小說(shuō)敘事獨(dú)特，實(shí)際上是N先生一個(gè)人“唱獨(dú)角戲”，這種處理方式有何作用？
（4）文章謀篇布局的角度，分析題目“頭發(fā)的故事”是如何統(tǒng)攝全文的。