閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
      詩人敏感而多思，他們與生活的關系就是找到一個線頭，讓想象把這根線抻長，并不斷地纏繞，直到編織成詩。敏感讓他們成為燃點很低的人，與生活中的事物輕輕刮一下，詩的大火就騰地燃燒起來。于是雨夜細細的哭聲立刻抓住了詩人的心，詩人也能從水管里不斷漏出的水滴聯想到總這么不止地滴，河流大海怎么辦。這些聯想型的詩人，喜歡用沉默屏蔽嘈雜，在空曠自由的心靈里，讓想象翻騰神游。他們有時抓住一個點讓它蔓延開來，有時由此物波及彼物。終點都是抵達心靈，讓讀者的情感燃起大火。
      詩人不是簡單觸景生各種情，更主要的是借這些景物把憋在內心的風暴傾泄出來。這些傾倒出來的景物，都帶著他心靈的顏色和溫度，這讓詩歌的每一句都充滿了深情和撼人的力量。這樣的寫法叫挖掘法，每一筆下去，都挖進心里，疼而有勁，直至骨頭露出來，淚水流出來。譬如詩人撫摸家譜，親人的面容與命運開始浮現，于是想象親人在他的手指下重新誕生復活，這是想象力放大了本體的意義，并讓詩歌溫暖起來。
      詩歌的成功也得益于高超的技術，技術讓詩人把雜亂粗糙的碎石冶煉成鉆石，讓語言精粹陡峭鋒利，尤其那些出人意料的物與物的焊接，時時將我們的心智刷新并拎起來。而且詩人不是簡單地記錄觸動情感的事物，而是把這些事物揉碎，再用浸透了情感又出神入化的語言重新建構，像一塊生銹的鐵經過加溫熔燒再鍛打制造，詩歌的順序和氣質都已經變化，形成一塊嶄新光芒的白鋼制品。像有鐵錘在敲擊，一句比一句重且深。
      好的詩歌就是這樣，只要你破聲一讀就有詩意來籠罩你，心里就回蕩著詩歌的節(jié)拍。這樣的詩歌字句錘煉到了恰好的程度，似乎多一句就肥，少一句就要散架的感覺。這樣的詩人是一個化繁為易的高手，以淺寓深，以整體作為暗示，直指生活的核心和生命的根。讓人對萬物有了徹底的洞見，并生出對世界的疼愛憐惜敬畏之情。所有這一切構成了詩歌涼而不冷，憂而不傷，悲而不絕望的美學品格，這是源于詩人有一顆真誠熾烈深沉又溫愛的心。
（摘編自李犁《想象力與感受力》）材料二：
      玩味一首詩，最要緊的是抓住它的情趣。有些詩的情趣是一見就能了然的，有些詩的情趣卻迷茫隱約，不易捉摸。我從前讀“曲終人不見，江上數峰青”，以為它所表現的是一種凄涼寂寞的情感，所以把它拿來和“相思黃葉落，白露點青苔”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”諸例相比?，F在我覺得這是大錯。如果把這兩句詩看成表現凄涼寂寞的情感，那就根本沒有見到它的佳妙了。
      藝術的最高境界都不在熱烈。就詩人之所以為人而論，他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所感到的更加熱烈。就詩人之所以為詩人而論，熱烈的歡喜或熱烈的愁苦經過詩表現出來以后，都好比黃酒經過長久年代的儲藏，失去它的辣性，只剩一味醇樸。
      懂得這個道理，我們可以明白古希臘人何以把和平靜穆看作詩的極境。這里所謂“靜穆”自然只是一種最高理想，是一種豁然大悟，得到歸依的心情。它好比低眉默想的觀音大士，超一切憂喜，同時你也可說它泯化一切憂喜。這種境界在中國詩里不多見。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金剛怒目、憤憤不平的樣子。
      如果在“曲終人不見，江上數峰青”兩句詩中見出“消逝之中有永恒”的道理，它所表現的情感就決不只是凄涼寂寞，就只有“靜穆”兩字可形容了。凄涼寂寞的意味固然也還在那里，但是尤其要緊的是那一片得到歸依似的愉悅。這兩種貌似相反的情趣都沉沒在“靜穆”的風味里。
“來自灰塵，歸于灰塵”也還是一種不朽。到了最后，人散了，曲終了，我們還可以寄懷于江上那幾排青山，在它們所顯示的永恒生命之流里安息。
（摘編自朱光潛《說“曲終人不見，江上數峰青”——答夏丏尊先生》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.聯想型詩人是燃點很低的人，與生活中的事物輕輕刮一下，就能讓想象翻騰神游。
B.詩歌充滿了深情和撼人的力量，這使得詩人筆下的景物都帶著他心靈的顏色和溫度。
C.詩人能將觸動情感的事物揉碎再造，最終形成能散發(fā)嶄新光芒的句意深重的作品。
D.從讀者的角度來說，閱讀好的詩歌可以洞見萬物，對世界充滿疼愛憐惜敬畏的情感。
（2）根據材料內容，下列說法正確的一項是

B

B

A.詩人筆下景物的意義是經過挖掘放大的，所以賞析詩歌時不能將其分析為“觸景生情”。
B.詩歌涼而不冷，憂而不傷，悲而不絕望的美學品格啟示我們，體味詩歌情感時要關注詩人歡喜愁苦之后的理性思考。
C.屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金剛怒目、憤憤不平的樣子，達不到和平靜穆的極境，故他們的作品稱不上好的作品。
D.“曲終人不見，江上數峰青”與“相思黃葉落，白露點青苔”相比，前者情趣雖然高妙，但沒有表達出凄涼寂寞的情感。
（3）結合材料二內容，下列選項最接近“靜穆”境界的一項是

C

C

A.會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?br />B.鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！鯙场洞伪惫躺较隆?br />C.結廬在人境，而無車馬喧。——陶淵明《飲酒（其五）》
D.不應有恨，何事長向別時圓？——蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》
（4）請舉例說明材料一使用的論證方法。
（5）你認為詩歌的成功得益于哪些方面的因素？請結合文本簡要分析。