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材料一:
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古印度某制度規(guī)定:如果身處婆羅門(mén)階層和身處剎帝利階層的人結(jié)婚,孩子是剎帝利階層。如果婆羅門(mén)和吠舍結(jié)婚,子女屬于吠舍階層。
材料二:印度獨(dú)立后,憲法第15條規(guī)定:“任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視”;第17條明文規(guī)定廢除“不可接觸制”?!环葜荚谡宫F(xiàn)印度長(zhǎng)期受歧視種姓的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究數(shù)據(jù)表明:在2001年,印度全國(guó)平均識(shí)字率為63%,而最低種姓的識(shí)字率卻只有55%。最低種姓兒童疫苗注射水平于2001年為40%,比全國(guó)平均水平低4個(gè)百分點(diǎn)。在2008年8月,印度比哈爾邦的阿拉里亞發(fā)生水災(zāi),然而由于阿拉里亞為賤民的集中地,災(zāi)民得不到地方政府的任何協(xié)助,令大量災(zāi)民死于水災(zāi)當(dāng)中。
問(wèn)題:
(1)圖片反映的是古代印度實(shí)行的什么制度?從材料一的規(guī)定可以得出什么結(jié)論?
(2)據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),試析各等級(jí)之間有著怎樣的嚴(yán)格規(guī)定?如何評(píng)價(jià)這一制度?

【考點(diǎn)】古印度文明;古印度宗教
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/9 8:0:8組卷:10引用:19難度:0.5
相似題
  • 1.在古希臘神話中,可以看到赫拉克勒斯通過(guò)艱苦的奮斗取得十二項(xiàng)豐功偉績(jī);奧德修斯通過(guò)木馬計(jì)最終幫助希臘聯(lián)軍取得特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;伊阿宋通過(guò)武力與計(jì)謀最終奪取了金羊毛;普羅米修斯運(yùn)用計(jì)謀欺騙宙斯為人類(lèi)盜取火種。上述古希臘神話故事( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 2:30:2組卷:14引用:12難度:0.6
  • 2.古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。通過(guò)披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優(yōu)美的垂褶,如愛(ài)奧尼亞式希頓,公元前2世紀(jì),由于數(shù)學(xué)方法黃金分割法的廣泛應(yīng)用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設(shè)計(jì)。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 2:30:2組卷:1引用:1難度:0.7
  • 3.誕生于公元前8世紀(jì)左右的古希臘神話《奧德賽》中記載了眾神法力無(wú)邊,但和人一樣擁有七情六欲。不和女神因未受到宴會(huì)邀請(qǐng)就大發(fā)雷霆;赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特因想得到“送給最美的女神”的蘋(píng)果而爭(zhēng)執(zhí)不下;伊塔卡國(guó)王德奧修斯因得罪了一些神,這些神就報(bào)復(fù)性地在奧德修斯歸途中處處刁難……這反映了古希臘( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 3:0:1組卷:19引用:4難度:0.5
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