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漫談古代的書信??①現(xiàn)在大家把“書信”當(dāng)作一個復(fù)合詞來用,而古代“書”和“信”是有區(qū)別的,“書”指信件;“信”指使者,即傳達信件之人。漢樂府《孔雀東南飛》中,劉蘭芝請母親謝絕縣令派來的媒人:“自可斷來信,徐徐更謂之?!痹娋渲械摹靶拧保傅木褪莵碚f媒的使者?!靶拧钡倪@一意義,常見于漢魏六朝的文獻,不能誤解為后來興起的“書信”。但在《晉書》內(nèi),“書”和“信”已經(jīng)結(jié)合成詞,唐人詩亦多見“書信”,而且有了單以“信”指函札、信件的用法。如王昌齡《寄穆侍御出幽州》中“莫道薊門書信少,雁飛猶得到衡陽”等句,便以“書信”連言??梢姟靶拧钡暮x雖系后起,但時間并不很晚。而以“書”指信件的古義,一直沿用至今。寫“惠書奉悉”,作為“收到來信”的文言,是很常見的。
??②書信重在實用,以陳述為主,論事、抒情,寫景等,無所不宜。作為一種獨立的文體,有悠久的傳統(tǒng)。《文心雕龍》中說:“詳總書體,本在盡言。所以做郁陶,托風(fēng)采;故宜條暢以任氣,優(yōu)柔以懌懷,文明從容,亦心聲之獻酬也?!笨梢妼懶刨F在敞開懷抱,盡所欲言。古代許多流傳眾口的名篇,如司馬遷《報任安書》、嵇康的《與山巨源絕交書》,直抒己見,發(fā)泄憤悒之情,全都酬暢淋漓,毫無掩飾,不愧為顯示心聲之作,有很高的文學(xué)價值和史料價值,成為寶貴的文化遺產(chǎn)中的一個重要部分。
??③書信在長期寫作的過程中,逐漸形成了一套約定俗成的格式。像上下款的稱呼,因人而異;開頭結(jié)尾的致敬祝頌之辭,有許多習(xí)用語;抬頭、空格等,也有通行的行款。
??④書信大致可以分為給長輩的、給平輩的、給晚輩的三種。上款寫受信人,下款寫作書人,中間敘正文,三種書信均同,為明清以來常見的格式。但漢魏六朝的書札,卻都先寫自己的姓名,后列受信人?!秷笕伟矔返拈_頭“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下……”,就是這樣。太史公,官名;牛馬走,是司馬遷自謙之辭;再拜,表示行禮;足下,為對任少卿的敬詞。這種先署已名的格式,直到近代仍有人沿用,不過不像先寫受信人上款的那樣普遍。
??⑤給長輩寫信,上款當(dāng)然不具名,舊時在稱呼之下要加“大人”,后面還得有敬詞和領(lǐng)起正文的習(xí)用語,如對父親,一般上款都寫“父親大人膝下,敬稟者”,末尾寫“敬請福安”和“男某某叩稟”的下款。以給老師寫信為例,上款“大人”下的敬詞,多用“座下”“道席”等。正文之前,可以“敬惟”領(lǐng)頭,表示問候。下面接寫正文,敘述事情,就是一種常見的格式。朋友之間通信,或稱仁兄,或稱先生,視關(guān)系親疏而定。稱呼下面的敬詞,一般用“閣下”“執(zhí)事”等?!白阆隆保趹?zhàn)國時多以稱君主,后來成為書信中的普通敬詞,習(xí)慣用于比較親近或年輕的朋友。給晚輩子侄寫信,比較隨便,往往于開頭直呼其名,書“某兒見字”,末尾問好與否,也不一定。若致函后進或世交晚輩,則與一般朋友通信無大區(qū)別。
??⑥古人書信中的杰作佳篇不勝枚舉,它們之所以被譽為“書信藝術(shù)”,除了文情俱勝之外,乃因為它們是筆、墨、紙、硯這“文房四寶”的結(jié)晶。中國的古人用雅致的毛筆,磨墨展紙,筆花飛舞,或娟秀,或端方,或俊逸,那當(dāng)然堪稱為“藝術(shù)”,特別是出自名家筆下的信。可惜那些信的真跡大都已不存于世,例如桀驁不羈的李白,也曾無可奈何地寫過兩封求援的信,然而現(xiàn)在只能在《古文觀止》之類的書中讀到了。
??⑦書信,作為眾生用書面語言進行交流的一種最普遍的方式,在當(dāng)今與后世還會流傳下去,郵政部門絕無關(guān)門或失業(yè)之虞,但是作為一種藝術(shù),它恐怕將成絕響。藝術(shù)書信已面臨嚴重的現(xiàn)代危機,今后再不可能出現(xiàn)古代那種尺牘小品的大師了。
(選自《古代禮制風(fēng)俗漫談?四》,有刪改)(1)下列說法與原文意思不相符合的一項是 CC
A.古代“書”和“信”是有區(qū)別的,“書”是信件;“信”是使者,即傳達信件之人。但在《晉書》中,“書”和“信”已經(jīng)結(jié)合成詞,唐人詩亦多見“書信”。
B.上款寫受信人,下款寫作書人,中間敘正文,為明清以來的常見書信格式。但漢魏六朝的書札,卻都先寫自己的姓名,后列受信人。
C.給長輩寫信,上款不具名,后面還得有敬辭和領(lǐng)起正文的習(xí)用語。如給父親寫信,上款可用“大人”“座下”“敬惟”。
D.古人書信中的杰作佳篇不勝枚舉,它們除了文情俱勝之外,也因為它們是筆、墨、紙、硯這“文房四寶”的結(jié)晶,被譽為“書信藝術(shù)”。
(2)下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 CC
A.本文以古代的書信為說明對象,按邏輯順序介紹了“書信”的相關(guān)知識。
B.第①段主要采用了舉例子的說明方法,介紹了“書”“信”含義的演變。
C.第②段運用引用和舉例子,具體真實地說明了書信逐漸形成了一套約定俗稱的格式。
D.第⑤段加點詞“一般”表示絕大多數(shù)時候的情況,體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性。
(3)第⑦段中作者認為“書信作為一種藝術(shù),它恐怕將成絕響”“面臨嚴重的現(xiàn)代危機”,請結(jié)合你的生活體驗從不同角度列舉兩點印證這一看法的理由(80字左右)
【答案】C;C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/22 8:0:9組卷:36引用:5難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的文章,完成練習(xí)。
慶元的廊橋
劉靜 ①廊橋又名屋橋、風(fēng)雨橋、蜈蚣橋,是在橋上加蓋亭臺樓閣等廊屋建筑而形成的特殊橋梁。按結(jié)構(gòu)可分為木拱、平梁、石拱三種。
②慶元現(xiàn)存的廊橋在此基礎(chǔ)上樣式有所變化,衍生出大約六種。這些廊橋,未用一釘一鉚,全靠橡、桁緊密接,橋、廊、樓、亭、閣、屋合一。
③以月山村“月山五橋”為例,如龍橋是全國有確切紀年、現(xiàn)存壽命最長的木拱廊橋。其外觀,單跨木拱厚重樸素,重檐翹角飛揚靈動;其內(nèi)部,藻井的如意斗拱層層疊加,像朵朵盛開的蓮花。整座橋呈“八”字形,造型美觀,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,工藝精湛,功能完備,具有宋代木構(gòu)建筑的遺風(fēng)。這是一座國寶級的廊橋。與如龍橋遙遙相望的是來鳳橋這是一座石拱廊橋。半圓形石拱與溪水中的倒影,形成一個圓月形。水從橋洞緩緩流出,原來橋上的一副對聯(lián)“水從璧玉懷中出,人在蓮花瓣上行”是此橋附近美好景色的真實寫照。步蟾橋則為大跨度石拱廊橋。步蟾,意味著“步入蟾宮”暗合“進入月山村,必經(jīng)此橋”,又寓意“蟾宮折桂”。石拱與倒影合成一個大圓圈,互相映襯,遠望之,美得動人心魄。其名與月山村呼應(yīng),又寓意深遠,包含美好祝愿。橋上有對聯(lián):“筆伐桂枝何用斧,登云有路步蟾宮?!贝迕裣M麑W(xué)子們走過此橋,均能高中。巧合的是,當(dāng)?shù)乜婆e出仕之人的確較多。還有別致的白云橋,是斜撐式平梁木廊橋。全長約8米,有廊屋3間。重檐歇山頂,下設(shè)花格窗,九檁四柱梁架,中心間頂部設(shè)八角天花藻井,明間為通道,兩次間設(shè)美人靠,中心次間東側(cè)為神龕,橋面用青磚和卵石以幾何紋鋪授。該橋玲瓏別致,具有一定的觀賞性和科學(xué)、藝術(shù)研究價值。還有袖珍的稈坑橋,是伸臂式平梁木廊橋,全長約?米,凈跨不足3米,這可能是全國最小的廊橋了。
④五座廊橋橋身斑駁,飛檐靈翹,與青山綠水融為一體,古韻悠然,在歲月的浸潤下內(nèi)化為一種婉約之美組成了一幅精美絕倫的景觀圖。
⑤從大的結(jié)構(gòu)上看,這些橋有著木拱支架的美妙弧線,十分契合力學(xué)原理,技術(shù)手法高超。從細節(jié)上看,橋上的花窗形態(tài)變化繁多,有折扇形、葫蘆形、蕉葉形、壽桃形等,一方面起透氣作用,另一方面有美化裝飾效應(yīng)。人們行走在廊橋之中,如果沒有窗子,就會感到昏暗閉塞。有了這些別出心裁的花窗,通透的同時,又能觀望遠景,透過不同形狀的花窗看到的景色都框上了活潑流動的曲線,不僅賞心悅目,而且意味深長。
⑥可以這樣認為,慶元廊橋“可行”“可望”“可游”,將完美的視覺形象、傳統(tǒng)的實用功能與天人合一的審美情趣緊密結(jié)合,每座廊橋都是頗具特色的建筑典范。
(1)本文的說明對象是什么?
(2)慶元現(xiàn)存的廊橋的總體特點是什么?
(3)文章第③段中畫橫線句子運用了什么說明方法?有什么作用?
(4)下面句子中加點的詞語能否去掉?為什么?
還有袖珍的稈坑橋,是伸臂式平梁木廊橋,全長約7米,凈跨不足3米,這可能是全國最小的廊橋了。發(fā)布:2024/11/23 18:0:1組卷:286引用:2難度:0.5 -
2.閱讀下面選文和鏈接材料,按要求完成問題。
海島綠色生命線??①海防林,是海南島一個富有特殊意義又頗具地域特點的“專有名詞”,即沿海岸種植的起防護作用的林帶,被稱為“海岸綠色長城”“海島綠色衛(wèi)士”,是海南島生命家園的天然屏障。
??②據(jù)史料記載,解放前,海南島基本無海防林,沿海市縣常受風(fēng)沙侵蝕,樂東、東方一帶時常風(fēng)沙彌漫,患沙眼病、紅眼病的村民占90%。20世紀50年代,文昌市翁田鎮(zhèn)因無海防林庇護,流沙侵入12公里,到處是“三天烈日冒煙,一場暴雨沙埋田”的景象,每年淹沒耕地超過百畝……
??③為有效抵御風(fēng)沙侵襲,從1956年開始,海南引進防風(fēng)固沙的先鋒樹種——木麻黃,大力營造海防林。經(jīng)過幾十年的努力,筑起了一道綿延千里,堅不可摧的“綠色屏障”,扼住了狂風(fēng)、鎖住了流沙,保住了1052萬畝耕地、數(shù)十萬民房和近200萬人口的安全。郁郁蔥蔥的海防林帶,環(huán)繞在海南島綿延的海岸線上,宛若一座綠色長城。
??④海南是我國臺風(fēng)和熱帶風(fēng)暴危害最嚴重的省份。2014年7月18日,第9號超強臺風(fēng)“威馬遜”以巔峰強度在海南省文昌市翁田鎮(zhèn)登陸,我省多個市縣基礎(chǔ)設(shè)施損壞嚴重,農(nóng)作物大量受損,大量房屋倒塌或嚴重損壞。據(jù)我省專家預(yù)算,在海防林保護范圍內(nèi),可以減少臺風(fēng)風(fēng)力30%~60%。海防林就像一位堅強的衛(wèi)士,為海島涵養(yǎng)水源、固堤防潮、調(diào)節(jié)氣候筑起了第一道防線,保護了農(nóng)業(yè)和人民生命財產(chǎn)的安全。
??⑤海防林被稱為沿海地帶不可或缺的環(huán)保生命線。但我省現(xiàn)有的海防林樹種單一,結(jié)構(gòu)簡單,生態(tài)功能差。有專家建議,在現(xiàn)有的木麻黃海防線內(nèi)套種抗風(fēng)能力強,耐鹽堿的椰樹,變單純的海防林為融生態(tài)、經(jīng)濟與景觀為一體。這樣既能增加沿海防護林帶的防風(fēng)功力,又能闖出一條美化海岸生態(tài)環(huán)境、發(fā)展經(jīng)濟的新路子。循著這樣的發(fā)展思路,近些年我省文昌、東方、儋州、萬寧等市縣大力推進“美麗海灣”建設(shè),現(xiàn)已初步形成了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展和諧共生的綠色發(fā)展模式。人與自然和諧共生的美麗海南正從藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。
??⑥海防林,是海島家園生生不息、綠色長駐的生命線。
(節(jié)選自《海之南》作者侯小健,有刪改)【鏈接材料一】2022年4月18日,國家生態(tài)環(huán)境部曬出了環(huán)境狀況和環(huán)境保護的“成績單”?!俺煽儐巍北砻鳎航┠晡覈鷳B(tài)環(huán)境保護發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,人民群眾對生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感和安全感顯著增強,人與自然和諧共生的美麗中國正從藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。
【鏈接材料二】2022年新年第一天,六集紀錄片《自然的力量?大地生靈》在央視播出,見證了中國生態(tài)的改善,受到廣泛好評??戳思o錄片后,海南網(wǎng)友感言:海南因海而生,向海而興,一直非常重視海洋生態(tài)保護。并引述資料說,幾十年來海南大力營造海防林,筑起了一道綿延千里,堅不可摧的“綠色屏障”,扼住了狂風(fēng)、鎖住了流沙,保住了1052萬畝耕地、數(shù)十萬民房和近200萬人口的安全。郁郁蔥蔥的海防林帶,環(huán)繞在海南島綿延的海岸線上,宛若一座綠色長城。
(1)請從語言表達的角度,分析選文第②段加點詞語的表達效果。
據(jù)史料記載,解放前,海南島基本無海防林,沿海市縣常受風(fēng)沙侵蝕。
(2)下列對選文的理解和表達正確的一項是
A.文章說明了海防林涵養(yǎng)水源、固堤防潮的作用,是按時間順序說明的。
B.本文說明對象是海防林,特指沿海種植的木麻黃林帶,是按邏輯順序來說明的。
C.文章說明了海防林的作用,有了海防林,沿海的農(nóng)業(yè)和人民生命財產(chǎn)就有了保障。
D.本文說明的對象是海防林,指沿海岸種植起防護作用的林帶,是海島綠色生命線。
(3)在【鏈接材料一】這份“成績單”中,海南有什么表現(xiàn)?請從選文中提取信息回答。
(4)【鏈接材料二】和選文第③段都選用了相同的材料,所起的作用有什么不同?請結(jié)合文體特征說說你的看法。發(fā)布:2024/11/18 8:0:21組卷:158引用:2難度:0.8 -
3.閱讀下面的文字,完成問題。
①在中國,幾乎家家都喝茶,人人都喝茶。老話講得明白:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶?!弊骷依仙嵘踔琳f:“我不知道戒了茶還怎樣活著,和干嗎活著?”
②喝茶是家常事,也是一種文化現(xiàn)象。喝茶有學(xué)問,種茶、制茶、沏茶,也都有講究,而且其中還包含了豐富的歷史、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、植物等方面的知識。茶葉的歷史.可以上溯到四五千年前。傳說中的神農(nóng)氏親嘗百草滋味,一日遇七十二毒,幸虧喝茶才解了毒。這件事在漢代《淮南子》一書中即有記載。到了晉代,喝茶蔚然成風(fēng),唐代則成為喝茶的鼎盛期,出現(xiàn)了茶圣陸羽撰寫的《茶經(jīng)》,這部書距離今天已經(jīng)有一千多年。而茶樹在我國有一個由野生到人工栽培的過程,現(xiàn)在很多地方都發(fā)現(xiàn)了野生大茶樹,據(jù)說云南鎮(zhèn)沅縣千家寨的一株樹齡有2700年。在這段漫長的歲月中,有關(guān)茶的詩文、書畫、歌舞不勝枚舉。
③弘揚文化的目的是“化人”,即用文明去教化人,感化人,使人類社會趨于和諧??茖W(xué)飲茶,藝術(shù)品茶,不僅可以解渴、提神,還能“凈化心靈”。
④喝茶其實是在練內(nèi)功,使人內(nèi)心變得寧靜。人們在喝酒時往往觥籌交錯,你勸我推,那種喧囂之形、張揚之態(tài),容易讓人亂了心性。而品茶時神清氣爽,心氣平靜,樂而忘喧,能使人心沉下來。
⑤喝茶有助于養(yǎng)成簡樸的品質(zhì)。古代雖然有“茶貢”,但茶不是權(quán)貴的專寵,而是尋常百姓的家常事。在北京、四川、廣東、揚州等地到處可見大大小小的茶館,人們在其中。一杯清茶,一碟茶點,就是一種生活的享受??箲?zhàn)時期昆明的西南聯(lián)大,宿舍少桌椅,圖書館缺座位,很多學(xué)生就在茶館里“窮泡”。他們有些論文、著作就是在茶館誕生的?,F(xiàn)在每年春節(jié)政府舉行團拜,也是清茶一杯,縱談國事,呈現(xiàn)出一股廉政清風(fēng)。
⑥喝茶更能喝出和睦。三五友人,數(shù)盅清茶,幾碟茶點,推心置腹,氣氛溫馨,可以化解矛盾,增進緣分。在舊中國,一些地方的人發(fā)生沖突,常到茶館“吃講茶”?!爸v”就是評理。沖突雙方各自陳述立場,中間人調(diào)解斡旋,矛盾化解之后,彼此把茶水混合在一起,頓時化干戈為玉帛。
⑦文化需要交流融合,茶葉充當(dāng)?shù)木褪侵型馕幕涣鞯挠押檬拐?。中國是茶葉的故鄉(xiāng),明代鄭和下西洋,把茶葉作為國禮贈送友邦,增進了國與國的友誼。1607年,英屬東印度公司從澳門、廈門、嶺南收購茶葉,銷往歐美各地,形成了當(dāng)今各國獨具特色的茶文化,體現(xiàn)出文化的多樣性和融合性。當(dāng)今全世界已有150多個國家和地區(qū),超過20億人飲茶,人均每年茶葉的消費量有一斤多,位居前三名的是愛爾蘭、英國、科威特。茶葉作為文化使者的使命,任重而道遠。
(1)從全文看,作者圍繞“茶”介紹了哪三方面的內(nèi)容?
(2)下列對選文的分析理解不正確的一項是
A.第①段引用老舍的話是為了突出強調(diào)在中國喝茶是日常生活中離不開的事情,引出說明對象。
B.第⑥段中“化干戈為玉帛”在文中的含義是“喝茶能化矛盾沖突為彼此和睦”。
C.全文運用舉例子、列數(shù)字、作比較等說明方法來說明茶文化。
D.在我國古代,只有宮廷權(quán)貴才以喝茶為享受,平常百姓只是用茶解渴而已。
(3)文中④⑤⑥三段都是說明茶的影響力,它們之間的順序可否更改?請說說你的看法。發(fā)布:2024/12/13 4:30:1組卷:54引用:4難度:0.6
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