文言文
古人讀書法
[甲]朱子讀書法??凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放（安放），正身體，對書冊，詳緩（仔細(xì)地、從容地）看字，子細(xì)（仔細(xì)）分明讀之。
??須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：“讀書百遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
??余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急（緊要）。心既到矣，眼口豈不到乎？
[乙]陳晉之讀書法??讀書惟在記牢，則日見進益（長進）。陳晉之一日只讀一百二十字，遂無書不讀，所謂日計不足，歲計有余者。今人誰不讀書，日將誦數(shù)千言，初若可喜，然旋讀旋忘，是雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？予少時實有貪多之癖（毛?。?，至今每念腹中空虛，方知陳晉之為得法云。
（1）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
1）謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。

就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，也自然會明白它的道理。

就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，也自然會明白它的道理。

2）所謂日計不足，歲計有余者。

這就是說一天（讀的書）不多，（但）一年下來就有很多了。

這就是說一天（讀的書）不多，（但）一年下來就有很多了。

（2）【甲】文第一段強調(diào)讀書要

熟。

熟。

【乙】文第二次段指出“今人”和“予”讀書的弊病是

貪多

貪多

。
（3）朱熹和陳晉之的讀書法有何異同？

朱熹讀書法注重讀書前端正態(tài)度，營造良好的讀書環(huán)境，把每個字讀準(zhǔn)確，內(nèi)容多讀幾遍；陳晉之讀書法強調(diào)讀書不能貪多，要日復(fù)一日地堅持；二者都強調(diào)讀書的內(nèi)容要牢記，要多讀幾遍。

朱熹讀書法注重讀書前端正態(tài)度，營造良好的讀書環(huán)境，把每個字讀準(zhǔn)確，內(nèi)容多讀幾遍；陳晉之讀書法強調(diào)讀書不能貪多，要日復(fù)一日地堅持；二者都強調(diào)讀書的內(nèi)容要牢記，要多讀幾遍。

（4）怎樣才能把書讀熟呢？根據(jù)上面兩則材料試作概括。

朱熹讀書法強調(diào)把書讀熟要讀得每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記；陳晉之讀書法強調(diào)把書讀熟只有牢記，每天才能漸漸有所長進，而且數(shù)量上不能貪多，要日復(fù)一日地堅持。

朱熹讀書法強調(diào)把書讀熟要讀得每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記；陳晉之讀書法強調(diào)把書讀熟只有牢記，每天才能漸漸有所長進，而且數(shù)量上不能貪多，要日復(fù)一日地堅持。

（5）朱子說：“讀書有‘三到’，謂心到、眼到、口到。”他為什么要把“心到”排在第一位？請用文中的語句回答。

心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。

心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。