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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 古代儒家論述的“天下”,其實往往關鍵在“以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳”?!S著核心區(qū)域逐漸擴大,一些原本的四夷漸漸融入中國,而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠的四夷,人們口中的“天下”,有時候指的是“中國”,有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內‘外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異。
--據黃興濤《重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究》材料二 鴉片戰(zhàn)爭后,對殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辨”到中華民族的建構過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭,成就了中華民族;對滿族王權的反抗過程,同時也是“新民”的建構過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此正如“民族國家”這個合成詞所表達的那樣,“民”標示著這個新國家的政治屬性,她不再是一家一姓之國家,而是人民之國家;“族”標示著這個新國家的文化屬性,她是中華民族之國家。
--據翟志勇《中華民族與中國認同--論憲法愛國主義》材料三 中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數民族的合法權利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫。
一《中華人民共和國憲法》(1)根據材料一并結合所學知識,概括古代中國“天下觀”的特點,并分析其形成的原因。
(2)根據材料二并結合所學知識,簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。
(3)根據材料三并結合所學知識,說明新中國成立后實行民族平等政策的意義。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:75引用:16難度:0.4
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    發(fā)布:2024/12/20 19:30:2組卷:8引用:5難度:0.6
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