表是高二(2)班同學(xué)整理的我國古代和當(dāng)代國家治理方式的對比資料,幾位同學(xué)圍繞依法治國和以德治國原則展開了激烈討論,以下對法治與德治的理解正確的是( )
古代 | 當(dāng)代 | |
法治 | 戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治,其思想實質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護封建君主的統(tǒng)治。 | 我們黨和政府堅持依法治國的原則,其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護人民當(dāng)家作主的地位。 |
德治 | 儒家認為德治是治國理政的最佳方式,中國傳統(tǒng)德治思想的核心是以維護尊卑等級秩序為目的的“仁”。 | 我們黨和政府堅持以德治國的原則,根本目的是通過加強道德建設(shè),把提高人的道德素質(zhì)作為實現(xiàn)中華民族振興的重要環(huán)節(jié)。 |
同學(xué)乙:中國古代社會傳統(tǒng)德治和法治旨在維護封建統(tǒng)治,沒有借鑒意義。
同學(xué)丙:堅持依法治國和以德治國相結(jié)合是在新的歷史條件下,對我國歷史上關(guān)于法治與德治思想的借鑒與升華。
同學(xué)?。旱轮螌抑卫淼南M挠杞y(tǒng)治者的道德修養(yǎng),德治就是人治,這在當(dāng)代社會已經(jīng)過時。
【考點】法治與德治的關(guān)系.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:2引用:5難度:0.8
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A.道德通過內(nèi)在信念影響外部行為,法律的有效實施總是依賴于道德 B.應(yīng)大力弘揚“和為貴、忍為高”的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)借訴訟對利益斤斤計較 C.道德能夠令人知廉恥、懂禮讓,良好的道德氛圍是依法治國的重要基礎(chǔ) D.通過立法將“禮讓為先”“勤儉節(jié)約”等道德義務(wù)全部轉(zhuǎn)化為法律義務(wù) 發(fā)布:2024/12/2 0:0:1組卷:7引用:15難度:0.7 -
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A.要堅持人民的主體地位 B.要堅持法律面前人人平等 C.要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合 D.要切實尊重憲法和法律的權(quán)威 發(fā)布:2025/1/1 20:0:1組卷:4引用:4難度:0.7 -
3.“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則,秉持誠實,恪守承諾”“民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得違背公序良俗”。這些法律條文透露出( ?。?/h2>
A.依法治國和以德治國的有機結(jié)合 B.道德只能依靠法治強制力實施 C.以道德體現(xiàn)法治,以法治滋養(yǎng)道德 D.人民是依法治國的主體和力量源泉 發(fā)布:2024/10/17 0:0:1組卷:1引用:4難度:0.7
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