閱讀下文,完成下列問(wèn)題
真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后(節(jié)選) ①有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。其實(shí),這句話本身就是一個(gè)真理。
②縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。
③洗澡是一件非常普通的事情,然而,美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的謝皮羅教授卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年,他發(fā)表了論文,認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān),如果地球停止旋轉(zhuǎn),就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦。他認(rèn)為,在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這個(gè)見(jiàn)解,引起各國(guó)科學(xué)家的極大興趣,他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
④無(wú)獨(dú)有偶。17世紀(jì)的一個(gè)夏天,英國(guó)著名化學(xué)家波義耳正急匆匆地向自己的實(shí)驗(yàn)室走去,剛要跨入實(shí)驗(yàn)室大門,陣陣醉人的香味撲鼻而來(lái),他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的花開了。他本想好好欣賞一下迷人的花朵,但想到一天的實(shí)驗(yàn)安排,便摘下幾朵紫羅蘭插入一個(gè)盛水的燒瓶中,然后開始和助手們做實(shí)驗(yàn)。不巧的是,一個(gè)助手不慎把一滴鹽酸濺到紫羅蘭上,愛(ài)花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭用水沖洗了一下,重新插入花瓶中。誰(shuí)知當(dāng)水落到花瓣上后,濺上鹽酸的花瓣奇跡般地變紅了,波義耳立即敏感地意識(shí)到紫羅蘭中有一種成分遇鹽酸會(huì)變紅。那么,這種物質(zhì)到底是什么?別的植物會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?這對(duì)化學(xué)研究有什么樣的意義?這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問(wèn)題,促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。由此他發(fā)現(xiàn),大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最為明顯:它遇酸變成紅色,遇堿變成藍(lán)色。利用這一特點(diǎn),波義耳制成了實(shí)驗(yàn)中常用的酸堿試紙--石蕊試紙。在以后的三百多年間,這種試紙一直被廣泛應(yīng)用于化學(xué)實(shí)驗(yàn)中。
⑤最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。一次兒子睡覺(jué)時(shí),他發(fā)現(xiàn)兒子的眼珠忽然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到很奇怪,連忙叫醒兒子,兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?會(huì)是什么關(guān)系呢?他百思不得其解。于是,他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后得出結(jié)論:當(dāng)睡覺(jué)的人眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),他確實(shí)正在做夢(mèng)。如今,人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便根據(jù)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)和時(shí)間,來(lái)測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)與夢(mèng)的長(zhǎng)短。
⑥洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。
⑦在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。只要你見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了一連串問(wèn)題之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
(1)第③段中加點(diǎn)詞“這個(gè)見(jiàn)解”是指在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。
(2)如果把第②段中“最后把‘?’拉直變成‘!’,找到了真理”改成“最后通過(guò)探索,解決了疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了真理”。你認(rèn)為這樣改好嗎?為什么?
不好。原句用“?”表示見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn),用“!”表示在不斷探索后終于發(fā)現(xiàn)真理的驚喜和激動(dòng),這樣寫,把抽象的道理表述得直觀形象,給人留下了深刻的印象。改句雖說(shuō)意思相同,但過(guò)于直白,也欠生動(dòng)。不好。原句用“?”表示見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn),用“!”表示在不斷探索后終于發(fā)現(xiàn)真理的驚喜和激動(dòng),這樣寫,把抽象的道理表述得直觀形象,給人留下了深刻的印象。改句雖說(shuō)意思相同,但過(guò)于直白,也欠生動(dòng)。
(3)概括第④段主要事件:波義耳無(wú)意中把鹽酸滴在紫羅蘭上使它變色,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)問(wèn)(思考)、多次實(shí)驗(yàn)、探索研究,最終發(fā)明了石蕊試紙。波義耳無(wú)意中把鹽酸滴在紫羅蘭上使它變色,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)問(wèn)(思考)、多次實(shí)驗(yàn)、探索研究,最終發(fā)明了石蕊試紙。,它與第③⑤段的事例,都是為了印證真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后這一觀點(diǎn)。
(4)第⑥段在文章中起什么作用?
【考點(diǎn)】議論文.
【答案】在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。;不好。原句用“?”表示見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn),用“!”表示在不斷探索后終于發(fā)現(xiàn)真理的驚喜和激動(dòng),這樣寫,把抽象的道理表述得直觀形象,給人留下了深刻的印象。改句雖說(shuō)意思相同,但過(guò)于直白,也欠生動(dòng)。;波義耳無(wú)意中把鹽酸滴在紫羅蘭上使它變色,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)問(wèn)(思考)、多次實(shí)驗(yàn)、探索研究,最終發(fā)明了石蕊試紙。;真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2025/2/28 0:0:1組卷:184引用:2難度:0.3
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1.課外閱讀。
讀書再讀書
李曉玲 一位商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔?!鄙倘藫炝藥讐K石頭繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,發(fā)現(xiàn)它們都變成了寶石!商人無(wú)比高興,可是,過(guò)了一會(huì)兒,他卻很懊悔。高興的是,石頭變成了寶石;懊悔的是,撿得太少了。讀書也如此。我們今天讀的書,明天就會(huì)變作寶貴的財(cái)富,當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,總會(huì)懊悔自己書讀得太少。
幸運(yùn)的是,我從小就愛(ài)讀書。讀書給我?guī)?lái)的好處很多:小時(shí)候從不為寫作發(fā)愁,考大學(xué)語(yǔ)文得了高分,選擇職業(yè)考上了電臺(tái)主持人……這,都是讀書的功勞。如果當(dāng)初我不愛(ài)讀書也就不會(huì)有今天,但在慶幸的同時(shí)我也和那個(gè)商人一樣懊悔:我為什么不讀得多一些再多一些呢?因?yàn)槲页38械健皶接脮r(shí)方恨少”!
為什么會(huì)有那么多人喜歡讀書?因?yàn)椤?br /> 讀書使我們視野開闊。我沒(méi)有去過(guò)非洲,沒(méi)有到過(guò)南極大陸,但我卻領(lǐng)略過(guò)非洲大陸的美麗風(fēng)情,為南極洲的圣潔天地深深陶醉,這是因?yàn)樽x書讓我身臨其境。
讀書使我們情趣高雅。當(dāng)我在吟誦泰戈?duì)柕摹督鹕ā贰凹偃?,我變成了一朵金色花,為了好玩,長(zhǎng)在樹的高枝上,笑哈哈地在風(fēng)中搖擺”時(shí),我感覺(jué)有花瓣兒正悄悄地在我心中開放,并潛入我的氣息。
讀書使我們思想深邃。當(dāng)我們?cè)陂喿x的時(shí)候,已經(jīng)把別人的智慧“偷”過(guò)來(lái)裝在自己的頭腦中,多好!我們本來(lái)天生只有一個(gè)頭腦,是讀書讓我們又多了一個(gè)頭腦。
讀書使我們美麗。書一本一本地讀,時(shí)光一年一年地溜走,驀然抬頭,那份書卷氣已從內(nèi)心悄然映在臉上。是啊,還有什么比書卷氣更讓人賞心悅目呢?
為了明天不致懊悔,讓我們快快來(lái)?yè)鞂毷伞?br />(1)給文中畫“ ”的句子換一個(gè)說(shuō)法,保持句意不變。
(2)文章開頭講了一個(gè)故事,目的是
(3)讀書的好處有哪些?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。
(4)根據(jù)文章內(nèi)容,判斷下列說(shuō)法的正(√)誤(×)。
①本文的作者慶幸自己讀了很多書,因?yàn)樽x書帶給她很多好處;又懊悔自己讀的書還不夠多,是因?yàn)椤皶接脮r(shí)方恨少”。作者的這種心理十分矛盾。
②“當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)候,已經(jīng)把別人的智慧‘偷’過(guò)來(lái)裝在自己的頭腦中,多好!”這句話告訴我們只要多讀書,就能擁有智慧。
③文章第1自然段中作者形象地把讀書比作撿石頭,把讀書獲得的好處比作寶石,是想告訴我們今天讀的書,明天就會(huì)變作寶貴的財(cái)富。
(5)“書卷氣”為什么會(huì)使人“賞心悅目”呢?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
(6)讀書使我們視野開闊,讀書使我們思想深邃,請(qǐng)你寫出一句有關(guān)讀書、治學(xué)的詩(shī)句或名言。發(fā)布:2025/2/28 2:30:1組卷:34引用:1難度:0.5 -
2.閱讀理解。
《談骨氣》(節(jié)選) ①我們中國(guó)人是有骨氣的。
②孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說(shuō),高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種行為表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
③南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩(shī),其中兩句是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”他選擇了為民族利益而死,要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨。元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。
④古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯說(shuō):“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃?。└F人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了。“不食嗟來(lái)之食”這個(gè)故事很有名,傳說(shuō)了千百年,也是有積極意義的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃他的飯,就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
⑤每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人,這里還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國(guó)民黨特務(wù),指出民主革命一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多人在美國(guó)帝國(guó)主義者及國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)敵人的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了民族的英雄氣概。
⑥孟子的這些話直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)!
(1)聯(lián)系上下文解釋下列詞句。
拍案而起:
不食嗟來(lái)之食:
(2)《談骨氣》圍繞“
(3)“每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人,這里還有個(gè)例子?!币痪湓谌慕Y(jié)構(gòu)上的作用是
(4)第五段引用毛主席《別了,司徒雷登》中的句子有什么好處?
(5)讀了吳晗的《談骨氣》一文,你有哪些感想?(須引用名言警句)發(fā)布:2025/2/28 5:0:1組卷:20引用:1難度:0.4 -
3.請(qǐng)保持一顆好奇心 壺里的水開了,壺蓋噗噗噗地往上跳。那么多人看過(guò)這種現(xiàn)象,最多只是把壺從爐子上提下來(lái)。只有瓦特很好奇,他非要弄明白壺蓋為什么能被水蒸氣頂起來(lái),于是后來(lái)有了現(xiàn)代意義上的蒸汽機(jī)。樹上的蘋果熟了,啪啪地往下掉,那么多人被砸到后,最多只是把蘋果撿起來(lái)吃了。只有牛頓很好奇,他深入分析蘋果成熟便墜落的原因,于是便有了萬(wàn)有引力定律。
說(shuō)好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源泉,恐怕一點(diǎn)兒也不為過(guò)。沒(méi)有好奇心的人,覺(jué)得一切都是司空見(jiàn)慣的,他們的口頭禪是“神馬都是浮云”。好似看破紅塵的過(guò)客,又如心如止水的高僧,其實(shí)無(wú)非是為了掩飾自己那顆麻木不仁的靈魂。他們的眼睛雖然睜著,其實(shí)卻視而不見(jiàn);他們的耳朵雖然也沒(méi)堵著,其實(shí)卻充耳不聞。五彩繽紛的大千世界,在他們眼中只是浮光掠影,他們就像浮萍,永遠(yuǎn)無(wú)法洞悉海底深處的奧秘。膚淺的認(rèn)知也注定了他們庸庸碌碌的一生。
有好奇心的人,凡事總愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么,總想探個(gè)究竟。他們從來(lái)不滿足于事物的表象,仿佛具有二郎神的第三只眼,總想看出事物背后所隱藏的東西,而這些東西往往給人們帶來(lái)一個(gè)旖旎的新世界?;ㄩ_花謝,草長(zhǎng)鶯飛,在常人看來(lái)不過(guò)是一些自然現(xiàn)象,竺可楨先生卻告訴我們,這些都是“大自然的語(yǔ)言”,里面深藏著復(fù)雜的物候?qū)W知識(shí)。稻田里長(zhǎng)了一棵“毛毛草”,別人看到了,可能順手就拔下來(lái)扔到一邊,袁隆平卻受到啟發(fā),研制出耐旱的雜交水稻。古往今來(lái)所有的創(chuàng)造發(fā)明,幾乎都源于創(chuàng)造者有一顆好奇心。
如果你不想你的人生庸庸碌碌,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能讓你的靈魂插上翅膀;如果你不想你的事業(yè)停滯不前,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能為你的航船揚(yáng)起風(fēng)帆!
(1)聯(lián)系上下文,寫出下列詞語(yǔ)的意思。
司空見(jiàn)慣:
浮光掠影:
(2)短文的主要觀點(diǎn)是:
(3)為了證明自己的觀點(diǎn),作者列舉了四個(gè)典型事例,請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。
①
②
③
④
(4)下列句子說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
A.“看破紅塵的過(guò)客”和“心如止水的高僧”在文中指參透世間萬(wàn)物的規(guī)律,領(lǐng)悟透徹的人。
B.“他們就像浮萍”比喻那些看問(wèn)題膚淺,認(rèn)知也很膚淺的人。
C.“他們從來(lái)不滿足于事物的表象,仿佛具有二郎神的第三只眼”比喻擁有好奇心,力探究事物本質(zhì)的人。
D.“無(wú)非是為了掩飾自己”批判了找借口掩飾自己的人。
(5)請(qǐng)用一個(gè)具體事例說(shuō)明“實(shí)踐出真知”這一觀點(diǎn),寫在下面的橫線上。發(fā)布:2025/2/28 5:0:1組卷:20引用:1難度:0.5
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