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夯實(shí)基礎(chǔ)
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夯實(shí)基礎(chǔ)
人教部編版
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2021.閱讀下面的文章,完成下列各題。
公共場所是公德教育最好的學(xué)校 近日,動(dòng)物博物館科普策劃人張勁碩發(fā)微博抱怨來博物館參觀的中小學(xué)生缺乏基本禮儀,點(diǎn)名批評(píng)北京一所 小學(xué)--該校學(xué)生隨地亂扔垃圾。該條微博在網(wǎng)上引發(fā)很大反響,被點(diǎn)名的小學(xué)公開道歉。這不得不使我們意識(shí)到:公共場所是公德教育最好的學(xué)校。
子不教,父之過。孩子世界是成人世界的鏡像,他們的行為更多的是社會(huì)秩序的投射,公共場所既是文化載體,也是公德教育的學(xué)校。比如近日有網(wǎng)友發(fā)微博稱,在飛機(jī)上有一個(gè)孩子尿急難忍,由于飛機(jī)臨近降落,廁所關(guān)閉,家長當(dāng)眾脫下孩子的褲子讓其方便,招致網(wǎng)友一片指責(zé)。
公德規(guī)范的問題不能置換為道德滑坡,梁啟超說:“吾中國道德之發(fā)達(dá),不可謂不早。雖然,偏于私德,而公德殆闕如?!庇小八降隆倍鵁o“公德”,才是問題所在。可能在多年以后,對(duì)于鬧出風(fēng)波的孩子們來說,早已不記得在博物館看到了什么,但這場公德教育課是不會(huì)忘記的。公德教育沒有比公共場所更好的學(xué)校了,公共場所是孩子們體會(huì)群己邊界最直觀的場合。試想我們置換場合,孩子們?cè)谧约旱姆块g里亂丟垃圾,可能是一個(gè)“不講衛(wèi)生”的私德評(píng)價(jià);孩子隨地方便,如果事發(fā)突然恰又在荒郊野外,甚至不會(huì)有道德評(píng)價(jià)??梢姡瑳]有一個(gè)規(guī)則明確的公共場所,公德規(guī)范和公德教育也就無從談起了。
從某種程度上來說,公德規(guī)范是社會(huì)治理的“奢侈品”。解決好法律、權(quán)利、公平等重大課題之后,公德規(guī)范的緊迫性才會(huì)凸顯出來。落實(shí)公德教育,法律法規(guī)要找到可操作的落腳點(diǎn),個(gè)人的道德約束要找到可以契合的標(biāo)準(zhǔn),讓公德在道德和法律之間,成為更具有界定與實(shí)踐意義的行為標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前的關(guān)鍵,是給公共場所賦權(quán),讓公共場所具備更明確的規(guī)則,具有更多對(duì)公德行為進(jìn)行裁量的空間。以博物館為例,除了微博聲討,用輿論監(jiān)督這種不道德行為,有沒有其他約束機(jī)制,比如對(duì)團(tuán)體、個(gè)人采取黑名單制度,限制甚至禁止他們來訪參觀。觀察發(fā)達(dá)國家的公德規(guī)范,大多是標(biāo)準(zhǔn)更細(xì)致,執(zhí)法更有力,公共場所更具權(quán)威性,而且更大地發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體作用。
(選自2016年5月10日《光明日?qǐng)?bào)》,略有刪改)
(1)請(qǐng)簡述本文的論證思路。
(2)文章第2段寫家長在飛機(jī)上讓孩子當(dāng)眾方便的事有什么作用?
(3)為什么說“公德規(guī)范是社會(huì)治理的‘奢侈品’”?
(4)根據(jù)文字內(nèi)容,請(qǐng)簡要概括規(guī)范公共場所公德行為的具體措施。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:95引用:8難度:0.32022.綜合性學(xué)習(xí)。
八年級(jí)(1)班將開展“愛國主義教育”的語文活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)為營造氣氛,請(qǐng)你為該活動(dòng)擬一則宣傳標(biāo)語。
(2)你們班參加歌詠比賽的曲目是《歌唱祖國》,請(qǐng)根據(jù)歌詞說說選擇這首歌曲的理由。
歌唱祖國(歌詞):五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)。越過高山,越過平原,跨過奔騰的黃河長江;寬廣美麗的土地,是我們親愛的家鄉(xiāng)。英雄的人民,站起來了!我們團(tuán)結(jié)友愛堅(jiān)強(qiáng)如鋼……
(3)假如在訪問烈士紀(jì)念館時(shí),讓你采訪紀(jì)念館的解說員,你準(zhǔn)備如何問?
(4)請(qǐng)談一談你對(duì)這次活動(dòng)的感受或者收獲。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:322引用:9難度:0.52023.閱讀下列文段,回答問題
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦與其上。屬予作文以記之。
②予觀乎巴陵勝狀,在洞庭一湖。A _____.此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
③若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?B_____:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“C_____”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(1)文段①作者寫這篇文章的直接原因是什么?
(2)第②段中說“前人之述備矣”,照應(yīng)上文哪句話?
(3)歸納文段⑤的段意?
(4)“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
(5)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
(6)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?
(7)文段⑤“進(jìn)”“退”分別指什么?
(8)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
(9)文段⑤議論的作用是什么?發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:73引用:1難度:0.72024.閱讀《岳陽樓記》中的文字,完成下面題目。
①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
②若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
④嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則忱其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
(1)解釋文中加點(diǎn)的詞語。
①薄暮冥冥 ?。?!--BA-->
②予嘗求古仁人之心 求:
③予嘗求古仁人之心 嘗:
④屆廟堂之高則憂其民 廟堂:
⑤先天下之憂而憂 先:
⑥長煙一空 一:
⑦把酒臨風(fēng) 把:
(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。
②春和景明,波瀾不驚。
③沙鷗翔集,錦鱗游泳。
④不以物喜,不以己悲
⑤微斯人,吾誰與歸?
(3)“古仁人之心,或異二者之為”中的“異”指什么內(nèi)容?
(4)下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是
A.予/嘗求/古仁人之心
B.若/夫/淫雨霏霏
C.處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君
D.然/則/何時(shí)而/樂耶
(5)下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
A.前人之述備矣/眾妙畢備
B.南極瀟湘/初極狹
C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄
D.則有去國懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥樂也
(6)同“不以物喜”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是
A.以大易小,甚善
B.可以一戰(zhàn)
C.全石以為底
D.扶蘇以數(shù)諫幫,上使外將兵
(7)下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是
A.第②③兩個(gè)排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,傳達(dá)出兩種人的覽物之情。
B.第④段是修全篇的中心,在這段中,作者擬出一問一答,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,點(diǎn)明全篇主旨。
C.“微斯人,吾誰與歸?”既是慰勉滕子京,也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。
D.選文內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將寫景、抒情、議論相結(jié)合,句式駢散相諧,行文富于變化。
(8)下面對(duì)課文內(nèi)容理解、分析有誤的一項(xiàng)是
A.課文《岳陽樓記》選自范仲淹的《范文正公集》。
B.文段“進(jìn)”指的是“居廟堂之高”,“退”指的是“處江湖之遠(yuǎn)”。
C.作者在文段中雖未談及自己,但隱含著他與滕子京都不屬于“不以物喜,不以己悲”一類的人。
D.范仲淹在友人重修岳陽樓之際,作此文借以表達(dá)自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
(9)范仲淹借“古仁人之心”表達(dá)了什么情懷?發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:61引用:1難度:0.72025.閱讀下面的選文,回答問題。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
我這時(shí)很興奮,但不知道怎么說才好,只是說:
“阿!閏土哥,--你來了?……”
我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹,……但又總覺得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說:“水生,給老爺磕頭?!北阃铣龆阍诒澈蟮暮⒆觼?,這正是一個(gè)廿年前的閏土,只是黃瘦些,頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個(gè)孩子,沒有見過世面,躲躲閃閃……”
母親和宏兒下樓來了,他們大約也聽到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡的了不得,知道老爺回來……”閏土說。
“阿,你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊:迅哥兒?!蹦赣H高 興的說。
“阿呀,老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子,不懂事……”閏土說著,又叫水生上來打拱,那孩子卻害羞,緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生?第五個(gè)?都是生人,怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走?!蹦赣H說。
宏兒聽得這話,便來招水生,水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐,他遲疑了一回,終于就了坐,將長煙管靠在桌旁,遞過紙包來,說:
“冬天沒有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的,請(qǐng)老爺……”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時(shí),便拿起煙管來默默的吸煙了。
(1)對(duì)“老爺!……”單獨(dú)成段的作用分析正確的一項(xiàng)是
A.著力表現(xiàn)閏土的謹(jǐn)小慎微、講究禮節(jié)。
B.著力表現(xiàn)閏土話語清晰、干脆利落。
C.突出強(qiáng)調(diào)這一稱呼給“我”帶來的震撼。
D.突出強(qiáng)調(diào)“我”的年紀(jì)之大、地位之高。
(2)下列表現(xiàn)閏土痛苦麻木的精神狀態(tài)的一項(xiàng)是
A.他回過頭去說:“水生,給老爺磕頭?!?br />B.閏土說著,又叫水生上來打拱,那孩子卻害羞,緊緊的只貼在他背后。
C.他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。
D.手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
(3)對(duì)選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.宏兒和水生就像當(dāng)年的“我”和閏土一樣,彼此之間沒有隔閡。
B.母親看待“我”和閏土之間的關(guān)系,就像當(dāng)年一樣沒有改變。
C.閏土沿襲了他父親的生活,現(xiàn)在的水生將來也可能像閏土一樣。
D.“我”和閏土之間的關(guān)系,只是表面上發(fā)生了變化,而實(shí)質(zhì)上沒有變化。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:17引用:1難度:0.72026.文章中巴特勒上尉期待雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國的這場勝利給予盛大的贊譽(yù),而雨果站在人類正義的高度,激憤之下,用大量反語來寫,如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等,有辛辣的諷刺意味,增強(qiáng)了文章的抨擊力量。
請(qǐng)你仿照文中的寫法,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆凑Z來嘲諷假貨泛濫的現(xiàn)象。(100字左右)發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:13引用:2難度:0.62027.閱讀議論文《等》,回答下列各題。
①等,取“等待”之義。它既不主動(dòng)求證,又不拒絕演繹;既讓過往莫名撓頭,又在現(xiàn)實(shí)面前坦然露臉:既輻射自然和生命的日光,又聚焦道德和愛的月光。等,是詩一般的恣肆凝聚,哲學(xué)一樣的理性鋪陳。
②________.春花等料峭過后的開放,秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零,等的是一份自然而然;等米下鍋,等菜上桌,等的是一份豐稔期許;等而下之,等閑視之,等的是一份逍遙自在。等量齊觀,心存一顆佛心;等因奉此,秉承一業(yè)操守。等,其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度,一種對(duì)世界對(duì)人生的本源看法和清正做派。
③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水,等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇;卓文君詩心悱惻堅(jiān)守空房,等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧?
④等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年,須發(fā)皆白,只等歸漢,心純?nèi)缪?;譚嗣同坐等殺頭,慷慨悲歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以酬圣主、民心與變法;金岳霖情篤林徽因,不因其嫁作梁婦而忸怩,不因其早逝而改弦易轍,一等就是終身不娶。此心,此志,此情,天地為證,日月可鑒。
⑤當(dāng)今社會(huì),物欲橫行;當(dāng)今時(shí)代,瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候,總有花開花落時(shí)的去留無意讓人去期待。西方諺語道:“走得太快,靈魂跟不上,我要停下來,等一等靈魂?!膘`魂不開口,就讓我們一起“等一等”吧!
⑥等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘,等原野的繽紛,等文學(xué)燃起的希望,等自然唱起的規(guī)律,等萬物亮出的生命底色。等一等,兩個(gè)人的愛情便可濕潤江南;等一等,一個(gè)人的寂寞便可開出花來;等一等,愛默生的自然世界便會(huì)呈現(xiàn):“每個(gè)人都會(huì)成為詩人,愛將成為主宰,美將處處流露,人與自然將和諧相處?!?br />(原文有刪改)(1)這算文章采用的結(jié)構(gòu)是
(2)請(qǐng)根據(jù)第②段內(nèi)容,在橫線處補(bǔ)寫句子,使之與③④段的首句構(gòu)成排比。
(3)第③段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
(4)本文從正面論證了“等”的積極意義。有的“等”是積極的,但有的“等”則是消極的,面且在我們的生命中有太多的事是不能等的。請(qǐng)你為本文結(jié)尾補(bǔ)寫一段話,使文章的論證更全面嚴(yán)密。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:261引用:6難度:0.32028.詩歌賞析。
沁園春?長沙
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。
鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???
攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,
揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
(1)在《沁園春?雪》中,一個(gè)“望”字和一個(gè)“惜”字各總領(lǐng)了七句詩。在本首詞中也有兩個(gè)字起到了同樣的作用,它們是“
(2)詞中起承上啟下作用的句子是
(3)“鷹擊長空,魚翔淺底”中的加點(diǎn)字分別換成“飛”和“游”好不好?為什么?
(4)將《沁園春?長沙》與課文《沁園春?雪》比較,說說這兩首詞的共同點(diǎn)。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:169引用:2難度:0.72029.下圖是故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品--“朝珠”耳機(jī),請(qǐng)結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn)和用途向大家介紹該產(chǎn)品。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:1難度:0.82030.請(qǐng)你聯(lián)系《三國演義》中“三顧茅廬”的故事情節(jié),品讀孔明所吟的詩,回答問題。
又立了一個(gè)時(shí)辰,孔明才醒,口吟詩曰:
大夢誰先覺?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日遲遲。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:15引用:3難度:0.7
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