補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。
（1）賈誼《過(guò)秦論》中揭露秦王朝迅速滅亡原因的一句是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！?br />（2）賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦始皇北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴發(fā)揮了重要的威懾作用的句子是：“胡人不敢南下而牧馬胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨士不敢彎弓而報(bào)怨”。
（3）賈誼《過(guò)秦論》中運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的句子是“天下云集響應(yīng)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從贏糧而景從”。
（4）賈誼《過(guò)秦論》中講蒙恬守衛(wèi)長(zhǎng)城，擊退匈奴的兩句是“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里卻匈奴七百余里”。
（5）賈誼《過(guò)秦論》中“鋤櫌棘矜鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也”兩句運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)描寫(xiě)陳涉所率領(lǐng)的農(nóng)民軍武器的簡(jiǎn)陋。
（6）賈誼《過(guò)秦論》中寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取的措施的兩句是“于是廢先王之道于是廢先王之道，焚百家之言焚百家之言”。
（7）賈誼《過(guò)秦論》中“良將勁弩守要害之處良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”兩句形象地描寫(xiě)了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景。
（8）《屈原列傳》中，司馬遷以“邪曲之害公也邪曲之害公也，方正之不容也方正之不容也”兩句一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?，正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。
（9）《屈原列傳》中，稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是“其稱文小而其指極大其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”。
（10）在《屈原列傳》中，司馬遷為了論證“父母，是人的根本”這一觀點(diǎn)，舉了“疾痛慘怛疾痛慘怛，未嘗不呼父母也未嘗不呼父母也”這一例子進(jìn)行了論證。
（11）在《屈原列傳》中，作者司馬遷連用了“信而見(jiàn)疑信而見(jiàn)疑，忠而被謗忠而被謗”這兩個(gè)被動(dòng)句寫(xiě)出了屈原誠(chéng)信不欺卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)。
（12）屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋，即“其志潔其志潔，故其稱物芳故其稱物芳”。
（13）《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原的為人作了高度的評(píng)價(jià)，其中認(rèn)為屈原志向遠(yuǎn)大，即使與日月相比，光輝也毫不遜色的句子是“推此志也推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。
（14）《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是““離騷”者“離騷”者，猶離憂也猶離憂也”。
（15）《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原《離騷》的評(píng)價(jià)極高，其中認(rèn)為其文字簡(jiǎn)練、用詞精到的兩句是“其文約其文約，其辭微其辭微”。
（16）陸游的《書(shū)憤》中運(yùn)用諸葛亮的典故，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮施展抱負(fù)的兩句是“出師一表真名世出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間千載誰(shuí)堪伯仲間”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】仁義不施而攻守之勢(shì)異也；胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報(bào)怨；天下云集響應(yīng)；贏糧而景從；乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬；卻匈奴七百余里；鋤櫌棘矜；非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；于是廢先王之道；焚百家之言；良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何；邪曲之害公也；方正之不容也；其稱文小而其指極大；舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)；疾痛慘怛；未嘗不呼父母也；信而見(jiàn)疑；忠而被謗；其志潔；故其稱物芳；推此志也；雖與日月?tīng)?zhēng)光可也；“離騷”者；猶離憂也；其文約；其辭微；出師一表真名世；千載誰(shuí)堪伯仲間
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：1難度：0.7
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1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遙游》中“，”兩句，具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
（2）李煜在《虞美人》中，用“，”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去，抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
（3）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”，如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，可能會(huì)出現(xiàn)“，”的情況。
（2）“十年樹(shù)木”，是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“，”則以樹(shù)木為喻，表示事物總是由小到大，由弱而強(qiáng)。
（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“，。”
（2）孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?br />（3）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“，?！?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.9