閱讀下面的材料，完成下面小題。
材料一：
      晴朗的日子沒有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時要撒下雨雪。
      孟嵋坐在教室里，準備上課。這節(jié)課是江昉先生的《楚辭》。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學生從軍，人心波動不安，但教室里還是坐滿了人。
      江昉抱著一摞書走進教室，他拿起粉筆，在黑板上寫了“國殤”兩個大字。讀完全詩，默然片刻，他開始講，講到“首身離兮心不懲”時，激昂起來：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個‘毅’字很重要。”他起身到黑板前寫字，只聽“哧”的一聲，長衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，現(xiàn)出里面的舊棉袍，有好幾個破洞，棉絮從破洞里露出來。江昉毫不覺得，只管講述，棉絮探著頭陪伴他一直到下課。
      江昉放下粉筆，幾個同學圍上去提問題。一會兒，人散去了。孟嵋早從老校工處拿來了針線，走上來說：“江伯伯，我來縫一下，不然走起路來不方便。”江昉看看嵋，有些驚異地說：“你真長大了?！彼烀撓麻L衫放在教桌上，嵋把撕破處對好，飛針走線，針腳勻凈細密，這是碧初特意教的，一時縫畢，將長衫遞給江昉。
      江昉走后，嵋也離開教室，恰遇莊無因來找她。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過幾間教室，走進圖書館。他們在最里面的長桌前，對面坐了。無因取出一疊粗紙，開始筆談。
“解析幾何有問題么？”嵋的下節(jié)課是解析幾何。
“現(xiàn)在的問題不是解析幾何，我有更重要的問題。”
      無因臉上顯出一個大問號。
“我在想，社會需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！贬以凇皬能姟毕旅嬷刂禺嬃藯l橫線。
“你從軍能做什么？我很難想象?！?br />      急雪在窗外飛舞，敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進了冷風，有同學過去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺得。
“我做我能做的一切。”這是嵋的回答。無因?qū)懙溃骸拔铱梢宰鲂┙ㄗh么？”
“我知道你的建議，應(yīng)該好好讀書，可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場。”
      無因看了不語。嵋又推過一張紙來，上寫著：“我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭。我想，那也是我們的本分?！?br />“當然我也有這樣的本分，不過我也有別的本分。你也有別的本分?！?br />      嵋抬頭望了無因一眼。繼續(xù)低頭看那張粗紙：
“你應(yīng)該繼續(xù)讀書，你會有大作為的。你沒有被征調(diào)，也不需要你做志愿者?！?br />      兩人相視無語。無因收起那些粗紙，他們走出圖書館。急雪已經(jīng)過去，幾點雪花緩緩飄落。
      嵋去上解析幾何，走過另一間教室時，正遇李之薇出來，兩人遂一起走。“我正要去找你，”之薇說，“你知道嗎？我有一個大決定。”
“我也有一個大決定。”嵋說。兩人對望，都笑了。
      晚飯后孟弗之才回來，嵋與合子端過一個炭盆，讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過來，坐在對面椅上。   嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過一批出發(fā)的學生，他說：“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個個都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場，我們不得不如此。我難過的是，自己不能去?！?br />      燈光昏暗，弗之長嘆一聲。這時嵋忽然大聲說：“爹爹，娘，我要去從軍。”
      碧初猛然站起來，一手扶住嵋的肩。
“你？”弗之說，“可你是女孩子!”
      正上高二的弟弟合子委屈地說：“我已經(jīng)去報過名了，可是說我們年紀太小了?！?br />      嵋說：“我認真考慮過了，我要為勝利加一把力。”
“阿爺無大兒，木蘭無長兄?！备ブ哉Z。
“我不必‘市鞍馬’，也不是‘替爺征’--不過，也算是代爹爹完成一個心愿吧?！贬艺f著，望了母親一眼，不覺流下淚來。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語。燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響。
      這一晚，弗之夫婦很久不能入睡。就嵋的性格來講，她做出什么事，他們都不會驚異。他們能給嵋什么？只能是一副小小的行囊，裝著她打勝仗的信心。
      次日，嵋清早到李之薇家，“我已經(jīng)準備好了?！贬艺f，“很順利。”“我這里可不順利。”之薇向房門掃了一眼，低聲說，“媽媽和我吵，她不準我去?！?br />      中午時分，李漣回來了。“薇兒，”李漣定了定神，喚了一聲，和女兒之薇一起走到院中，“我可以明白地說，我支持你從軍，國難當頭，誰都有責任。若是說不通，就只管去好了?！?br />      又一天，之薇特地到父母的臥房仔細擦拭了擺在墻角的小供桌。回頭見母親面容憔悴、神情黯然，心上一酸，走過來想抱住母親。但是她沒有這個習慣，幾次張口，只說：“如果家里真需要我，我就不去?！蹦赣H金士珍搖頭，并不看她，說：“小處需要你比不上大處，你去吧!”這是之薇沒有想到的，她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著，許久沒有話。
      三日后，嵋戴著母親縫制的溫暖的手套，告別了父母，和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓練班報到去了。
（中學聯(lián)盟節(jié)選自宗璞《西征記》，人民文學出版社，2015年8月版）材料二：
      接受美學誕生之前，通常只是從藝術(shù)品的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。
      藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢？接受美學的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”，因為文本有“空白”“空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充；所謂“空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖象間的空白，接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖象片斷連接起來，整合成一個有機的圖象系統(tǒng)；所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能，它能引導接受者對現(xiàn)實進行反思和比判。由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。正如中國古典美學中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。
      接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造，從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致，那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。
      文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進行時。當我們接受歷史上的藝術(shù)作品時，我們當然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢竟是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實，并在生活中發(fā)揮作用的，不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。
（取材于陳望衡《藝術(shù)是什么》）
材料三：
      諾爾曼?格爾特茨比坐在海德公園的長凳上。這是三月初的一個傍晚。暮色蒼茫，籠罩著大地，只有那微弱的月光和點點星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而，就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動著。他們有的蕩來蕩去，無聲無息；有的把自己點綴在長凳和木椅上，毫不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無法辨認清楚。
      葛爾特茨比此時覺得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏，在他看來，是失意者的時刻。經(jīng)過奮斗仍不免遭到慘敗的男男女女，在這日薄西山的時候紛紛出來活動，躲避著好奇者的尋根問底。
      長凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里，可以看出他正在和社會抗衡，但是他的氣概已趨衰退。坐了一會兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中。
      空出來的位子幾乎立刻就被一個年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好像是要強調(diào)：在這個世界上，沒有一件事能使他稱心如意。
“看來您心情不大好啊。”葛爾特茨比說道，心里他這番表演準是為了引起自己的注意。
      年輕人轉(zhuǎn)過身來，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺了起來。
“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答說，“我干了一件有生以來最傻的事?！?br />“是嗎？”葛爾特茨比不動聲色地問道。
“我今天下午到的倫敦，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳，”年輕人接著說道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了，我只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了--我討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準備了。我在街上溜達一會兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時候，忽然意識到，我根本沒記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。這多么尷尬!我在倫敦又舉目無親。我出來的時候，身上只帶了一先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得個流浪街頭，無處棲身了?！?br />      年輕人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長?！澳蟾畔?，我講的這段遭遇荒誕無稽吧?！蹦贻p人隨后委屈地說道。
“這事也并非不可能。”葛爾特茨比像法官審理案件似的說。
      聽完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上過夜了，除非能找到個夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說，我很高興，因為您并沒有認為我這段遭遇過于荒唐?！?br />      年輕人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好像有意向葛爾特茨比表示，他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件。
“然而，”葛爾特茨比慢吞吞地說，“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊香皂來。”
      年輕人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來。他一下子跳了起來。
“準把它丟了?！彼瓪鉀_沖地嘟囔了一聲。
“一個下午就丟了家旅館，又丟了塊香皂，這只能說明您存心粗枝大葉。”葛爾特茨比接著說道，可是年輕人沒等他話音落地就走了。他順著小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲。
“說來怪可惜，”葛爾特茨比想道，“整個故事中只有出去買香皂有說服力，然而在這細節(jié)上露了馬腳。他要有一點先見之明，就應(yīng)該事先準備下一塊新的香皂。”
      想到這里，葛爾特茨比站了起來，準備離去。就在這時候，他驚訝地喊了一聲。只見地上，在長凳邊上，躺著一個嶄新的橢圓形小紙包，除了是塊香皂，還能是什么!準是那年輕人一屁股坐下來的時候從衣兜里掉出來的。
      說時遲，那時快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無望的時候，忽然發(fā)現(xiàn)那個人正站在馬車道的路邊上，神態(tài)猶豫地站著。當他聽到葛爾特茨比呼喊他的時候，他帶著幾分敵意，好像準備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過身來。
“能證明您那段遭遇真實性的重要證據(jù)找到了，”葛爾特茨比說道，伸出手來把香皂遞了過去。“您走后，我在地上發(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您一枚二十先令的金幣……”
      年輕人連忙接過金幣，放進兜里。
“幸好給你找著了?！蹦贻p人感激地說道。聲音還有點嗚咽。他急忙跑開了。
“這孩子真可憐，差點哭出聲來。這對我也是個教訓，不能自作聰明，不能僅僅憑一時的情況就給一個人下判斷。”
      葛爾特茨比順著原路往回走去。經(jīng)過那條長凳時--他看到一位老先生在長凳下面和四周望來望去，捅來捅去。葛爾特茨比認出這就是剛才同他坐在一起的那位老人。
“對了，丟了一塊香皂?！?br />（有刪改）
（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

C

C

A．長衫被撕破卻“毫不覺得，只管講述”，這體現(xiàn)了江昉先生教學的專注投入和灑脫不羈的性格，而孟嵋為先生縫補則是學子敬愛師長的真情流露。
B．“我認真考慮過了，我要為勝利加一把力?！泵厢覍Ω改刚f的話莊重而果斷，可見從軍是她深思熟慮后的決定，也表明她對抗戰(zhàn)勝利的堅定信心。
C．對于女兒放下學業(yè)選擇從軍，孟嵋和李之薇的父母深明大義，都毫不猶豫表示支持；合子也希望報名從軍，更反映了廣大學子投身報國的愿望。
D．本文以戰(zhàn)爭為背景，塑造了意氣風發(fā)的青春學子群像，可謂一部感人肺腑、蕩氣回腸的精神史詩。
（2）根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容，下列理解不正確的一項是

D

D

A．接受美學認為藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來，只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。
B．通過接受者的接受，藝術(shù)作品的價值從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。
C．文本之所以是一個“召喚結(jié)構(gòu)”，一個原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充。
D．接受者對文本的理解不僅僅是文本意義的重現(xiàn)，而且是文本與“前理解”的統(tǒng)一，這使得文本與接受呈現(xiàn)出相互作用的關(guān)系。
（3）下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

B

B

A．文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫，一方面以氣候現(xiàn)象點明時令特征，另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實的殘酷性，為人物出征渲染氣氛。
B．文章記敘莊無因與孟嵋圖書館對話這一情節(jié)，意在通過莊無因的自私自利、只為自己前途著想來反襯孟嵋的愛國形象。
C．文中“弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語”，通過細節(jié)描寫，刻畫出一個父親雖支持女兒從軍但又難免不舍的復(fù)雜情緒。
D．孟嵋說“也算是代爹爹完成一個心愿吧”，既是對上文父親所說的“我難過的是，自己不能去”呼應(yīng)，也映射出老一輩的赤子情懷。
（4）下列關(guān)于材料三相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

C

C

A．小說刻意描繪了一起在黃昏時分的欺詐事件，使小說的故事背景、社會背景、人物命運等都涂染上了“黃昏”的具象而強烈的象征意義。
B．小說圍繞“一塊香皂”敘事寫入，三個人物、全部事件都跟香皂有關(guān)。它既能推動情節(jié)發(fā)展，又對刻畫人物、表現(xiàn)主題有著重要的作用。
C．作品情節(jié)構(gòu)思撲朔迷離，以開放的架構(gòu)給讀者預(yù)留了再創(chuàng)作的空間，使小說具有了“歐?亨利”式幽默滑稽的效果，引人深思，耐人尋味。
D．小說寫出了小人物的“黃昏人生”，展現(xiàn)了一個真實的“黃昏社會”，并對“黃昏人生”背后的人性價值墮落給予了不露聲色的審視和批判。
（5）根據(jù)上面的三則材料，有兩篇為記敘文小說，根據(jù)文章內(nèi)容說明，我們平時應(yīng)該如果閱讀《紅樓夢》這部小說呢？根據(jù)自身示例，說明理由。