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材料  計(jì)然,春秋末年越王勾踐的謀臣,是當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)貿(mào)易理論的著名人物。他認(rèn)為農(nóng)業(yè)年成的好壞跟歲星運(yùn)行一樣有規(guī)律,每十二年中,六年是豐年、六年是荒年,其中一年是大饑荒。在經(jīng)濟(jì)理論上,計(jì)然認(rèn)為“時(shí)斷則循,智斷則備”(《史記?貨殖列傳》),即對(duì)天時(shí)變化的規(guī)律能夠作出判斷,就必須遵循;智慧能夠依據(jù)客觀規(guī)律對(duì)商情作出判斷,就該預(yù)作儲(chǔ)備。他主張當(dāng)某些物資貨源充足而價(jià)格便宜時(shí),預(yù)先大量?jī)?chǔ)備,待市場(chǎng)上貨源匱乏而價(jià)格上漲時(shí)拋售。他說“旱則資舟,水則資車,物之理也?!保ā妒酚?貨殖列傳》)這種“待乏”的貿(mào)易原則,在貨源充足時(shí)收儲(chǔ),貨源匱乏時(shí)出售,對(duì)生產(chǎn)者和消費(fèi)者都是有利的。計(jì)然根據(jù)這一“待乏”貿(mào)易原則制定了一整套經(jīng)商方法,他稱之為“積著之理”,包括:一、儲(chǔ)藏的貨物須妥為保藏勿使損壞,叫做“務(wù)完物”。二、收購和出售商品必須掌握適當(dāng)時(shí)機(jī),不能錯(cuò)過機(jī)會(huì)。三、商品和資金都必須周轉(zhuǎn)迅速。計(jì)然認(rèn)為它不僅適用于商人,也還適用于當(dāng)時(shí)各國(guó)政府。國(guó)家設(shè)立官市,在糧價(jià)賤時(shí)收購糧食,售出牲畜及其他貨物;在糧價(jià)貴時(shí)出售糧食,收買田宅、牛馬,積聚貨物,這樣既可以穩(wěn)定糧價(jià),國(guó)家又可以獲利十倍。(《越絕書?計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》)
——摘編自楊寬《戰(zhàn)國(guó)史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括計(jì)然的主要思想。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),評(píng)價(jià)計(jì)然的思想。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:1難度:0.6
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  • 1.商朝至西周時(shí),疆域內(nèi)各城邑之間存在著大量間隙,散布著游牧民族部落甚至無人區(qū),被后世學(xué)者稱為“網(wǎng)狀疆域”。春秋后期,“網(wǎng)狀疆域”逐漸向成片的疆域發(fā)展,國(guó)界也更加明確。導(dǎo)致這一變化的決定性因素是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/10 18:0:1組卷:8引用:4難度:0.7
  • 2.下列成語典故出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,請(qǐng)你給它們確定一個(gè)主題,其中最為恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
    成語 典故
    問鼎中原 楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對(duì)曰:在德不在鼎。
    孰不可忍 魯卿季孫氏在他家廟的庭院里用八佾(天子禮)奏樂舞蹈,孔子謂之:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
    南門立木 (商鞅)令既具,未布??置裰恍偶?,乃立三丈之木于國(guó)都市南門,募民有能徒之北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者,予五十金?!庇幸蝗送街?,輒予五十金,以明不欺,卒下令。
    ?

    發(fā)布:2024/10/6 3:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.西周時(shí)期,“公”主要指國(guó)君、宗祖、爵稱及相關(guān)政事,引申義為共有,與“族天下”相對(duì)應(yīng);春秋后期始,“公”指各國(guó)君主和朝廷國(guó)家,“私”指百官和普通民眾,與“族天下”相對(duì)應(yīng)的共有含義不復(fù)存在?!肮薄八健庇^念的嬗變反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/17 3:0:2組卷:5引用:1難度:0.5
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