閱讀下面的文字，完成各題。
在漢代銅鏡的背面，不僅有青龍、白虎、朱雀、玄武的“四神”形象，有的還篆刻著文字：“作佳競(jìng)真大好，上有仙人不知老，渴飲玉池饑食棗，浮游天下敖四海，壽如金石保。”
里面所描繪的“仙人”就是漢賦中的神仙形象。浙江上虞出土了一面東漢龍虎鏡，銘文中也提到了仙人王子喬。
唐朝與前代相比，是一個(gè)詩(shī)意盎然的時(shí)代，所有事物都可以作為創(chuàng)作題材。唐朝銅鏡的背面，刻的是“光如一片水，影照兩邊人”這樣充滿詩(shī)意的句子，精心雕刻的圖案也是以飲酒、彈琴等為主題的。有朋友、有音樂(lè)、有美景，簡(jiǎn)直就是世外桃源！
到了宋代，手工業(yè)不斷發(fā)展，市民階層興起。宋鏡不像唐鏡，刻那么多雅致的詩(shī)。普通百姓家用的鏡子，撲面而來(lái)的是濃厚的市井氣息，宋朝銅鏡上的銘文大多像是打出的各類小廣告，通過(guò)宣傳擴(kuò)大鑄鏡作坊的知名度，好讓鏡子的銷量更好一點(diǎn)。
今天，我們現(xiàn)在再看漢朝、唐朝和宋朝的鏡子，確實(shí)能從中感受到時(shí)間和文學(xué)形式的流逝。
（1）文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
（2）請(qǐng)分別概括漢、唐、宋三朝銅鏡銘文內(nèi)容上的特點(diǎn)，每條不超過(guò)8個(gè)字。
【考點(diǎn)】概括要點(diǎn)．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：22引用：9難度：0.7
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1．根據(jù)以下文字，請(qǐng)給“非虛構(gòu)散文”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義，不超過(guò)40個(gè)字。
產(chǎn)生于新世紀(jì)的“非虛構(gòu)散文”是一種新的寫作形態(tài)。長(zhǎng)篇“非虛構(gòu)”散文《大地上的親人》從一個(gè)農(nóng)村兒媳的視角，敘述三個(gè)村莊親人真實(shí)而復(fù)雜的生存境遇，展現(xiàn)了處于轉(zhuǎn)型期中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和基層社會(huì)的真實(shí)圖景。但是有一些打著“非虛構(gòu)寫作”旗號(hào)的作品，缺乏散文文體應(yīng)有的優(yōu)美語(yǔ)言、修辭、文氣、情采、格調(diào)、氛圍，這樣的作品讀起來(lái)自然味同嚼蠟。發(fā)布：2025/1/1 4:0:1組卷：4引用：5難度：0.7 -
2．閱讀下面的材料，完成后面的題目。
哈佛的一位文學(xué)教授在介紹俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)時(shí)，將教室的窗簾全部拉上，點(diǎn)起一枝蠟燭，說(shuō)這是普希金；然后又點(diǎn)起一枝蠟燭，說(shuō)這是果戈理；接著再點(diǎn)起一枝蠟燭，說(shuō)這是契訶夫；最后，他打開窗簾，陽(yáng)光撒滿教室，他說(shuō)，這就是托爾斯泰。
關(guān)于俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，這位哈佛教授的兩個(gè)主要觀點(diǎn)是：
①
②
（每點(diǎn)不超過(guò)30個(gè)字）發(fā)布：2025/1/1 4:0:1組卷：10引用：10難度：0.8 -
3．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”，后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹，該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)航天開放合作的理念與態(tài)度。發(fā)布：2025/1/2 6:30:3組卷：309引用：55難度：0.7
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