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更新：2025年02月10日
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夯實基礎(chǔ)
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更新：2025年02月06日
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2131．閱讀下面的文字，完成下列各題。
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
（選自歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂之。次日，過訪其家，靜坐許久。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李將軍畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。學者誠能八面玲瓏①，千古文章之道不出于是，豈獨畫乎？
（選自鄭燮《游江》，有刪改）
注①八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，此指多角度思考或欣賞。
（1）解釋下列句子中加點的詞。
①名之者誰
②飲少輒醉
③心竊樂之
④學者誠能八面玲瓏
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①山水之樂，得之心而寓之酒也。
②次日，過訪其家，靜坐許久。
（3）讀懂山水。
①山水風光，移步換景。【乙】文作者“由中望外”欣賞到了怎樣的美景？（用原文作答）
②山水風光，寄情寓理?！炯住俊疽摇績晌慕枭剿鞅磉_了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談一談。
（4）《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》中都寫到了“樂”，請結(jié)合課文，談?wù)勀銓θ恼轮小皹贰钡睦斫狻?/h2>發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：106引用：1難度：0.72132．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
【甲】《醉翁亭記》全文。
【乙】凡公①與州之賓客者游焉，則必即豐樂②以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望。以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋③，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即④其所以然而為名，取韓子退⑤之《北湖》之詩云。噫！其可謂善⑥取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。
雖然，公之樂，吾能言之，吾君優(yōu)游而無為⑦于上，吾民給足⑧而無憾于下。天下之學者，皆為材且良；夷狄⑨鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。
（節(jié)選自《醒心亭記》）
【注釋】①公：指歐陽修。②豐樂：和后文的“醒心”都是亭名。③滋：滋生蔓延。④即：根據(jù)。⑤韓子退：韓愈，他的《北湖》一詩中有“應留醒心處”句。⑥善：擅長。⑦優(yōu)游而無為：寬大化民，不用刑罰。⑧給足：供養(yǎng)充足。⑨夷狄：少數(shù)民族居住的偏遠地區(qū)。
（1）解釋下列加點的詞在文中的意思。
（2）下列句子加點詞與例句中用法及意義相同的一項是①環(huán)滁皆山也 環(huán)： ②云歸而巖穴暝 暝： ③雜然而前陳者 陳： ④而名之以見其實 名：
例句：得之心而寓之酒也
A．溪深而魚肥
B．而不知人之樂
C．出淤泥而不染
D．潭西南而望
（3）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
②一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。
（4）“樂”是兩文中的關(guān)鍵字，說說你對歐陽修的“樂”的理解。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：72引用：1難度：0.72133．依次填入下面橫線處的詞語正確的一項是（ ?。?br /> _____一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，_____不顧及他人的自尊心，_____是當有外人在場的時候，_____一意孤行，恕我直言，這樣的人簡直愚蠢到了極點!
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：73引用：1難度：0.82134．“舌尖”上的爭議
常江 ①紀錄片《舌尖上的中國》第二季開播，最終變成了一場全民狂歡。所謂樹大招風，與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比，第二季爭議頗多。最大的爭議有兩個。一是食物與故事之間的關(guān)聯(lián)性。不少觀眾批評該片在一味用痕跡明顯的故事大肆煽情的同時，卻忽略了最重要的主題：食物。一些食物被指做法錯誤，一些食物匆匆登場又匆匆離場，令人直呼“看都沒看飽”。第二個較為隱晦，不少觀察者和評論者認為該片一味追求對各種菜系的“全面”、“公正”呈現(xiàn)，其實已演變成了一種國家主義的教育，背離了其作為美食節(jié)目的初衷。其實無論哪種爭議，最終都可歸結(jié)為一個命題：在“好看”的前提下，電視節(jié)目應當在多大程度上發(fā)揮教化的功能。
②這個命題并不新鮮，它幾乎伴隨著中國電視發(fā)展的全部歷史。早在第一季中，“舌尖”便已流露出與上世紀80年代的“文人電視”十分相似的氣質(zhì)：唯美的畫面、華麗的解說詞、借物詠志的手法，并最終落腳于知識分子的家國意識。在多數(shù)人將看電視首要地視為娛樂的背景下，這種氣質(zhì)顯得有點不合時宜，甚至矯情。當解說詞把“去買菜”這么一個簡單明了的動作，說成是“去市場上挑選新鮮時令食材”時，很多觀眾就崩潰了。而這種表達方式，在上世紀80年代被認為是改造日常生活，將日常生活美學化的重要手段。雖然有些浮夸，但對快節(jié)奏的、粗鄙的現(xiàn)代生活，未嘗不是一種矯正。
③很多人說第二季不如第一季，因為它變“復雜”了，創(chuàng)作者要表達的東西太多，這話說得對。任何事情都有從簡單到復雜的過程，一個節(jié)目從默默無聞到名滿天下，也需要面對很多隨之而來的東西：權(quán)力的介入、資本的力量、觀眾的干預，以及創(chuàng)作者微妙的心態(tài)。就像一個無人問津的窮小子突然中了巨獎，身邊一定會冒出許多莫名其妙的親戚朋友簇擁著他一樣。因此，渴望“舌尖”在中國的電視經(jīng)濟與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個悖論。
④盡管第二季還沒有播完，且已經(jīng)播出的幾集水準并不完全一致，但我本人總體上還是對這一類型的紀錄片持歡迎的態(tài)度?！吧嗉狻钡某晒Γ馕吨陔娨曃幕I(lǐng)域，幾乎消失殆盡的文人氣質(zhì)的強勢回歸，盡管這一過程不可避免地伴隨著商業(yè)、娛樂和各種意識形態(tài)的博弈。畢竟，它在梳理一項民族文化傳統(tǒng)的同時，源源不斷地提供著建設(shè)性的力量。如果你是家長，你更希望自己的孩子看美輪美奐的益智片，還是那個名叫“喜羊羊與灰太狼”的卡通片呢？答案不言自明。
⑤在時下濃重的商業(yè)主義氛圍中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人氣質(zhì)，我們應當珍惜。
（1）文章的中心論點是什么？
（2）閱讀①②段，說說“舌尖”第二季的“教化功能”主要表現(xiàn)為哪兩點？
（3）第③段用比喻論證的方法得出了怎樣的結(jié)論？請作簡要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：84引用：3難度：0.52135．你會細致地闡述觀點嗎？請用兩種比喻和兩個四字詞語闡述某一觀點。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：1難度：0.82136．淡泊之心自高遠
覃光林 ①“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！蹦媳背嘶勰艿倪@首偈子，世世代代被人們所傳頌。高僧淡泊名利的思想，以一種“世間萬物皆空”的意念去面對塵世間的事物，以一種心中靜若水，處事波瀾不驚的心境去面對外界的誘惑，受到了后人的敬佩和稱贊。
②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！薄暗础边@個詞，在字典里的意思是：不追求，不熱衷，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！崩嗜缛赵拢迦缢R。
③淡泊之心，說著容易，做起來難；塵世繁雜，誰又能真正靜心于其中，哭過、笑過、恨過、痛過，不過是一場蹉跎；每個人的背后都有故事，每個人都有不公、難過、憤恨的時候，每個人都有他自己的處理方式。要經(jīng)歷一些事情，才真正看清人情世故，才真正體會人走茶涼的苦楚，也更堅定了自己的信念和人生的價值。常懷淡泊之心，才能讓塵世的種種規(guī)劃為零，不以物喜，不以己悲！
④真正的淡泊，不是力不能及的無奈，不是心滿意足的自賞，更不是碌碌無為者虛偽的自嘲。淡泊，是一種功名利祿，繁華于我如浮云的心境，是一種堅守人生之道的氣節(jié)。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁華過后的心歸。但無論如何，淡泊者都有一個共同的特點：心永遠純凈，目光永遠遼遠，思維永遠清晰，信念永遠堅毅。
⑤漫漫人生路，看風起云卷，花開花落，驀然回首淺淺一笑。守一顆淡泊之心，擁份淡然之美。一切隨心而為，嬉笑怒罵皆自由才是生活的本意，亮化自我心靈，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高遠，以淡泊之心對待名利，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”
⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時的，大部分時間都在平淡中度過。只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能獲得生活饋贈的那份幸福和快樂，成功賦予的那份慰藉和樂趣。用一顆淡泊的心，懷著感恩的信念，對父母，對朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁達地面對人生的得失，保持從容不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界，被我們浸染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛，色彩斑斕，世界就是光明和美好的。
⑦人貴有淡泊之心，有了淡泊之心，面對失敗才能不灰心喪氣，面對成功才會不驕傲自滿，始終保持一種平和淡泊、樂觀豁達的人生態(tài)度：有了淡淡泊之心，才能用一種超然的態(tài)去對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功名利祿的奴隸，也不為凡塵中各種煩惱左右，使自己的人生不斷升華；有了淡泊之心，我們才能拋開一切名利的束縛，讓人性回歸本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實，豐富、自由、純凈。
⑧學會淡泊，你就獲得了打開幸福之門的鑰匙；擁有淡泊，才能體會超然的人生。
（1）文章開篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？
（2）結(jié)合文章內(nèi)容，說說什么樣的人才能做到真正的淡泊。
（3）試分析文章第⑤段畫線句子的論證方法及作用。
（4）本文最后一段有什么作用？
（5）請圍繞文章“淡泊之心自高遠”這一中心，仿照示例，補充一個事實論據(jù)。
示例：陶淵明因為有了淡泊之心，主動遠離官場，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：308引用：7難度：0.52137．閱讀下面文字，回答問題。
忽又一人大聲曰：“公好為大言，未必真有實學，恐適為儒者所笑耳?！薄跻暺淙耍巳昴铣痰聵幸??！醮鹪唬骸叭逵芯有∪酥畡e。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務(wù)使?jié)杉爱敃r，名留后世。若夫小人之儒，惟務(wù)雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經(jīng)；筆下雖有千言，胸中實無一策。且如楊雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也；雖日賦萬言，亦何取哉！”程德樞不能對。眾人見□對答如流，盡皆失色。
（1）以上文字出自古典長篇小說《三國演義》中的（情節(jié)）。
（2）文中方框處略去的人是（姓名或字號），（事件）能夠說明這個人是“君子之儒”。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：54引用：5難度：0.72138．就是這樣一個“言語無法形容的建筑”，“令人驚駭而不知名的杰作”卻被毀于一旦。雨果又是怎樣看待這件事的呢？請找出《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》一文中諷刺侵略者的語句，齊讀，并思考、探究下面的問題：
（1）文中的“兩個強盜”指誰？這樣說的作用是什么？
（2）文中的兩個強盜做了哪些事情？請你概括舉例。
（3）對兩個強盜的所作所為，作者持什么態(tài)度？
（4）雨果通過什么語言來譴責英法聯(lián)軍的強盜行為？請從文中找出相關(guān)的語句并說說這種語言有什么作用。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：24引用：1難度：0.6
2139．在4月23日“世界讀書日”來臨之際，學校組織了“書籍點亮人生，書香洋溢校園”主題活動。你參與活動的宣傳工作，請根據(jù)要求，完成下面的任務(wù)。
如圖是該活動的宣傳標志，請結(jié)合構(gòu)圖要素說明其寓意，不超過60字。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：229引用：8難度：0.72140．題目：越來越
的我
要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補充完整（可以填寫如自信、上進等詞語），然后作文；
②除詩歌外，文體不限，600字左右；
③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：93引用：3難度：0.5
