著名學(xué)者余英時(shí)在論及科舉時(shí)說：無論是東漢“孝廉”還是宋、明、清“進(jìn)士”，都是在各地區(qū)均衡分配的大原則下產(chǎn)生的。而且地區(qū)分配的要求來自“士”階層的內(nèi)部，也不能歸之于皇權(quán)的片面操縱。東漢“孝廉”與人口成比例出于“公卿會(huì)議”；北宋“逐路取人”則經(jīng)過南北士大夫長期爭論而獲致；明代分南、北、中卷也起源于洪武時(shí)北方落第舉人的抗?fàn)帯！鞯亍靶⒘被颉斑M(jìn)士”往往在政府中為自己地方的利害說話。這當(dāng)然談不上是代議制，但不能否認(rèn)科舉制有時(shí)也發(fā)揮了一點(diǎn)間接的代議功能。這里余英時(shí)強(qiáng)調(diào)的是科舉制（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】科舉制．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：5難度：0.9
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