魏晉南北朝時(shí)期的少數(shù)民族文化與漢文化的大規(guī)模融合，使這一時(shí)期的文化更趨于多元走向。閱讀下列材料：
材料一：

材料二：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“與中國(guó)壤斷土隔”的文化生態(tài)環(huán)境的疆域線，進(jìn)入了與漢文化相適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境，于是，胡文化自然而然地轉(zhuǎn)化為一種低勢(shì)能文化，……與此反觀照，漢文化理所當(dāng)然地成為高勢(shì)能文化，并充分展現(xiàn)出其優(yōu)勝性。胡漢文化之間的“社會(huì)距離”，產(chǎn)生了胡漢文化質(zhì)的不相容性?！幕瘺_突中的對(duì)立諸面不可避免地在文化沖突中潛下改變自身原有文化心理結(jié)構(gòu)，從對(duì)方吸收于已用的文化質(zhì)，從而在調(diào)整、適應(yīng)的過程中趨于一體化。
--馮天瑜《中華文化史》材料三：魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢(shì)，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì)，在對(duì)傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時(shí)，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局，特別是得益于突破國(guó)家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通，最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。
--陰法魯、許樹安、劉玉才《中國(guó)古代文化史》請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，北魏孝文帝改革前后人民的生產(chǎn)方式發(fā)生了怎樣的變化？
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括北魏孝文帝改革的漢化措施，并指出這些措施產(chǎn)生的影響。
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民族文化融合對(duì)中國(guó)歷史造成的影響。