閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      回望人類藝術(shù)譜系的發(fā)展，留下一長(zhǎng)串藝術(shù)隨技術(shù)發(fā)展而演化的足跡，藝術(shù)因工具變遷更加精彩。每一種新藝術(shù)形式的誕生，每一次藝術(shù)的重要變革，都離不開新科技文明的推動(dòng)。如果沒有解剖學(xué)和透視學(xué)的出現(xiàn)，就不可能出現(xiàn)文藝復(fù)興繪畫的興盛；沒有攝像技術(shù)及數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，電影將無(wú)法誕生，更別提從默片到有聲、從黑白到彩色、從二維到三維、從真人到CG的演變了。
      藝術(shù)創(chuàng)造者的視野與藝術(shù)靈感因科技要素刺激不斷拓展，新要素的灌注往往也給藝術(shù)受眾帶來(lái)嶄新的藝術(shù)審美體驗(yàn)。畫家陳丹青說(shuō)：“藝術(shù)跟著工具走……一切取決于那件工具發(fā)明了沒有，人發(fā)明什么，就有什么藝術(shù)。”藝術(shù)發(fā)展總是因工具、手段的豐富而變遷成長(zhǎng)，從藝術(shù)內(nèi)容到表現(xiàn)形式，都在融入新技術(shù)文明的潮流下獲得再生。
      傳統(tǒng)藝術(shù)有了新工具的“點(diǎn)化”，被賦予了新生命并創(chuàng)造出了新鮮藝術(shù)體驗(yàn)，藝術(shù)表現(xiàn)力和表達(dá)形式也變得更震撼更強(qiáng)大，新藝術(shù)場(chǎng)景營(yíng)造給予觀眾前所未有的藝術(shù)體驗(yàn)和視覺盛宴。著名當(dāng)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)，在國(guó)慶70周年聯(lián)歡活動(dòng)中，以他獨(dú)具的藝術(shù)創(chuàng)意與視覺特效設(shè)計(jì)，借助先進(jìn)數(shù)控技術(shù)，用傳統(tǒng)煙花神奇地演繹了“70”“人民萬(wàn)歲”等字樣，強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)力量把觀眾帶入了火藥爆破藝術(shù)的震撼空間。藝術(shù)形態(tài)與藝術(shù)觀念在科技變革中不斷調(diào)整更新，豐富著藝術(shù)理念和美學(xué)選擇，不知不覺間也改變了受眾的藝術(shù)審美心理，藝術(shù)表現(xiàn)力也因?yàn)榧夹g(shù)加持獲得了超能動(dòng)力。
      當(dāng)代藝術(shù)與生活間距離越來(lái)越小，藝術(shù)就是生活，不同藝術(shù)門類間的邊界越來(lái)越模糊，多種藝術(shù)呈現(xiàn)融合趨勢(shì)。藝術(shù)形式越來(lái)越呈現(xiàn)出多元、融合、交叉、難以分類的趨勢(shì)，新藝術(shù)形態(tài)順勢(shì)而生。如同照相機(jī)的發(fā)明產(chǎn)生了攝影藝術(shù)一樣，雖然數(shù)碼相機(jī)的發(fā)明把膠卷相機(jī)送進(jìn)了博物館，卻也使攝影變得更簡(jiǎn)單，攝影的普及程度前所未有。今年劇場(chǎng)運(yùn)營(yíng)因新冠肺炎疫情幾乎停滯，“非常態(tài)”環(huán)境又給舞臺(tái)藝術(shù)革新提供了創(chuàng)生契機(jī)。行業(yè)主動(dòng)探索，重新思考傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)內(nèi)涵與形態(tài)的新空間。首部線上戲劇《等待戈多》于今年4月閃亮登場(chǎng)，該劇由廣州大劇院與騰訊共同打造，全過程依托網(wǎng)絡(luò)載體，完全以網(wǎng)絡(luò)為表演空間，吸引了29萬(wàn)觀眾線上觀劇，人數(shù)達(dá)到了廣州大劇院一年的觀眾量。
      藝術(shù)傳播上，網(wǎng)絡(luò)讓藝術(shù)能被更多人欣賞。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓藝術(shù)傳播范圍和受眾數(shù)量獲得了指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，傳播媒介迭代使得傳播范圍擴(kuò)大。傳播主體也從發(fā)行方宣傳延伸到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代自發(fā)傳播，社交媒體成為傳播主導(dǎo)者，從而倒逼藝術(shù)創(chuàng)作提高質(zhì)量，更加關(guān)注公眾的消費(fèi)行為習(xí)慣與心理趨向。在這個(gè)數(shù)字化影響越發(fā)深入的時(shí)代，文化生態(tài)、藝術(shù)形態(tài)或許只有深度網(wǎng)絡(luò)化才可能找到屬于自己的未來(lái)。
（摘編自《藝術(shù)因科技發(fā)展賦能更精彩》）材料二：
      近段時(shí)間以來(lái)，“熱搜式追劇”成為不少觀眾看劇的“新姿勢(shì)”。這背后，實(shí)際上是社交媒體、片方和播出方利用智能算法與觀眾口味達(dá)成的一種“共謀”。
      如今智能算法已然大行其道，不僅為創(chuàng)作者提供市場(chǎng)決策依據(jù)，還可以根據(jù)觀眾行為推薦與其興趣相匹配的內(nèi)容。智能算法對(duì)影視行業(yè)的“入侵”也遠(yuǎn)不止于營(yíng)銷和傳播層面，而是以一種“理性工具”的面孔深度滲透到內(nèi)容策劃、拍攝乃至后期制作等多個(gè)環(huán)節(jié)，這在具有天然技術(shù)優(yōu)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)上尤盛。大數(shù)據(jù)運(yùn)算在某種程度上反映了觀眾的喜惡和市場(chǎng)的走勢(shì)，能有效地幫助影視創(chuàng)作者掌握話題熱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。
      因此，智能算法規(guī)則下誕生的影視作品往往有著明顯的“吸金體質(zhì)”。算法顯示，影視作品要想引發(fā)輿論討論，設(shè)置具有話題度的“熱搜工具人”角色是比較穩(wěn)妥的方法。于是，家庭劇里都有重男輕女的父親母親，依賴他人的兄弟姐妹；情感劇里遍布處處留情的大渣男，工于心計(jì)的第三者。作品雖然題材各異，卻都在算法的指導(dǎo)下，為臉譜化的人物設(shè)置程式化的劇情，打造一系列吸引眼球的話題標(biāo)簽，收割極為短暫的市場(chǎng)熱度之后只留下一地雞毛。
      影視劇應(yīng)當(dāng)是思想的產(chǎn)物。而正是這種寶貴的思想性和藝術(shù)性，使作品與眾不同，讓創(chuàng)作百花齊放。而“熱搜定制爽劇”卻千人一面，套路雷同。在利益的驅(qū)動(dòng)下，越來(lái)越多的影視創(chuàng)作者一味地通過智能算法來(lái)編織影視作品的骨架和肌理，無(wú)條件地迎合和滿足大眾的喜好，不僅將會(huì)使影視創(chuàng)作走入機(jī)械重復(fù)甚至倒退的“死循環(huán)”，而且將帶著觀眾在“娛樂至上”的歧途中走入鉗制自主思想的泥淖。
      實(shí)際上，作為一種新興技術(shù)存在的智能算法，本身是沒有任何價(jià)值取向的。讓其產(chǎn)生“異化”的是那些妄想用算法走創(chuàng)作捷徑、迅速在市場(chǎng)中撈一筆熱錢的浮躁心態(tài)。這必須引起業(yè)界的警惕。當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到，智能算法在影視創(chuàng)作領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用也帶來(lái)了諸多裨益。它提升了作品的生產(chǎn)效率，拉近了創(chuàng)作與觀眾之間的距離，一定程度上有益于影視作品實(shí)現(xiàn)“為人民而作”的根本宗旨。因此，對(duì)于創(chuàng)作者而言，應(yīng)當(dāng)辯證地看待應(yīng)用智能算法，在充分發(fā)揮創(chuàng)作主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，真正讓智能算法為影視創(chuàng)作錦上添花。
（摘編自《“算法”定能“勝算”嗎？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

B

B

A.人類藝術(shù)隨技術(shù)發(fā)展而發(fā)展變化，因工具變遷而更加精彩，新科技文明決定了新藝術(shù)形式的誕生和藝術(shù)的變革方向。
B.被新工具“點(diǎn)化”后，傳統(tǒng)藝術(shù)能創(chuàng)造新藝術(shù)體驗(yàn)，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，豐富表達(dá)形式，從而帶給觀眾全新的藝術(shù)享受。
C.如今智能算法已經(jīng)在影視行業(yè)大行其道，“入侵”至影視拍攝、制作、傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)，在一些網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)中更是如此。
D.在算法的指導(dǎo)下，為臉譜化的人物設(shè)置程式化的劇情，打造一系列吸引眼球的話題標(biāo)簽，就可以持續(xù)收割市場(chǎng)熱度。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.藝術(shù)與科技緊密相連，如文藝復(fù)興繪畫的興盛離不開解剖學(xué)和透視學(xué)的出現(xiàn)，電影的誕生必須有攝像技術(shù)及數(shù)字技術(shù)的支持。
B.科技變革使藝術(shù)形態(tài)與藝術(shù)觀念不斷調(diào)整更新，使藝術(shù)理念和美學(xué)選擇不斷得到豐富，受眾的藝術(shù)審美心理也在潛移默化中改變。
C.只要避免通過智能算法來(lái)編織影視作品的骨架和肌理以及無(wú)條件地迎合和滿足大眾的喜好，就能夠創(chuàng)造出極具思想性的影視作品。
D.那些妄想用算法走創(chuàng)作捷徑、迅速在市場(chǎng)中撈一筆熱錢的浮躁心態(tài)，讓作為新興技術(shù)存在的智能算法產(chǎn)生“異化”，我們應(yīng)當(dāng)警惕。
（3）下列各項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

D

D

A.2009年全球首部將IMAX和3D技術(shù)結(jié)合的電影《阿凡達(dá)》成功上映，顛覆了人們的傳統(tǒng)電影認(rèn)知，帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊和新鮮的藝術(shù)體驗(yàn)。
B.鳳凰衛(wèi)視、故宮博物院一起打造了動(dòng)態(tài)的清明上河圖，讓宋代汴梁的市井生活活起來(lái)，角色代入感極強(qiáng)，讓人們不知不覺沉浸在了歷史回響中。
C.在bilibili網(wǎng)站“2019最后的夜”新年晚會(huì)上，虛擬偶像洛天依與著名琵琶演奏家方錦龍合作了一曲《茉莉花》，完全打破了虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界。
D.微軟人工智能少女“小冰”既可寫詩(shī)唱歌，又會(huì)設(shè)計(jì)繪畫，還是擁有億萬(wàn)粉絲的節(jié)目主持人，人們擔(dān)憂人工智能未來(lái)會(huì)成為人類職業(yè)的替代者。
（4）材料一使用了多種論證方法，請(qǐng)列舉兩種并簡(jiǎn)要分析。
（5）身處科技高速發(fā)展的新時(shí)代，當(dāng)代藝術(shù)工作者如何才能制作出優(yōu)秀的作品，并向大眾推廣？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。