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夯實(shí)基礎(chǔ)
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夯實(shí)基礎(chǔ)
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121.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
發(fā)布:2024/12/10 16:30:6組卷:363引用:10難度:0.8122.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①立春過(guò)后,大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化,草木萌發(fā),各種花次第開放。再過(guò)兩個(gè)月,燕子翩然歸來(lái)。不久,布谷鳥也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季,這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天,果實(shí)成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象,準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里,年年如是,周而復(fù)始。
②幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了______、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在_______要趕快耕地;桃花開了,又好像在______要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!边@樣看來(lái),花香鳥語(yǔ),______,都是大自然的語(yǔ)言。
③這些自然現(xiàn)象,中國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。物候知識(shí)在中國(guó)起源很早。古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。到了近代,利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué),就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯,動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái),如桃花開、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象,從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。
(1)選文中括號(hào)內(nèi)有四處空出來(lái)的詞語(yǔ),依次填入,順序正確的一項(xiàng)是A.草長(zhǎng)鶯飛 傳語(yǔ) 暗示 草木榮枯 B.草長(zhǎng)鶯飛 暗示 傳語(yǔ) 草木榮枯 C.草木榮枯 傳語(yǔ) 暗示 草長(zhǎng)鶯飛 D.草木榮枯 暗示 傳語(yǔ) 草長(zhǎng)鶯飛
A.四季的變化
B.物候現(xiàn)象
C.物候規(guī)律
D.氣候變化
(3)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.“大自然的語(yǔ)言”中“語(yǔ)言”是指古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺。
B.研究從草木萌發(fā)到北雁南歸等一年四季自然現(xiàn)象變化的科學(xué),就是物候?qū)W。
C.選文第一段表達(dá)方式是說(shuō)明,寓描寫于說(shuō)明之中,為下文做了充分的鋪墊。
D.選文前兩段文字的說(shuō)明順序是時(shí)間順序,主要的說(shuō)明方法是舉例子。
(4)下列分析不正確的一項(xiàng)是
A.選文出自《大自然的語(yǔ)言》,屬事理說(shuō)明文。選文采用了由表及里的說(shuō)明順序。
B.①段運(yùn)用了擬人的修辭手法,語(yǔ)言典雅生動(dòng),把大自然中無(wú)比豐富的物候景觀寫活了。
C.②段運(yùn)用了比喻的修辭手法,描繪了生機(jī)盎然的春天,表達(dá)作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。
D.③段加點(diǎn)詞語(yǔ)“許多”一詞說(shuō)數(shù)量,有范圍,措辭嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性。發(fā)布:2024/12/10 13:30:1組卷:92引用:4難度:0.5123.依次填入空缺處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br />春,是那樣的嬌,那樣敏感,卻又那樣混沌無(wú)涯。一聲雷, ;一陣杜鵑啼, 一陣風(fēng)起, 。
①就猛然間驚醒了一山桃花
②便讓每一棵柳吐出一團(tuán)團(tuán)潔白輕柔的飛絮
③則無(wú)端地惹哭滿天的云發(fā)布:2024/12/10 13:30:1組卷:2178引用:27難度:0.7124.依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,_____;那清脆如彈撥者,_____;那厚重如貝斯轟響者,_____;那雄渾如銅管齊鳴者,_____。
①應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷
②是草叢中淌過(guò)的小溪
③定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭
④是石縫間漏下的滴泉發(fā)布:2024/12/10 11:0:1組卷:560引用:16難度:0.9125.下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是( )
發(fā)布:2024/12/10 8:30:1組卷:476引用:21難度:0.8126.下列對(duì)《小石潭記》一文理解不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/10 3:30:1組卷:1566引用:3難度:0.9127.閱讀下面的文字,完成下列各題。
是青山,是故人,是美麗異木棉
蘇西 ①某一日午前,站在美麗異木棉的樹下,抬眼看她們的樣子--昨夜西風(fēng)緊,樹下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢,紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。
②有朋友開車經(jīng)過(guò),見我路邊閑閑站著,停了車,問(wèn)我:“你在做什么呢?”我指了指美麗異木棉的樹,答:“我看看花……”他開車揚(yáng)長(zhǎng)而去,大概會(huì)笑我無(wú)所事事?傷春悲秋這種事情,在廈門是不太容易發(fā)生的,只因?yàn)檫@一城花開,從不停歇,“悲”的念頭一升起,便被美麗的花影樹生生壓下去。
③美麗異木棉,別名“美人樹”南美木棉”,與木棉同科不同屬,來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開得熱鬧的洋紫荊,這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣:洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形,而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉,并且酒瓶狀的樹干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺,不小心可是會(huì)被刺傷的。
④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色,甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹上,可惜我在廈門只見到淡紫、粉紅的花色-一有些奇怪的是,花色稍深的,樹冠上幾乎沒(méi)有葉子,而花色淺的,花與葉同在。
⑤美麗異木棉的花開,定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍(lán)天之下,看著這一樹的花兒,開得單純自如,風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上,有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài),想起張愛(ài)玲寫的:“有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?!?br /> ⑥這不是一個(gè)傳奇的年代,即使有傳奇故事發(fā)生,也很快地湮沒(méi)在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路,忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人,會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候,停下來(lái),看看路邊的花開花落呢?
⑦當(dāng)然,在這樣清如水明如鏡的秋天,在和美麗異木棉相處的剎那間,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的文明都會(huì)成為過(guò)去,而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉,它們自有它們的生存定律。
⑧但近日的某一個(gè)黃昏,暮色中走在回家的路上,看到眼前的一樹美麗異木棉,竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光:侯孝賢電影記錄》:“人生識(shí)字憂患始’,自覺(jué)以后,就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事了……海明威的寂寞與死亡,契訶夫的悲憫,谷崎的異色美,屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的),每人都有一套的。”
⑨恰好看到朋友在杭州的初秋,于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書趙一鴻那句高閣山光仍四照,故人石壁亦三生”,也感慨“人生識(shí)字憂患始”,他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。
⑩我便回憶起十幾年前的冬日,大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城,在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”,當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地,故人要離鄉(xiāng)去國(guó),告別時(shí)心如明鏡,明白恐怕再見無(wú)緣。誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納。
?也是一個(gè)冬日,從北地歸返廈門,看到滿城的美麗異木棉,瞬間便覺(jué)得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景,友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想,其實(shí)南方于我,也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀,大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物,這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧??椿ǖ臅r(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú),也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路,也未必就不孤獨(dú)。人之一生,大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。
?可是啊,美麗異木棉一開花,好像就抓住了秋天,那些花影織成的經(jīng)緯,是沉思,是默念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開的碧云夭與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時(shí),化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天。
?也是最好的時(shí)光了。
(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)(1)根據(jù)文章行文思路及內(nèi)容提示填空。段落 內(nèi)容 ①-⑦自然段 某一日午前,看到美麗異木棉落花,引發(fā)人生思考。 ⑧~⑩自然段 ① ?~?自然段 ②
(3)結(jié)合上下文,體會(huì)文中畫線句子的含意。
那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時(shí),化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天。
(4)結(jié)合全文,體會(huì)作者的情感,說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山,是故人,是美麗異木棉》。發(fā)布:2024/12/9 21:0:1組卷:407引用:6難度:0.9128.古詩(shī)文閱讀。
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
(節(jié)選自《桃花源記》)
【乙】飲酒(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。(1)解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①阡陌交通
②悉如外人
③結(jié)廬在人境
④悠然見南山
(2)下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A.有良田、美池、桑竹之屬 屬予作文以記之 B.男女衣著,悉如外人 事無(wú)大小,悉以咨之 C.便舍船,從口入 屋舍儼然 D.問(wèn)君何能爾 爾安敢輕吾射
土地平曠,屋舍儼然。
(4)詩(shī)中“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字能否改為“望”字,為什么?發(fā)布:2024/12/9 19:0:2組卷:84引用:4難度:0.8129.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
大道之行也
《禮記》 大道①之行也,天下為公。選賢與(jǔ)能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子②其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)③,男有分(fèn)④,女有歸。貨惡(wù)⑤其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀⑥閉而不興,盜竊亂賊⑦而不作,故外戶⑧而不閉。是謂大同⑨。
注釋:①大道:古代指政治上的最高理想。②子:以……為子。③有所養(yǎng):得到供養(yǎng)。④分,職分,指職業(yè)、職守。⑤貨惡:賓語(yǔ)前置。惡(wù),憎惡。⑥謀:謀劃,指不好的東西。⑦賊:盜竊,這里引申為害人。⑧〔外戶〕泛指大門。⑨〔大同〕指理想社會(huì)。同,有和平的意思。
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①選賢與能
②故人不獨(dú)親其親
③男有分,女有歸
④是故謀閉而不興
(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.盜竊亂賊而不作/潭西南而望
B.天下為公/中峨冠而多髯者為東坡
C.故人不獨(dú)親其親/其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
D.貨惡其棄于地也/至于亞夫,可得而犯邪
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子
②力惡其不出于身也,不必為己。
(4)本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的?發(fā)布:2024/12/9 19:0:2組卷:31引用:2難度:0.5130.關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/9 13:30:1組卷:482引用:2難度:0.9
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