青銅文明
材料：商朝已進(jìn)入我國歷史上青銅時(shí)代的全盛時(shí)期，青銅器的鑄造和使用已成為商文化的一個(gè)時(shí)代性標(biāo)志。商朝青銅器物的種類、數(shù)量，都表明了青銅器的制作和使用在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中占有顯著的重要性。青銅鑄造業(yè)是殷王和貴族控制的官府手工業(yè)，主要用于禮器、兵器、工具和車馬器等制作。盤庚遷殷后，王都殷墟集中了大量的作坊，成為當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)的中心。商周以后，出現(xiàn)了成套組合的青銅禮器，其數(shù)量、形制、大小都與擁有者的社會(huì)地位、政治身份相匹配，所謂天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋等。
--摘編自王家范等編著《大學(xué)中國史》請回答：
（1）依據(jù)材料對以下表述做出判斷：直接從材料中得出的，在對應(yīng)題號后涂“A”；違背材料所表達(dá)意思的，在對應(yīng)題號后涂“B”；材料沒有涉及的，在對應(yīng)題號后涂“C”。
①青銅制造業(yè)是商代文明的典型代表，達(dá)到了全盛

A

A

。
②商朝青銅器工藝高超，分工細(xì)致，能夠鑄造出大型的器物

C

C

。
③商朝的青銅制造業(yè)很普遍，生產(chǎn)分散，分布廣泛

B

B

。
④商周以后，青銅器作為禮器，體現(xiàn)了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級差異

A

A

。
（2）結(jié)合所學(xué)知識，“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋等”是什么政治制度的體現(xiàn)？