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默寫(xiě)。
(1)李密在《陳情表》中用“
臣以險(xiǎn)釁
臣以險(xiǎn)釁
,
夙遭閔兇
夙遭閔兇
”兩句概括了自己早年坎坷多難的命運(yùn)。
(2)在《陳情表》中,作者用“
舅奪母志
舅奪母志
”委婉地說(shuō)出母親改嫁的事實(shí);而“
門(mén)衰祚薄
門(mén)衰祚薄
”則直接表現(xiàn)了他門(mén)庭衰微福分淺薄的事實(shí)。
(3)李密在《陳情表》中用“
外無(wú)期功強(qiáng)近之親
外無(wú)期功強(qiáng)近之親
,
內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮
內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮
”兩句說(shuō)明自己缺少親人、童仆的幫助,不得不事必躬親。
(4)《陳情表》中“
煢煢孑立
煢煢孑立
形影相吊
形影相吊
”兩句寫(xiě)出了李密孤單無(wú)依,只有和自己的身影相互安慰的境況。
(5)李密在《陳情表》中寫(xiě)自己雖然想為國(guó)效力,但是祖母病情日漸加重,讓他進(jìn)退兩難的句子是:“
臣欲奉詔奔馳
臣欲奉詔奔馳
,
則劉病日篤
則劉病日篤
。”
(6)在《陳情表》中作者抓住晉朝“
(伏惟)圣朝以孝治天下
(伏惟)圣朝以孝治天下
”的治國(guó)原則,堅(jiān)持和祖母相依為命,因此“
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
”。
(7)“物尤如此,人何以堪”,李密在《陳情表》中通過(guò)列舉鳥(niǎo)雀反哺的事例來(lái)懇請(qǐng)皇帝答應(yīng)自己將祖母奉養(yǎng)至終的句子:“
烏鳥(niǎo)私情
烏鳥(niǎo)私情
,
愿乞終養(yǎng)
愿乞終養(yǎng)
?!?br />(8)李密在《陳情表》中寫(xiě)自己無(wú)論活著還是死去都要報(bào)答晉武帝恩情的句子是:“
臣生當(dāng)隕首
臣生當(dāng)隕首
死當(dāng)結(jié)草
死當(dāng)結(jié)草
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【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)
【答案】臣以險(xiǎn)釁;夙遭閔兇;舅奪母志;門(mén)衰祚薄;外無(wú)期功強(qiáng)近之親;內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮;煢煢孑立;形影相吊;臣欲奉詔奔馳;則劉病日篤;(伏惟)圣朝以孝治天下;是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn);烏鳥(niǎo)私情;愿乞終養(yǎng);臣生當(dāng)隕首;死當(dāng)結(jié)草
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:61引用:5難度:0.9
相似題
  • 1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去,抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō):“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會(huì)出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹(shù)木”,是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹(shù)木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩(shī)酒之緣歷史悠久,詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時(shí)“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
     
    ?!?br />(3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
     
    。”

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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