現(xiàn)代文閱讀
故鄉(xiāng)的榕樹 （1）住所左近的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，以廣闊的綠蔭遮蔽著地面。在鉛灰色的水泥樓房之間，搖曳賞心悅目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭誘人的清涼。不知什么時候，榕樹底下辟出一塊小平地，建了兒童玩的滑梯和亭子，周圍又種了蒲葵和許多花朵，居然成了一個小小的兒童世界。也許是對榕樹有一份親切的感情罷，我常在清晨或黃昏帶小兒子到這里散步，或是坐在綠色的長椅上看孩子們嬉戲，自有一種悠然自得的味道。
（2）那天特別高興，動了未泯的童心，我從榕樹枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，放在嘴邊，吹出單調(diào)而淳樸的哨音。小兒子歡跳著搶過去，使勁吹著，引得誰家的一只小黑狗循聲跑來，搖動毛茸茸的尾巴，抬起烏溜溜的眼睛望他。他把哨音停下，小狗失望地跑開去；他再吹響，小狗又跑攏來……逗得小兒子嘻嘻笑，粉白的臉頰上泛起淡淡的紅暈。
（3）而我的心卻象一只小鳥，從哨音里展翅飛出去，飛過迷朦的煙水，蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上。我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，鬈曲飄拂的長須和濃得化不開的團團綠云；看到春天新長的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的風中晃動如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠。
（4）我懷念從故鄉(xiāng)的后山流下來、流過榕樹旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鵝卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子；我懷念榕樹下潔白的石橋，橋頭兀立的刻字的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小石獅子。那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深地記憶，記憶里的故事有榕樹的葉子一樣多……
（5）站在橋頭的兩棵老榕樹，一棵直立，枝葉茂盛；另一棵卻長成奇異的形，蒼虬多筋的樹干斜伸向溪中，我們都稱它為“駝背”。更特別的是它彎曲的這一段樹心被燒空了，形成丈多長平放的凹槽，而它仍然頑強地活著，橫過溪面，昂起頭來，把濃密的枝葉伸向藍天。小時候我們對這棵駝背分外有感情，把它中空的那段凹槽當作一條“船”。幾個伙伴爬上去，敲起小鑼鼓，以竹竿當槳七上八落地劃起來，明知這條“船”不會前進一步，還是認真地、起勁地劃著。在兒時的夢里，它會順著溪流把我們帶到秋苗青青的田野上，繞過燃燒著火紅杜鵑的山坡，穿過飄著芬芳的小白花的橘樹林，到大江大海去，到很遠很美麗的地方去……
（6）有時我們會問：這棵駝背的老榕樹為什么會被燒成這樣呢？聽老人說，很久很久以前，有一條大蛇藏在這樹洞中，日久成精，想要升天；卻因傷害人畜，犯了天條，觸怒了玉皇大帝。于是有天夜里，烏云緊壓著樹梢，狂風搖撼著樹枝，一個強烈的閃電象利劍般劈開樹干，頭上響起驚天動地的炸雷！榕樹著火燒起來了，燒空了一段樹干，燒死了那頭蛇精，接著，一陣飄潑大雨把火澆熄了……這故事是村里最老的老人說的，他象榕樹一樣垂著長長的胡子。我們相信他的年紀和榕樹一樣蒼老，所以我們也相信他說的話。
（7）不知在什么日子，我們還看到一些女人到這榕樹頭虔誠地燒一疊紙錢，點幾柱香，她們懷著怎樣的心愿來祈求這榕樹之神呢？我只記得有的小孩面上長了皮癬，母親就會把他帶到這里，在榕樹干上砍幾刀，用滲流出來的液汁涂在患處，過些日子，那癬似乎也就慢慢地好了。而我最難忘的是，每當過年的時候，老祖母都會叫我順著那“駝背”爬到樹上，折幾枝四季長青的榕樹枝，用來插在飯甑炊熟的米飯四周，祭祀祖先的神靈。那時候，慈愛的老祖母往往會躡著纏得很小的“三寸金蓮”，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。而我雖然心里有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹枝得意地朝她揮舞。
（8）使人留戀的還有鋪在榕樹頭四周的長長的石板條，夏日里，那是農(nóng)人們的“寶座”和“涼床”。每當中午，亞熱帶強烈的陽光令屋內(nèi)如焚、土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘，抗拒迫人的酷熱，灑落一地的蔭涼，讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣。傍晚，人們在一天辛勞后，躺在用溪水沖洗過的石板上，享受習習的晚風，漫無邊際地講“三國”、說“水滸”，從遠近奇聞談到農(nóng)作物的長勢和收成……高興時，還有人拉起胡琴，用粗獷的喉嚨唱幾段充滿原野風味的小曲，在苦澀的日子里尋一點短暫的安慰和滿足。
（9）蒼蒼的榕樹啊，用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下？不是動聽的言語，也不是誘惑的微笑，只是默默地張開溫柔的翅膀，在風雨中為他們遮擋，在炎熱中給他們蔭涼，以無限的愛心庇護著勞苦而純樸的人們。
（10）我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。有人卷一條被單，睡在光滑的石板上；有人搬幾塊床板，一頭擱著長凳，一頭就擱在橋欄桿上，鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹的影子，在神秘而恬靜的氣氛中，用心靈與天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚，如水的月華給山野披上一層透明的輕紗，將一切都變得不很真實，似夢境，似仙境。在睡意朦朧中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲，催人在夜風溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)……有時早上醒來，清露潤濕了頭發(fā)，感到?jīng)鲲`颼的寒意，才發(fā)覺枕頭不見了，探頭往橋下一看，原來是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上……
（11）那樣的日子不會回來了。我仿佛剛剛從一場夢中醒轉(zhuǎn)，身上還留著榕樹葉隙漏下的清涼；但我確實知道，這一覺已睡過三十年，而人也已離鄉(xiāng)千里萬里外了！故鄉(xiāng)橋頭蒼老的榕樹啊，也經(jīng)歷了多少風霜？聽說那棵“駝背”，在一次臺風猛烈的襲擊中，掙扎著倒下去了，倒在山洪暴發(fā)的溪水里，倒在故鄉(xiāng)親愛的土地上，走完了自己生命的歷程。幸好另一棵安然無恙，仍以它濃蔚的綠葉蔭庇著鄉(xiāng)人。而當年把駝背的樹干當船劃的小伙伴們，都已長成。有的象我一樣，把生命的船劃到遙遠的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故鄉(xiāng)的榕樹么？有的還坐在樹頭的石板上，講著那世世代代講不完的傳說么？但那象榕樹一樣垂著長長胡子的講故事的老人已經(jīng)去世了；過年時常叫我攀折榕樹枝葉的老祖母也已離開人間許久了；只有橋欄桿上的小石獅子，還在聽橋下的溪水滔滔流淌罷？
（12）“爸爸，爸爸，再給我做幾個哨笛。”不知什么時候，小兒子也摘了一把榕樹葉子，遞到我面前，于是我又一葉一葉卷起來給他吹。那忽高忽低、時遠時近的哨音，彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周圍。故鄉(xiāng)的親切的榕樹啊，我是在你綠蔭的懷抱中長大的，如果你有知覺，會知道我在遙遠的異鄉(xiāng)懷念你么？如果你有思想，你會象慈母一樣，思念我這漂泊天涯的游子么？
（13）故鄉(xiāng)的榕樹啊……
（1）根據(jù)文章第5-10段內(nèi)容回答作者由故鄉(xiāng)的榕樹想到了些什么？
（2）同樣是卷著用榕樹葉卷起的哨笛，我與兒子卻有怎樣不同的心理表現(xiàn)？
（3）《故鄉(xiāng)的榕樹》的作者運用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫了思鄉(xiāng)的滿腔真情。文中作者運用了哪些方法來抒情？試作簡要分析。
（4）文章為什么不以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的懷念》為題呢？
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面文章，回答問題。
在西域讀李白
夏立君 ①公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但這最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水中，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。依照古禮，溺死不祥，何況是醉酒落水。他的親朋對此諱莫如深?？蛇@實在是最詩人的死法。誰像他這樣認真又天真一生？連死都是一首詩。他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，萌芽于何方？他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌?br /> ②李白的生命是由西域移植到大唐的。這個漂泊的家庭在地廣人稀的西域，在以游牧者為主體的人民中間，頑強生存上百年，完全拒絕異族血液是不可能的——李白至少是半個胡兒吧？這僅僅是我的猜想。
③這個漂泊的家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個偉大的天才相遇。
④唐朝是中國歷史上最具光彩的時代，開朗雍容的氣勢在整個封建社會空前絕后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放達的腳步。歷史的偉大契機在此生成。沒有那個開放的時代，這個飽含異質(zhì)的天才會被扼殺；沒有這個天才的加入，那個時代也會減卻許多光輝。
⑤異國情調(diào)、漂泊情懷其實充滿李白的所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)。醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在漂泊的長路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”（李白《春夜宴桃李園序》）這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看作一場純粹的漂泊，并這樣實踐著，在中國文化史上是沒有第二人的。
⑥李白實在是中國詩人中的游俠?！拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘?！彼凶x書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了?！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)?！保ɡ畎住豆棚L其十》）只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠游”，在維揚（今揚州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟之”。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅守不動。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗凈，背著這骨殖走了很遠的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即使闖進了朝廷，他那強橫的乃至有些無賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應把他當朋友待才好。他不習慣仰視。他信任自己遠勝過別人對他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。
⑦在喀什、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市之間跋涉，每個地方的人文地理都給我有力的震撼。今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文梁笠岬膯渭兣c猛烈。昆倉山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊從塔爾馬哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強烈的節(jié)奏?。±畎讖牧硪粋€方向走來了，大地高山冰川駿馬胡姬，化為他精神的馬隊。他不在意中原已有的溫柔敦厚細膩空靈，大筆橫掃，狂飆突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚起來。
⑧游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩筆生動了大唐的山水。
（選自《散文》2003年第12期，有刪節(jié)）（1）作者說李白“連死都是一首詩”是因為
（2）文章在第⑦段中概括描繪了“昆侖山”“騎士”和“成吉思汗的馬隊”等諸多形象，有什么作用？發(fā)布：2025/1/7 1:30:4組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．現(xiàn)代文閱讀理解。
抽打心中的櫻桃花 ①年少時家中的院子里種了兩棵櫻桃樹。每年春天，櫻桃樹上總會掛滿紅得晶瑩透亮的櫻桃。摘一顆放到嘴里，令人唇齒留香、心曠神怡！
②有一年的春天，櫻桃樹開滿了花，開得比以往哪一年都要多。蜂蝶在櫻桃花間飛舞，饞嘴的我似乎已經(jīng)聞到了櫻桃那種特有的香甜味，就連在睡夢中，都是滿樹的櫻桃在沖我微笑。
③一天早晨，我還躺在床上，就聽到院子里傳來“噼里啪啦”的樹枝搖晃的聲響。我趕快爬起來，沖到院子里。竟看到母親正拿著一根竹竿在櫻桃花間抽打，其中的一棵好像已經(jīng)抽打完了，櫻桃花像下雨一樣落了一地。她正準備抽打另一棵櫻桃樹呢！
④我趕忙跑過去一把抱住了母親。任憑母親如何解釋，我都緊緊抱住她的雙臂不放手。母親無奈之下只能住手，她說了一句意味深長的話：“也好，到了櫻桃成熟的時候，你就知道我抽打櫻桃花的用意了！”
⑤轉(zhuǎn)眼間，櫻桃花落了，兩棵櫻桃樹都結(jié)滿了青青的櫻桃。尤其是我從母親手中保護下來的那一棵，櫻桃結(jié)得密密麻麻，數(shù)也數(shù)不清。我炫耀似的指給母親看，她笑了笑，搖了搖頭。
⑥到了櫻桃成熟的季節(jié)，那棵經(jīng)母親抽打的櫻桃樹碩果累累，一顆顆櫻桃仿佛一盞盞掛在樹上的小燈籠。而那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹上的果實仍然是一片青綠。我堅持不吃已經(jīng)成熟了的櫻桃，靜候著那片青綠變成點點唇紅。
⑦但結(jié)果令我失望，已經(jīng)成熟的櫻桃被吃光了，我保護的那棵櫻桃樹仍是滿樹青黃，并且樹上的櫻桃開始干癟、變黑、脫落，漸漸的樹干上的綠色也退去，變得干枯，毫無生機。母親告訴一臉失望的我：這棵櫻桃樹由于在春天花開得太多，又未經(jīng)抽打，所以結(jié)的櫻桃也太多。由于水分、營養(yǎng)供應不上，它累死了！
⑧母親用犧牲一棵櫻桃樹的代價告訴了我一個道理：_____。
⑨人活在世上是不能太貪心的，要學會取舍。心中貪念太多，只取不舍的結(jié)果，就像那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹，最終導致你不堪重負、兩手空空；而適當?shù)纳釛?，看似是一種失去，但在不久的將來，就會獲得更加豐厚的給予和回報！
（1）第②段中，作者為什么極力狀寫櫻桃花開之盛和“我”對櫻桃的憧憬？請從下列選項中選擇恰當?shù)囊豁?
A.為下文母親“抽打”櫻桃花和“我”護花作鋪墊。
B.因為櫻花太多、太美，表現(xiàn)我對櫻花的喜愛。
C.為下文表現(xiàn)“我”對櫻花的喜愛作鋪墊。
D.與下文櫻桃結(jié)果少形成對比。
（2）第⑤段中，“我炫耀似的指給母親看，她笑了笑，搖了搖頭”，這些語言分別描寫當時情境中“我”和母親的什么心理，請選擇恰當?shù)囊豁?
A.“我”：看，我的那一棵櫻桃果實多吧，幸虧我的保護；你的那棵樹果實就少多了，后悔了吧。
“母親”：畢竟是小孩子，不知道櫻桃樹瘋結(jié)的后果，過些日子你就會明白了。
B.“我”：看，我的那一棵櫻桃樹果實多吧，你還要抽打；你那棵抽打過的櫻桃樹，就結(jié)果比我的少。
“母親”：你這此是運氣好，挑到了一棵茂盛的櫻桃樹。
C.“我”：看，我的這棵樹果實多吧，幸虧我挑到一棵枝繁葉茂的樹。
“母親”：你這次是運氣好，挑選到的是一棵枝繁葉茂的櫻桃樹，但是不代表你的道理對。
D.“我”：看，我的這棵樹果實多吧，還是我的選擇正確。
“母親”：你運氣好，這次挑選到了一棵好樹，但不代表你的道理是對的，我還是認為要抽打櫻桃樹才是正確的。
（3）聯(lián)系上下文，母親用犧牲櫻桃樹的代價告訴“我”什么道理，請選擇恰當?shù)囊豁?
A.只有通過適當?shù)纳釛壓湍サZ，人生才會擁有更多有用的東西，人才能走向睿智與成熟。
B.“不打不成材”，要想孩子成材必須用棍棒教育。
C.人生如果選擇太多，最終什么都做不好。
D.要想吃好吃的櫻桃，就要聽媽媽的話。
（4）根據(jù)全文內(nèi)容，標題“抽打心中的櫻桃花”的作用是什么？請選擇恰當?shù)囊豁?
A.概括了全文的主要情節(jié)，形象地揭示了全文的主旨。
B.“抽打”才能成材，告訴孩子，你想成材，就要忍受“我”的“抽打”。
C.抽打櫻桃花，“我”很傷心，猶如抽打我一樣。
D.抽打櫻桃花，“我”很難過，因為我最喜歡吃櫻桃的。發(fā)布：2025/1/3 9:0:2組卷：6引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下文，完成各題。
月是故鄉(xiāng)明（節(jié)選）
季羨林 ①每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己的故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。
②但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古代詩文中，月亮總有什么東西當陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。
③水，我的故鄉(xiāng)小村倒是大大地有。幾個大葦坑占了小村面積一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。
④到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。
⑤我只在故鄉(xiāng)待了六年，以后就離鄉(xiāng)背井，漂泊天涯。在濟南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟南待了一年，然后在歐洲住了近十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間，我曾到過世界上將近三十個國家，看過許許多多的月亮。在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)那葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠忘不掉你!
（有刪改）（1）對第③④段作者回憶幼年時故鄉(xiāng)的趣事概括不正確的一項是
A．在高高的山坡上看月亮。
B．躺在場院的地上數(shù)星星。
C．柳樹下點篝火、搖樹、捉知了。
D．坑邊葦子叢里撿鴨蛋。
（2）第②段在結(jié)構(gòu)上的作用是。
（3）下列對選文內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．第①段總領全文，為全文奠定了感情基調(diào)，其語言風格樸質(zhì)無華。
B．第③段具體描述了家鄉(xiāng)“山高月小”“三潭印月”的美麗景色。
C．第④段夢中見到的兩個月亮分別指天上的月亮和水中的月亮倒影。
D．第⑤段畫線句運用排比的手法，句式整齊，增強了文章的抒情性。
（4）第⑤段運用了對比手法進行描寫抒情，請舉例并加以分析。發(fā)布：2025/1/3 9:0:2組卷：7引用：1難度：0.5
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