閱讀下面的文字，完成下列各題。
所有的藝術(shù)創(chuàng)作，開拓的都是一個藝術(shù)的空間；而藝術(shù)的空間說到底是一個想象的空間。想象空間不同于現(xiàn)實空間，但又是以現(xiàn)實空間為基礎(chǔ)的。這里有兩層意思：一是說，藝術(shù)家若沒有對現(xiàn)實空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象，就不可能開拓出想象空間來。一個自幼目盲的人，是不可能創(chuàng)作出游戲的繪畫作品的；一個自幼耳聾的人，也是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品的。二是說，想象空間之所以是想象空間，歸根到底是以現(xiàn)實空間為依據(jù)的。我們說一個藝術(shù)家的想象力十分豐富。是說他主觀想象的世界與直感到的現(xiàn)實空間，有著極大的差別。沒有現(xiàn)實空間的參照，是無所謂想象力豐富還是不豐富的。想象空間與現(xiàn)實空間既有著不可分割的聯(lián)系，也自然就有了彼此的關(guān)系問題。在這里，想象可以有兩種不同的形式：一是通過想象構(gòu)造出的世界在表現(xiàn)形態(tài)上更加類似于現(xiàn)實空間，讓讀者像進(jìn)入一個特定的現(xiàn)實空間一樣，進(jìn)入到作家所構(gòu)筑的藝術(shù)世界之中去。這個世界實際上是一個想象的世界，但并不讓人感到奇異或怪誕。二是通過想象構(gòu)造出的，是明顯不同于現(xiàn)實空間的另一類空間。對于這樣一個想象空間，人們是陌生的，如夢如幻。但也正因為如此，它才讓人領(lǐng)略到一種奇幻或怪誕的美感。實際上，這兩種空間都是想象空間。但因為前一種在讀者的感受中，大致等同于現(xiàn)實世界，所以我們常常將其作為現(xiàn)實空間本身來分析和理解，不認(rèn)為它是虛幻不實的。而后一種在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實世界，帶有明顯的夢幻感覺，所以我們常常直接稱之為夢幻空間。一部《紅樓夢》就同時具有這兩種不同的想象形式：太虛幻境構(gòu)筑的是一個夢幻空間；而對賈府人物及其生活環(huán)境的描寫，則是有關(guān)于現(xiàn)實空間的想象空間。想象空間雖然是在現(xiàn)實空間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但想象空間與現(xiàn)實空間卻有著根本的差別。具體而言，現(xiàn)實空間不是一個人按照個人的意愿隨意創(chuàng)造出來的，而是外在于任何一個個體人先行存在的。它給任何一個個體人，都提供了一定的自由活動的空間，但這種空間，又是極其有限的，是不能滿足任何一個個體人的全部要求的?？傮w而言，對于任何一個個體的人，現(xiàn)實空間都是不完全自由、不完全舒適的。想象空間則不同了。想象空間不是外在于它的創(chuàng)造者的，而是它的創(chuàng)造者自由想象的產(chǎn)物。盡管他所創(chuàng)造的這個想象空間本身，也不是完全自由的，但想象空間對于它的創(chuàng)造者而言，則是自由的。假若《紅樓夢》真的是曹雪芹的一部“自傳”，曹雪芹就是賈寶玉。賈寶玉在賈府那個現(xiàn)實空間中是不自由的；而曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》的過程中，體驗的卻是創(chuàng)造的自由?！都t樓夢》的讀者在閱讀《紅樓夢》的過程中，獲得的也是自由的體驗；他們已經(jīng)不受賈府這個現(xiàn)實空間的束縛，他們是在超越賈府這個現(xiàn)實空間的視點上，來俯視這個空間的。所以想象空間是對現(xiàn)實空間的超越--現(xiàn)實空間是不自由的，想象空間則能滿足人對自由的要求。
（選自王福仁《現(xiàn)代中國異城小說研究?序》，有刪改）（1）從原文看，下列對“想象空間”的理解，不正確的一項是BB
A．想象空間是以現(xiàn)實空間為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的藝術(shù)世界
B．想象空間是在讀者的直接感受中大致等同于現(xiàn)實世界
C．想象空間是作家進(jìn)過自由創(chuàng)造開拓出的想象的世界
D．想象空間可以讓讀者在閱讀過程中獲得自由的體驗
（2）下列對原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項是CC
A．第一段用自幼目盲人的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫作品受到限制的例子，說明藝術(shù)家開拓出的想象空間與現(xiàn)實空間是不同的
B．第二段指出了兩種不同的想象形式能構(gòu)筑不同的想象空間，《紅樓夢》中太虛幻境就是通過兩種想象形式構(gòu)筑的
C．第三段用對比的方式分析現(xiàn)實空間和想象空間的根本差別，前者是客觀存在的，后者則是創(chuàng)造者自由構(gòu)造的
D．文章用先分后總的方式闡述了想象空間的基礎(chǔ)、想象的兩種形式、現(xiàn)實空間和想象空間的差別等三個問題
（3）下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是DD
A．想象空間與現(xiàn)實空間差別越大，越能說明藝術(shù)家想象力強、創(chuàng)作水平高
B．類似于現(xiàn)實空間的想象空間與現(xiàn)實關(guān)系密切，讓人產(chǎn)生如夢幻的感覺
C．夢幻空間以想象空間為依據(jù)，他們都與現(xiàn)實空間存在著不可分割的聯(lián)系
D．想象空間能夠超越人們感到不自由的現(xiàn)實空間，能讓人在其中感到自由。
【考點】科普；內(nèi)容的理解和分析．
【答案】B；C；D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：32引用：7難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
在150年前，科學(xué)家關(guān)于植物利用偽裝躲避天敵的猜測就已經(jīng)零星出現(xiàn)，但一直沒有得到嚴(yán)格的實驗證實。達(dá)爾文進(jìn)化論觀點的來源——“自然選擇”理論提出者、英國博物學(xué)家、探險家和生物學(xué)家華萊士，曾認(rèn)為植物幾乎不會“隱藏自己的需求”。
但近年來，隨著色彩測量技術(shù)、動物感官和其他相關(guān)領(lǐng)域的研究不斷取得進(jìn)展，人們重新燃起了對生物色彩這一經(jīng)典進(jìn)化生物學(xué)話題的熱情。在動物研究之外，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)的不少證據(jù)顯示，植物也可能利用各種偽裝策略來防御天敵。
從2012年起，孫航和中國科學(xué)院昆明植物研究所牛洋博士在做青藏高原——喜馬拉雅植物多樣性形成與演變研究時，開始關(guān)注偽裝植物。“我們從高山上的紫堇屬植物著手研究，注意到很多當(dāng)?shù)厝瞬赏谪惸福袝r甚至?xí)蛭覀兺其N剛采挖的鱗莖。當(dāng)然，我們也注意到梭砂貝母的偽裝和葉色變異?！迸Ｑ笙蚩萍既請笥浾呓榻B?！霸谝恍┤后w中，梭砂貝母呈現(xiàn)常見的綠色，而在另一些群體中，它們則與背景融為一體，大多顯出灰褐色，非常隱蔽。”牛洋博士介紹，他們起初推測，與囊距紫堇相似，這種偽裝可能也是應(yīng)對食草動物的防御策略。但在多地經(jīng)過長達(dá)數(shù)年的觀察，他們并沒有發(fā)現(xiàn)動物取食梭砂貝母的明顯證據(jù)。
“由于體內(nèi)富含生物堿，貝母屬植物具有很強的化學(xué)防御，在一定程度上抵御了動物取食，那梭砂貝母為何要偽裝？這讓我們很困惑?！迸Ｑ笳f，后來，他們才意識到，梭砂貝母的地下鱗莖長期遭到大量采挖，而這種采挖本身，有可能產(chǎn)生強烈的選擇壓力。這也意味著梭砂貝母的偽裝，可能與人類有關(guān)！
為了進(jìn)一步搞清這一猜想，研究團(tuán)隊做了更深入的研究，他們比較了動植物偽裝策略進(jìn)化的差異、推測了影響植物偽裝進(jìn)化的要素，這不僅是一個惹人著迷的話題，更關(guān)系到人類與植物未來的關(guān)系和命運。
“作為一味常用的中藥材，人類取用貝母已經(jīng)有2000年的歷史，當(dāng)代大規(guī)模采挖的歷史超過80年。”牛洋說，為了評估每個群體遭受的采挖強度，他們從川滇一帶基層藥商那里得到了過去6年間梭砂貝母干品總量數(shù)據(jù)，并估算出每個群體單粒貝母鱗莖的干重。他們驚訝地發(fā)現(xiàn)。要獲得一千克干燥鱗莖，意味著要挖掉3000株以上的貝母。這樣的選擇壓力非同小可。牛洋說，通過樣方統(tǒng)計和分布面積評估，他們得到潛在貝母產(chǎn)量，從而獲得了每個群體的采挖強度。與此同時，他們發(fā)現(xiàn)采集強度越大的地方，貝母偽裝的也越好。
緊接著貝母色彩之謎的研究又?jǐn)[到了眼前。牛洋與同事再次來到高山流石灘，采集每個群體的反射光譜數(shù)據(jù)，又根據(jù)專為人類設(shè)計的CIELAB色覺模型，量化植物與礫石的光譜，算出在群體之間梭砂貝母體色確實有顯著差異。利用這一模型，他們還計算出貝母與生境巖石背景的匹配程度，來為偽裝程度提供衡量的指標(biāo)。
“背景匹配是利用自身色彩融入背景，讓采挖者難以發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)偽裝?！睂O航說，考慮到采挖壓力可能在較長歷史內(nèi)有變化，他們還評估了偽裝程度與采挖難度的關(guān)系。
因落腳地方不同，有的鱗莖采挖只需幾十秒；有的長在數(shù)十厘米深處的石縫中，挖一顆需要數(shù)分鐘甚至更長時間，從價值和時間成本計，采挖者往往會放棄，遭受的采挖壓力也較小。從實際經(jīng)驗看，越是難以采集的群體，植株偽裝越好，與周圍灰褐色的石頭“渾然一體”；越是容易采挖的植株，越會“大模大樣”地保持通體透綠的本色。梭砂貝母的體色與生存有顯著的相關(guān)性，偽裝增加了它們的生存概率。然而，“變色”的過程仍有諸多有趣的自然之謎。
（摘編自趙漢斌《植物化身“變色龍”是人類“逼”出來的嗎》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．早在150年前，科學(xué)家就已經(jīng)有了植物利用偽裝躲避天敵的看法，但因沒有得到嚴(yán)格的實驗證實，只能算是猜測。
B．2012年之前，孫航和牛洋博士并未關(guān)注到偽裝植物。之后他們從紫堇屬植物著手研究，并取得了一定的研究成果。
C．梭砂貝母一般為綠色，但有時則與周圍景物的顏色相似，與囊距紫堇一樣，梭砂貝母利用偽裝來抵御動物取食。
D．牛洋博士對貝母偽裝的研究主要是通過觀察、實地調(diào)研、科學(xué)的統(tǒng)計和評估等方法實現(xiàn)的，其結(jié)論具有一定的科學(xué)價值。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是
A．文章從150年前科學(xué)家的猜測起筆，提出文章的中心話題，激發(fā)讀者的探究欲望，并能突出下文牛洋等人研究的價值和意義。
B．文中多次引用孫航和牛洋博士說的話，既能對說明內(nèi)容做出具體解釋說明．同時也使得文章更具說服力，增強了文章說明的準(zhǔn)確性。
C．“植物也可能利用各種偽裝策略來防御天敵”“并沒有發(fā)現(xiàn)動物取食梭砂貝母的明顯證據(jù)”等語句體現(xiàn)了文章語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點
D．文章結(jié)尾處說“仍有諸多有趣的自然之謎”，表明孫航和牛洋等人的研究只是冰山一角，并不能解釋貝母的體色變化的原因
（3）簡要概括孫航、牛洋等人對貝母的偽裝研究的結(jié)論。發(fā)布：2025/1/1 2:0:1組卷：7引用：5難度：0.5 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
龍涎香 龍涎香是一種名貴的動物香料，有“天香”、“香料之王”等美譽。它與麝香的香韻一樣，幾乎是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。龍涎香的香味清靈而溫雅，既含有麝香氣息，又微帶壤香、海藻香、木香和苔香，有著一種特別的甜氣和莫可名狀的奇異香氣。其留香性和持久性更是其他香料所不可比擬的，要比麝香長一倍，作為固體香料它可保持其香氣長達(dá)數(shù)百年。歷史上流傳有龍涎香“與日月共長久”的佳話。據(jù)說在英國舊王室中，有一房間因為涂有龍涎香，歷經(jīng)百年風(fēng)云，至今仍香飄四溢。
那么，如此美好的東西是怎樣產(chǎn)生的呢？《星槎勝攬》中記載：“龍涎嶼，獨然南立海中，波擊云騰，每至春間，群龍所集，于上交戲，而遺涎味……其龍涎初若膠脂，黑黃色，頗有魚腥之氣，久則成就土泥?！庇纱丝芍?，先人相信龍涎香是“龍之唾液”。這種說法當(dāng)然是不科學(xué)的。
后經(jīng)反復(fù)研究，海洋生物學(xué)家才真正解開了龍涎香的誕生之謎。原來，它源于抹香鯨的體內(nèi)。抹香鯨最喜歡吞吃章魚、烏賊、鎖管等動物，而章魚類動物體內(nèi)堅硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蝕，在抹香鯨的體內(nèi)不能消化，如果直接從體內(nèi)排出的話，勢必割傷腸道，于是在千萬年的進(jìn)化中，抹香鯨慢慢地適應(yīng)了這種“飲食”習(xí)慣，它的膽囊能夠大量分泌膽固醇進(jìn)入胃內(nèi)將這些“角喙”包裹住，形成罕見的龍涎香，然后再緩慢地從腸道排出體外，有的抹香鯨也會通過嘔吐排出。稀世香料就這樣產(chǎn)生了。
奇怪的是，剛剛誕生的龍涎香不僅不香，還奇臭無比。它需要在海波的摩挲下，在陽光的照射下，在空氣的催化下，臭味才能慢慢消減，然后淡香出現(xiàn)，逐漸變得濃烈；顏色也會由最初的淺黑色，漸漸地變?yōu)榛疑?、淺灰色，最后成為白色。白色的龍涎香品質(zhì)最好，只是它往往需要經(jīng)過百年以上海水的浸泡，將雜質(zhì)全漂出來，方可“修”成上品。
（1）下列對龍涎香的介紹，準(zhǔn)確的一項是
A．龍涎香因其香氣獨特而享有“天香”、“香料之王”等美譽，和麝香的香韻一樣，它是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。
B．龍涎香的香味清靈而溫雅，有一種特別的甜氣和難以形容的奇異香氣，它含有麝香的氣息，又帶有壤香、海藻香、木香、苔香等較濃的混合香氣。
C．龍涎香的留香性和持久性是其他香料不可比擬的，作為固體香料它可以保持香氣數(shù)百年之久。英國的舊王室中一間涂有龍涎香的房子歷經(jīng)百年仍香飄四溢，就是一個真實的例證。
D．剛剛誕生的龍涎香是淺黑色，無香氣可言，而且奇臭無比，它要經(jīng)過復(fù)雜的過程和漫長的時間，香氣才逐漸散發(fā)出來，最后成為香料中的珍品。
（2）下列對龍涎香的來源的理解，正確的一項是
A．《星搓勝攬》中提到的“土泥”就是龍涎香，它是“龍的涎水”積久而成的。這種說法雖然不科學(xué)，但對海洋生物學(xué)家真正解開龍涎香的誕生之謎具有一定的參考價值。
B．《星槎勝攬》中的有關(guān)記載對龍涎香的來源作了生動的描述，給神奇的龍涎香蒙上了一層神秘的色彩，反映了我們的前人探索大自然的強烈愿望。
C．海洋生物學(xué)家認(rèn)為：龍涎香源于抹香鯨的體內(nèi)，被抹香鯨吞吃的章魚類動物體內(nèi)有堅硬的“角喙”，這些“角喙”不能被抹香鯨分泌的膽固醇消化，于是在抹香鯨胃內(nèi)存積下來，它們是形成龍涎香的基本原料。
D．抹香鯨排出被膽固醇包裹的“角喙”有兩條途徑：一是緩慢地從腸道排出，二是通過嘔吐排出。“角喙”被排出后，芳香襲人的稀世香料龍涎香就誕生了。
（3）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
A．龍涎香“修”成上品，需要許多條件，如海波的摩挲，陽光的照射，空氣的催化，海水的浸泡等。因此可以說，龍涎香是大自然的美妙杰作。
B．白色的龍涎香是龍涎香中的上品，因此鑒定龍涎香的純度和品質(zhì)，從色澤上進(jìn)行觀察是最基本的也是行之有效的方法。
C．龍涎香來之不易，它的形成需要漫長的歲月，因此這種罕見的植物香料一定非常昂貴，難以“飛入尋常百姓家”。
D．龍涎香的持久性雖然很強，但歷史上流傳的龍涎香可“與日月共長久”的佳話不過是夸張的說法而已，實際上是不可能的。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
龍涎香 龍涎香是一種名貴的動物香料，有“天香”、“香料之王”等美譽。它與麝香等香料一樣，幾乎是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。龍涎香的香味清靈而溫雅，既含有麝香氣息，又微帶壤香、海藻香、木香和苔香，有著一種特別的香甜氣和莫可名狀的奇異香氣。其留香性和持久性更是其他香料所不可比擬的，要比麝香長一倍，作為固體香料它可保持其香氣長達(dá)數(shù)百年。歷史上流傳有龍涎香“與日月共長久”的佳話。據(jù)說在英國舊王室中，有一房間因為涂有龍涎香，歷經(jīng)百年風(fēng)云，至今仍香飄四溢。
那么，如此美好的東西是怎樣產(chǎn)生的呢？《星槎勝攬》中記載：“龍涎嶼，獨然南立海中，波擊云騰，每至春間，群龍所集，于上交戲；而遺涎味……其龍涎初若膠脂，黑黃色，頗有魚腥之氣，久則成就土泥?！庇纱丝芍?，先人相信龍涎香是“龍之唾液”。這種說法當(dāng)然是不科學(xué)的。
后經(jīng)反復(fù)研究，海洋生物學(xué)家才真正解開了龍涎香的誕生之謎。原來，它源于抹香鯨的體內(nèi)。抹香鯨最喜歡吞吃章魚、烏賊等動物，而章魚類動物體內(nèi)堅硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蝕，在抹香鯨的體內(nèi)不能消化，如果直接從體內(nèi)排出的話，勢必割傷腸道，于是在千萬年的進(jìn)化中，抹香鯨慢慢地適應(yīng)了這種“飲食”習(xí)慣，它的膽囊能夠大量分泌膽固醇進(jìn)入胃內(nèi)將這些“角喙”包裹住，形成罕見的龍涎香，然后再緩慢地從腸道排出體外，有的抹香鯨也會通過嘔吐排出。稀世香料就這樣產(chǎn)生了。
奇怪的是，剛剛誕生的龍涎香不僅不香，還奇臭無比。它需要在海波的摩挲下，在陽光的照射下，在空氣的催化下，臭味才能慢慢消減，然后淡香出現(xiàn)，逐漸變得濃烈；顏色也會由最初的淺黑色，漸漸地變?yōu)榛疑?、淺灰色，最后成為白色。白色的龍涎香品質(zhì)最好，只是它往往需要經(jīng)過百年以上海水的浸泡，將雜質(zhì)全漂出來，方可“修”成上品。
（選自《中國青年》2005年第20期）（1）下列對龍涎香的介紹，準(zhǔn)確的一項是
A.龍涎香因其香氣獨特而享有“天香”、“香料之王”等美譽，和麝香等香料-樣，它是所有高級香水和化妝品中必不可少的配料。
B.龍涎香的香味清靈而溫雅，有一種特別的香甜氣和難以形容的奇異香氣，它含有麝香的氣息，又帶有壤香、海藻香、木香、苔香等較濃的混合香氣。
C.龍涎香的留香性和持久性是其他香料不可比擬的，作為固體香料它可以保持香氣數(shù)百年之久。英國的舊王室中一間涂有龍涎香的房子歷經(jīng)百年仍香飄四溢，就是一個真實的例證。
D.剛剛誕生的龍涎香是淺黑色，無香氣可言，而且奇臭無比，它要經(jīng)過復(fù)雜的過程和漫長的時間，香氣才逐漸散發(fā)出來，最后成為香料中的珍品。
（2）下列對龍涎香的來源的理解，不正確的一項是
A.《星槎勝攬》中提到的“土泥”就是龍涎香，它是“龍的涎水”積久而成的。這種說法雖然不科學(xué)，但卻賦予龍涎香以一層特別神秘的色彩。
B.龍涎香的產(chǎn)生與抹香鯨的食譜有關(guān)，如果章魚等體內(nèi)有堅硬角喙的抹香鯨獵物從大海中消失，龍涎香很可能也就不復(fù)存在了。
C.海洋生物學(xué)家認(rèn)為：龍涎香源于抹香鯨的體內(nèi)，被抹香鯨吞吃的章魚類動物體內(nèi)有堅硬的“角喙”，這些“角喙”不能被抹香鯨分泌的膽固醇消化，于是在抹香鯨胃內(nèi)存積下來，它們是形成龍涎香的基本原料。
D.抹香鯨排出被膽固醇包裹的“角喙”的方式有兩種：一是緩慢地從腸道排出，二是通過嘔吐排出?！敖青埂北慌懦龊螅€要接受風(fēng)浪的浸潤加工，很長時間后才能成為芳?xì)庖u人的龍涎香。
（3）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項是
A.龍涎香是大自然的美妙杰作，也可以說是大自然對人類的美妙饋贈，現(xiàn)在，神奇的自然也需要人類的呵護(hù)，那種殺雞取卵、竭澤而漁的行為是應(yīng)該禁止的。
B.白色的龍涎香是龍涎香中的上品，但灰色、淺灰色的龍涎香如果保存得當(dāng)，經(jīng)過長期的發(fā)酵，品質(zhì)也不亞于白色的龍涎香。
C.牛黃作為牛的膽結(jié)石而入藥，龍涎香作為鯨魚的膽結(jié)石而成為香料，都很珍貴，但龍涎香的形成需要漫長的歲月，更難得，也更加珍貴，難以“飛入尋常百姓家”。
D.中國沿海并無抹香鯨出沒，因此龍涎香在中國尤其顯得珍貴，中國古代所使用的龍涎香多半是通過海上絲綢之路從東南亞、南亞以及中東地區(qū)進(jìn)口來的。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：7引用：1難度：0.7
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