契約精神是西方社會的重要精神，推動西方文明發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 我效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約，因我委身授附而善待于我，賜我以應得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背。
——【美】約翰?巴克勒等著，霍文利等譯《西方社會史》第一卷材料二 隨著個人主義的興起和身份社會的瓦解，歐洲17-18世紀的契約出現“從身份到契約”的新變化。西方近代對契約關系的解釋理論以社會契約論為主，它一方面批判了中世紀的封建神學，同時又補充了理性主義原則，不僅考察了個人與個人之間的契約關系，更看重分析了從個人與社會公民與國家的契約關系。近代西方社會契約理論的典型用法，是用以解釋為什么人應該服從國家、法律或主權體。
——【英】約翰?麥克里蘭著，彭淮棟譯《西方政治思想史》（上）（1）指出材料一所反映的制度，并結合所學說明該制度的主要特點。
（2）結合材料二分析17-18世紀西方“契約論”的意義。