對于邈遠的夏朝歷史奧秘、需要以多種史料進行探尋。閱讀下列材料:
材料一
這部中國史的著眼點在社會組織的變遷,思想和文物的創(chuàng)辟,以及偉大人物的性格和活動。這些項目要到有文字記錄傳后的時代才可得確考……本書即以商朝為出發(fā)點,然后回顧其前有傳說可稽的四五百年……在后人關(guān)于夏朝的一切傳說和追記中,我們(所)能抽出比較可信的事實。
--張蔭麟《中國史綱》(1941年)材料二
我們?nèi)绻蛔詽M于神話與傳說,那只有求助于考古學之地下發(fā)掘的證據(jù),現(xiàn)在雖因材料缺乏、考訂困難,還沒有明確的論斷,可與古代的記載互證……我們今后研究古史,不必龂龂于文字記載的爭辯,而只有從事于考古學而努力于地下發(fā)掘之一條大道。
--周子同《開明本國史教本》(1931年)完成下列要求:
(1)根據(jù)材料一,分析《中國史綱》不以夏朝作為“出發(fā)點”的原因,指出該書探索夏朝歷史所依據(jù)的史料。
(2)二里頭文化的探索有利于減少夏史研究“龂龂于文字記載的爭辯”。結(jié)合所學知識,指出二里頭遺址的科學發(fā)掘,最早得益于誰主持的什么考古活動,并列舉二里頭考古發(fā)現(xiàn)的政治建筑和生產(chǎn)活動遺址。
(3)據(jù)材料二、指出探索夏朝歷史奧秘應(yīng)遵循的最重要路徑,并分析其原因。
【考點】史料的重要作用.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:38引用:3難度:0.5
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材料一:出土于甘肅威武的木簡有文載:制詔御史曰“高皇帝以來至本二年(公元前72年),朕甚哀憐耆老,高年賜王杖,上有鳩,始百姓望見之,比于節(jié),吏民有敢罵詈毆辱者比逆不道,得出入官府……市賣復毋所與?!薄澳昶呤芡跽日弑攘偈ㄗⅲ簼h低級官職),入宮廷不趨……有敢征召侵辱者,比大逆不道。”。
——甘肅省博物館藏文物王杖簡材料二:仲秋之月,縣、道皆案戶比民,年始七十者授以王杖,哺之糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長九尺,端以鳩飾。鳩者,不噎之鳥也,欲老人不噎。
——范曄(南朝)《后漢書?禮儀志》材料三:丞相故事,四科取士?!按淌穬汕炫e茂才、尤異、孝廉之吏,務(wù)盡實核,選舉英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑,務(wù)授試以職。有非其人,臨計過暑,不便習官事,書疏不端下,不如詔書,有司奏罪名,并正舉者。
——《續(xù)漢書?百官志》(1)比較材料一和材料二在史料價值上的不同。
(2)綜合上述材料,概括漢代治國思想,并結(jié)合所學知識分析其原因。發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
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