閱讀下列材料，回答問題。
材料一：利瑪竇（1552-1610），極端聰穎、能干，博聞強(qiáng)記，又勤奮好學(xué)，為人隨和。他不但精通神學(xué)，熟悉近代自然科學(xué)知識(shí)和技藝，到中國(guó)后，又堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)漢語(yǔ)、習(xí)漢字、著儒服，尤其熟讀儒家經(jīng)書，使他很快融入中國(guó)社會(huì)。既與普通人交往，也與上層人物，特別是上層知識(shí)分子交往。他通過介紹西歐的科學(xué)技術(shù)和思想，宣揚(yáng)上帝的萬(wàn)能和創(chuàng)造世界的和諧、完美和永恒，發(fā)展教徒，達(dá)到傳教的目的。
--《利瑪竇和徐光啟》材料二：中國(guó)古代科技發(fā)明世界地位變化統(tǒng)計(jì)表
| 年代 | 科技發(fā)明 | 中國(guó) | 其他國(guó)家 | ||
| 件 | % | 件 | % | ||
| 公元1-400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
| 公元401-1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
| 公元1001-1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
| 公元1501-1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明明清時(shí)期我國(guó)在科技發(fā)展方面的特點(diǎn)。
（3）據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)外來先進(jìn)科技在明清時(shí)期傳播有何認(rèn)識(shí)？
【考點(diǎn)】中西方文化交流；三國(guó)至隋唐的科技．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：1難度：0.3
相似題
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1．如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀(jì)的瓷器，瓷器上的圖案帶有鮮明的中國(guó)國(guó)畫特點(diǎn)。該瓷器最有可能出土于非洲哪個(gè)國(guó)家（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/13 5:0:3組卷：5引用：1難度：0.6 -
2．從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士將中國(guó)文化介紹到西方，他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作，多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明（ ）
發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：1引用：2難度：0.5 -
3．閱讀材料，回答問題。
材料：澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初，特別是17-18世紀(jì)，許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門，其中一些人后來進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中文鉆研中國(guó)文化。按來澳先后排列，他們撰寫或翻譯的著作如下：
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“澳門是17-18世紀(jì)中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。（表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）國(guó)別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等，著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬(wàn)物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務(wù)祿 著《中國(guó)通史》《字考》 德國(guó) 湯若望 著《西洋測(cè)歷法》遠(yuǎn)鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國(guó)植物》《醫(yī)論》等 比利時(shí) 柏應(yīng)理 譯《大學(xué)》《中庸》論語(yǔ)》 比利時(shí) 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀(jì)要》等 法國(guó) 馬若瑟 著《易經(jīng)》，譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：1引用：3難度：0.5
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