當(dāng)前位置:
章節(jié)挑題
請展開查看知識點列表
>
更多>>
更新中
|
分層作業(yè)
助力雙減
夯實基礎(chǔ)
人教部編版
瀏覽次數(shù):1546
更新:2025年02月06日
|
已完結(jié)
|
開學(xué)模擬
溫故知新
夯實基礎(chǔ)
穩(wěn)步提升
瀏覽次數(shù):296
更新:2025年02月06日
|
821.下列句子沒有語病的一項是( ?。?/h2>
A.國家反恐工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定,以新疆為主戰(zhàn)場,其他省市區(qū)積極配合,開展為期一年的嚴厲打擊暴力恐怖活動專項行動。 B.受馬航事件影響,今年夏天或許是成都旅游界東南亞線路最冷的一年。 C.去年《舌尖上的中國》播出后,宜賓人發(fā)現(xiàn)里面竟然沒有他們引以為傲的宜賓燃面,引起了廣大網(wǎng)友的激烈討論。 D.我們不能不否認,讀那些文字粗糙內(nèi)容單薄的消遣讀物應(yīng)該有所節(jié)制。 發(fā)布:2024/11/3 8:30:2組卷:255引用:4難度:0.9822.艾青詩歌的藝術(shù)特性還有一個要素就是“憂郁”,我們叫它“艾青式的憂郁”。如何看待這種憂郁?
發(fā)布:2024/11/3 8:1:21組卷:153引用:3難度:0.8823.填寫在橫線上的語句,排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br /> _____,_____._____,_____。演變過程中,漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫,象形變?yōu)橄笳?,?fù)雜變?yōu)楹唵危辉谠熳衷瓌t上從表形、表意到形聲。除極個別的例外,都是一個漢字一個音節(jié)。
①現(xiàn)存最早的原始文字是上古時代的石刻字符
②至少有數(shù)千年的歷史
③漢字是世界上最古老的文字之一
④可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文A.①②③④ B.③②①④ C.①④③② D.③④①② 發(fā)布:2024/11/3 8:1:21組卷:462引用:26難度:0.8824.閱讀《從容淡定是一種境界和修養(yǎng)》,完成下列各題。
從容淡定是一種境界和修養(yǎng) 從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。
從容淡定是一種境界。蘇軾政治失意,兄弟分離,正是豁達的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中,從而獲得了心靈的自由與解放。從容淡定,能讓我們在困境中超然忘我,使我們的精神得到升華,讓我們的人生綻放出燦爛的光芒。
從容淡定是一種修養(yǎng)。莊子說:“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲。”從容淡定,表現(xiàn)為“八風(fēng)吹不動”。所謂八風(fēng)就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂?!鞍孙L(fēng)吹不動”意思是說:無論順境還是逆境,稱贊還是誹謗,都能泰然處之。
怎樣才能做到從容淡定?中華民族的先賢志士為我們做出了詮釋。正因為有遠大的理想,諸葛亮才能做到淡泊寧靜;正因為有豁達的胸襟,范仲淹才能做到寵辱不驚;正因為有深厚的愛國情懷,文天祥才能從容面對生死。
做到從容淡定,還需要有專注的精神。面對軍閥混戰(zhàn),社會變革,新舊文化激烈交鋒的現(xiàn)實,著名學(xué)者胡適先生說:“這個世界亂紛紛,先把自己鑄煉成器。”他是這樣說的,也是這樣的做的。他排除干擾,從容淡定,潛心治學(xué),在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,使自己成為一位文化巨匠。
(選文有改動)(1)本文的中心論點是什么?
(2)請指出下列句子所運用的論證方法。(一個括號只能填寫一種論證方法。)
①蘇軾政治失意,兄弟分離,正是豁達的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中,從而獲得了心靈的自由與解放。
②莊子說:“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲。”
(3)文中畫線句子的含義是什么?
(4)作者認為怎樣才能做到從容淡定?發(fā)布:2024/11/3 8:1:21組卷:114引用:5難度:0.5825.下列句子中,標(biāo)點符號使用錯誤的一項是( )
A.“好吧。”他說,“我相信你能行!” B.我國南海蘊藏著豐富的海洋動力資源,如潮汐能、波能… C.給成功者一個微笑,那是贊賞;給失敗者一個微笑,那是鼓勵。 D.在挫折和磨難面前,你是做畏縮逃避的懦夫?還是做奮起搏擊的勇士? 發(fā)布:2024/11/3 7:30:1組卷:270引用:7難度:0.7826.停下來,做個發(fā)現(xiàn)者
張勇 ①李斌先生在文中談到,大學(xué)時的老師來北京出差,邀請三兩門生去喝茶。老師親自沏茶、斟茶,并傳授洗杯、聞杯、品茶的技巧。臨走時老師特別叮囑:“只有學(xué)會停頓,才能發(fā)現(xiàn)不同的自己,工作再忙再累,也要給自己留出一點品茶靜思的時間?!?br /> ②忙是一種節(jié)奏,是一種標(biāo)志,也是一種生活?,F(xiàn)在社會,何人不忙?何事不忙?生活的逼迫,學(xué)習(xí)的壓力,夢想的追求,常常讓我們行色匆匆,不肯停下前進的腳步。于是,在努力拼搏的過程中我們有時候會感到無力,彷徨,孤單……與其在苦難的泥潭中掙扎,不如停下來。
③立陶宛有一種叫做“螺旋樹”的松樹,這種樹在幼年時,長勢過快,一味地瘋長,頂端的幼芽就顯得柔弱,經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打。每當(dāng)刮風(fēng)下雨,這些脆弱的幼芽往往是不堪一擊,幾乎全被毀掉。頂芽被毀后,螺旋樹就生長出許多側(cè)芽來頂替,這樣一來就漸漸地長成了彎彎扭扭的螺旋樹。
④做任何事情都不能急于求成。要循序漸進,一步一個腳印地去做,這樣才能為成功打下堅實的基礎(chǔ)。沒有人可以精力無限、奔騰不息,忙碌周期與休憩周期相結(jié)合才能讓生命充滿精彩。適度的停頓猶如登山過程中的休整,是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經(jīng)階段。就像電影鏡頭,長短鏡頭結(jié)合在一起,才會形成繽紛多彩的畫面節(jié)奏;______。
⑤古人在驛道旁建造亭子,讓人們暫時停下疲累的腳步,正是為了讓人們更好地趕路,讓人們在“?!敝醒a充體力,增添力量,讓人們把后面的路走得更輕松,走得更快捷。“?!笔菫榱烁玫刈撸@是中國古人智慧在“亭”中的形象體現(xiàn)。
⑥“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。仁者愛山,智者樂水,面對山之厚重,水之浩淼,難道你就不會有些許所感所悟么?那些洗凈鉛華,浮躁的心靈同樣可以清麗脫俗,攝人心魂,過去的,就讓他過去吧,現(xiàn)在你,需要整裝待發(fā),重新起航。不偶爾停一下,你如何能“直掛云帆濟滄?!蹦??不偶爾停一下,你又怎能成為生活的主人,美的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者。
(選自《做人與處世》,有刪改)(1)通讀全文,說說作者認為“偶爾停下來”會有哪些收獲。
(2)選出下面對本文理解和分析不正確的一項
A.當(dāng)我們行到水窮處時,與其在苦難的泥潭中掙扎,不如停下來,坐看云卷云舒。
B.舉螺旋樹的例子是從正面論證人如果急于求成,不懂得適當(dāng)?shù)耐nD就會根基不穩(wěn),以承受生活的重壓。
C.只有學(xué)會勞逸結(jié)合,在停中補充體力,才能為今后的行路增添力量。中國的“亭”形象地詮釋了這一智慧。
D.我們要學(xué)會放慢腳步,傾聽內(nèi)心的聲音,盡情領(lǐng)略生活的美好。
(3)請在第④段橫線上補寫一個運用比喻論證的句子。發(fā)布:2024/11/3 5:30:4組卷:105引用:2難度:0.7827.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是( ?。?/h2>
A.廣袤(mào) 寬宥(yǒu) 禪師(chán) 強聒不舍(guō) B.箱篋(qiè) 瞥見(biē) 贓物(zāng) 孜孜不倦(zī) C.汲?。╦í) 壓榨(zhà) 恪守(kè) 自慚形穢(suì) D.輕覷(qù) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 間不容發(fā)(jiān) 發(fā)布:2024/11/3 5:0:2組卷:173引用:5難度:0.9828.選出下列對作家作品的解讀不正確的一項( ?。?/h2>
A.法國作家凡爾納自幼熱愛海洋,向往遠航探險。正是由于凡爾納無限的好奇心和豐富的想象力,《海底兩萬里》才得以呈現(xiàn)在讀者面前。 B.《儒林外史》中作者吳敬梓把王冕的故事作為全書的“楔子”,是以王冕為例,揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害,表達對封建科舉制度的批判。 C.當(dāng)我們讀到《艾青詩選》中“當(dāng)黎明穿上了白衣的時候,田野是多么新鮮”這樣鮮活的詩句時,我們不僅驚嘆其非凡的想象力,還從內(nèi)心激起了對“黎明”和“希望”的巨大渴望。 D.法布爾的《昆蟲記》為我們展示了許多昆蟲的另一面:勤勞的螞蟻竟然是殘暴的掠奪者;看似笨拙的圣甲蟲,竟是個能工巧匠;看似惡毒的朗格多克蝎,卻對自己的孩子關(guān)愛有加…… 發(fā)布:2024/11/3 1:0:1組卷:638引用:6難度:0.7829.生命是棵長滿可能的樹
劉根生 ①研究者觀察花樣滑冰運動員訓(xùn)練發(fā)現(xiàn),相同情況下,普通運動員喜歡練習(xí)已掌握動作,頂尖運動員更喜歡練習(xí)未掌握動作。是停留在“舒適區(qū)”鞏固技能,還是在困難中超越自我?選擇,影響著結(jié)局。生命猶如一棵長滿可能的樹;走出舒適區(qū)、挑戰(zhàn)“不可能”,人生才能抵達更高的境界。
②走出舒適區(qū),必須勇于“再出發(fā)”。時年花甲的王澤山院士放下過往成就的包袱,苦苦實驗二十載,解決了火炸藥領(lǐng)域世界性難題,第三次走上國家科技獎領(lǐng)獎臺;周有光50歲前是經(jīng)濟學(xué)教授,50歲后主持擬定我國《漢語拼音方案》,100歲還不肯“逸我以老”,出版了多部著作。不為已有功名所累,變頂點為新起點,生命之樹自然會掛滿累累果實。
③走出舒適區(qū),意味著敢于“求極限”。模擬太空失重條件訓(xùn)練,航天員若感到身體不適,可隨時按下警報器終止,但中國航天員從未發(fā)出過警報。在模擬失重的水槽里,景海鵬一泡就是三四個小時,吃飯時連筷子都拿不動。古人云:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。使人痛苦者,往往蘊藏著促人強大的因子。
④走出舒適區(qū),有時候需要“討苦吃”。楊善洲說,如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個病就是自討苦吃。從云南保山地委書記位置上卸任后,他毅然扎進大亮山植樹造林,把荒山禿嶺變成了綠洲;廣東湛江市政協(xié)原主席陳光保離休后,荷著鋤頭進山開荒,造福一方百姓。這般自討苦吃,體現(xiàn)了心念蒼生、以苦為樂,更以實績彰顯了行動的力量。
⑤哲人有言,有些人過了30歲就“死”了,因為之后的歲月里全在模仿自己,機械地重復(fù)習(xí)慣之事。模仿自己,就是待在舒適區(qū)的慣性使然。比如用新瓶裝舊酒,反復(fù)顯擺曾經(jīng)的成果,如同照了相洗了很多張照片,底片卻還是一張;比如習(xí)慣于守成、放棄了創(chuàng)新,在踟躕不前中被他人超越;比如陷入工作怪圈,忙忙碌碌裝樣子,有難度的不愿干,沒有先例的不敢干。不日新者必日退,模仿自己,難免會在舒適中“過早地死亡”。
⑥非洲有種蝙蝠,能把毛驢殺死。開始時,它會用舌尖輕輕地舔舐毛驢腳踝,接著再咬個小口吸血,毛驢渾然不覺;一只只蝙蝠接力,毛驢終于轟然倒地。安逸享樂,會讓人停留于表面的舒適區(qū)。這種舒適背后,隱藏著致命的陷阱。摒棄守成心態(tài)、抵制“舒適”吞噬,一個人才能在進取中不斷贏得新優(yōu)勢,內(nèi)心也方有長久的安寧。
⑦一個人之所以偉大,首先是因為他的目標(biāo)偉大。高遠的目標(biāo),寄托著理想和信仰,能激勵精神、催人奮進。高原之上有高峰,目標(biāo)遠大者從不滿足于某個特定高度,他們常常自覺選擇離開舒適區(qū),艱難踏上新征程。面對生命這顆長滿可能性的大樹,只要肯努力,向上向善總有無限的拓展空間。
(選自《人民日報》2017-04-18,有刪改)(1)從全文來看,作者的主要觀點是什么?
(2)簡要分析第③段的論證思路。
(3)指出第⑤段運用的一種論證方法并分析其作用。發(fā)布:2024/11/2 20:30:5組卷:221引用:9難度:0.5830.閱讀下面的文字,回答問題。
次日早起五更,在府里把擔(dān)仗都擺在廳前。老都管和兩個虞候又將一小擔(dān)財帛,共十一擔(dān),揀了十一個壯健的廂禁軍,都做腳夫打扮。楊志和謝都管,兩個虞候監(jiān)押著,一行共是十五人,離了梁府,出得北京城門,取大路投東京進發(fā)。此時正是五月半天氣,雖是晴明得好,知識酷熱難行。那十一個廂禁軍,擔(dān)子又重,無有一個稍輕。天氣熱了,行不得,見著林子便要去歇息。楊志趕著催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,逼趕要行。兩個虞候雖只背些包裹行李,也氣喘了行不上。那十一個廂禁軍雨汗通流,都嘆氣吹噓。
(節(jié)選自《水滸傳》,有刪節(jié))(1)請根據(jù)小說前文情節(jié),說出梁中書派楊志押送生辰綱的目的。
(2)節(jié)選文段反映出楊志怎樣的性格特點?
(3)節(jié)選文段多次描寫天氣炎熱有何作用?發(fā)布:2024/11/2 15:30:1組卷:423引用:4難度:0.6