習(xí)近平總書(shū)記多次指出：從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：漢高祖劉邦的《高帝求賢詔》說(shuō)：“其有意稱(chēng)明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國(guó)府，署（注明）行（言行）、義（通“儀”，儀表）、年（年齡）。（官員）有而弗言（推薦的言行），覺(jué)（發(fā)現(xiàn)），免（免職）。年老癃病，勿遣?！焙髞?lái)，漢武帝沿用并發(fā)展了這一措施。唐朝時(shí)期也規(guī)定，在考試通過(guò)之后，還要經(jīng)過(guò)吏部的面試，面試的內(nèi)容為“身（相貌）”、“言（言行）”、“書(shū)（書(shū)法）”、“判（邏輯思維）”等，形成了“朝為田舍郎，暮登天子堂”“將相本無(wú)種”“春風(fēng)得意馬蹄疾”的社會(huì)活力。
——摘編自陳茂同《中國(guó)歷代選官制度》材料二：早在唐宋時(shí)期，中國(guó)的科舉就吸引了諸多外國(guó)考生應(yīng)試，日本、朝鮮（今朝鮮、韓國(guó)）和越南還仿效中國(guó)，在本國(guó)實(shí)行科舉選官制度。自16世紀(jì)起，中國(guó)科舉制度就由來(lái)華的歐洲傳教士傳入西方。18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)，英、法、德、美等國(guó)也從中國(guó)科舉考試“自由報(bào)考，公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取”的合理性中得到有益啟示，并紛紛借鑒科舉，建立了文官考試制度。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1570年至1870年的300年間，外文出版的涉及中國(guó)科舉的文獻(xiàn)達(dá)120余種。
——摘編自【英】崔瑞德《劍橋中國(guó)史》材料三：

年份	主要內(nèi)容
1983年	《國(guó)務(wù)院關(guān)于科技人員合理流動(dòng)的若干決定》
1986年	《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)科技人員合理流動(dòng)的通知》
1990年	《全民所有制事業(yè)單位專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員和管理人員辭職暫行規(guī)定》
1994年	《關(guān)于嚴(yán)禁黨政機(jī)關(guān)和黨政機(jī)關(guān)干部經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定》
1998年	《關(guān)于進(jìn)一步制止黨政機(jī)關(guān)和黨政機(jī)關(guān)干部經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定》

——摘編自薛立強(qiáng)、劉文花等《當(dāng)代中國(guó)公務(wù)員制度》（1）根據(jù)材料一，寫(xiě)出西漢選官制度的名稱(chēng)，比較西漢與唐朝選官制度在選拔方式上的異同。
（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)，指出導(dǎo)致“16世紀(jì)起，中國(guó)科舉制度就由來(lái)華的歐洲傳教士傳入西方”的事件；從文化傳承的角度，分析中國(guó)科舉制度產(chǎn)生的影響。
（3）根據(jù)材料三，提煉材料的主旨；結(jié)合所學(xué)，從國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，說(shuō)明推動(dòng)以上變革的主要因素。