民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：西方國(guó)家的民主政治制度既有共同點(diǎn)，因?yàn)楦鲊?guó)所依據(jù)的思想理論和文化淵源是共同的；又有多樣性，因?yàn)楦鲊?guó)所建立的是要適應(yīng)本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)需要的制度。
--林娟《美國(guó)的大選和西方的議會(huì)民主制度》材料二：孫中山和華盛頓均是在中美兩國(guó)……轉(zhuǎn)變?yōu)楣埠驼w的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，被推上了歷史舞臺(tái)。然而，華盛頓取得了成功，美國(guó)后來(lái)居上，其成熟的憲政體系被許多資本主義國(guó)家所仿效；相反，孫中山創(chuàng)建的資產(chǎn)階級(jí)民主共和體制卻如曇花一現(xiàn)，很快夭折，……為什么美國(guó)能成功建立共和制度，而中國(guó)卻一再出現(xiàn)專制復(fù)辟？難道華盛頓的政治神話，“……落到他人之手就變成一無(wú)用處的美麗藝術(shù)品”？
--王龍《天朝向左世界向右》材料三：孫中山是中國(guó)近代政治文明--共和制的重要催生人。他的學(xué)說(shuō)是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新”。
--《中華文明史》第4卷（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代西方民主政治制度的共同點(diǎn)。
（2）材料二中“成熟的憲政體系”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析華盛頓的政治神話在孫中山手里卻變成“一無(wú)用處”的藝術(shù)品的原因。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山在政治文明方面“兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新”的主要表現(xiàn)。
（4）綜上所述從近代中國(guó)與西方實(shí)行民主政治的不同過(guò)程和結(jié)果中，你能得到哪些認(rèn)識(shí)？