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  • 211.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,全都正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/11 11:30:1組卷:36引用:10難度:0.9
  • 212.按要求補(bǔ)寫出下列各題的空缺部分。
    (1)在《<論語>十二章》中反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是“
     
     
    ”。
    (2)《老子》表達(dá)“人貴有自知之明”這一意思的句子是“
     
    ,
     
    ”。
    (3)
     
    ,但愿長(zhǎng)醉不愿醒?!愅跷魰r(shí)宴平樂,
     
    ?!秾⑦M(jìn)酒》

    發(fā)布:2024/12/11 10:30:2組卷:59引用:5難度:0.9
  • 213.閱讀下面的文言文,完成問題。
          王守仁,字伯安,余姚人。年十五,訪客居庸、山海關(guān),縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進(jìn)士,尋授刑部主事。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬山叢薄,苗、僚雜居。守仁因俗化導(dǎo),夷人喜,相率伐木為屋,以棲守仁。瑾誅,量移廬陵知縣。
          兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當(dāng)是時(shí),南中盜賊蜂起。守仁親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。十四年六月,寧王宸濠反。守仁因集眾議曰:“賊若出長(zhǎng)江順流東下,則南都不可保。吾欲以計(jì)撓之,少遲旬日無患矣?!蹦硕嗲查g諜,檄府縣言:“都督許泰、郤永將邊兵,都督劉暉、桂勇將京兵,各四萬,水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬,直搗南昌?!庇譃橄灂z偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正,敘其歸國(guó)之誠(chéng),而縱諜泄之。宸濠果疑。十余日诇知中外兵不至,乃悟守仁紿之。
          七月壬辰留宜春王居守,而劫其眾六萬人,襲下九江、南康,出大江,薄安慶?;蛘?qǐng)救安慶,守仁曰:“不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌,賊守備虛,攻必破。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣?!北娫弧吧啤薄e峰┕园矐c還兵,聯(lián)舟為方陣。官軍以小舟載薪,乘風(fēng)縱火。宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。
          守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至南安卒,年五十七。守仁天資異敏年十七謁上饒婁諒與論朱子格物大指還家日端坐講讀《五經(jīng)》筑室陽明洞中泛濫二氏學(xué)數(shù)年無所得。謫龍場(chǎng),窮荒無書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂篤信不疑。學(xué)者翕然從之,世遂有“陽明學(xué)”云。
    (選自《明史?王守仁傳》,有刪改)
    【注】①王守仁:世稱陽明先生,明代著名的思想家、哲學(xué)家、軍事家。②劉瑾:明武宗時(shí)權(quán)宦,專擅朝政,后被判以凌遲。③诇(xiòng):刺探,偵察。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.守仁天資異敏/年十七/謁上饒婁諒與論朱子格物大指/還家日端坐/講讀《五經(jīng)》/筑室陽明洞中/泛濫二氏/學(xué)數(shù)年無所得。
    B.守仁天資異敏/年十七/謁上饒婁諒與論朱子/格物大指/還家/日端坐/講讀《五經(jīng)》/筑室陽明洞中/泛濫二氏學(xué)/數(shù)年無所得。
    C.守仁天資異敏/年十七謁上饒婁諒/與論朱子格物大指/還家/日端坐/講讀《五經(jīng)》/筑室陽明洞中/泛濫二氏學(xué)/數(shù)年無所得。
    D.守仁天資異敏/年十七謁上饒婁諒/與論朱子格物大指/還家/日端坐講/讀《五經(jīng)》/筑室陽明洞中/泛濫二氏/學(xué)數(shù)年無所得。
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.古代男子二十歲時(shí)要行冠禮,表示已經(jīng)成人,文中的“弱冠”指將要成年。
    B.進(jìn)士,古代科舉考試中通過殿試者,分為三甲,一甲三名,二、三甲各若干名。
    C.兵部,我國(guó)古代“六部”之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
    D.朔,指農(nóng)歷每月初一?!俺恢匏贰敝械摹盎蕖保皋r(nóng)歷每月的最后一天。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王守仁不畏強(qiáng)權(quán),正直敢言。他曾因上奏章救戴銑等人得罪劉瑾,被貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。
    B.王守仁擅長(zhǎng)軍事。上杭一戰(zhàn)中,他佯裝撤兵,然后出其不意直搗敵人營(yíng)寨,制敵獲勝。
    C.王守仁精于計(jì)謀。在平定朱宸濠叛亂時(shí),王守仁審時(shí)度勢(shì),使用反間計(jì)迷惑了朱宸濠。
    D.王守仁博學(xué)勤思,最終悟得格物致知“當(dāng)自求諸心”的道理,就以此創(chuàng)立了陽明學(xué)派。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①守仁因俗化導(dǎo),夷人喜,相率伐木為屋,以棲守仁。
    ②守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。
    (5)在寧王軍隊(duì)逼近安慶時(shí),王守仁不去救援安慶而去攻打南昌,請(qǐng)你用自己的話概括其原因。他的這一做法與三十六計(jì)中的哪一計(jì)相吻合?

    發(fā)布:2024/12/11 8:30:1組卷:64引用:15難度:0.5
  • 214.閱讀下面這首詩,按要求作答。
    別 魯 頌
    [唐]李白
    誰道泰山高?下卻魯連節(jié)。
    誰云秦軍眾?摧卻魯連舌。
    獨(dú)立天地間,清風(fēng)灑蘭雪。
    夫子還倜儻,攻文繼前烈。
    錯(cuò)落石上松,無為秋霜折。
    贈(zèng)言鏤寶刀,千歲庶不滅。
    [注釋]①魯頌:李白的友人,生平不詳。②魯連:魯仲連,曾幫助趙國(guó)解除了邯鄲之圍,平原君贈(zèng)千金,卻而不受;后又幫助齊國(guó)收復(fù)了聊城,事后辭去爵位隱于海上。
    (1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.開頭就用兩個(gè)設(shè)問句,通過襯托、對(duì)比有力地突出了魯仲連的高大形象。
    B.詩中用“下卻”“摧卻”兩個(gè)動(dòng)詞來描述魯仲連,突出重點(diǎn)又簡(jiǎn)潔有力。
    C.“夫子還倜儻,攻文繼前烈”是說魯頌不同尋常,勤攻文學(xué)有魯仲連的遺風(fēng)。
    D.詩人臨別贈(zèng)好友詩作和鏤刻紋飾的寶刀,是希望他能斬?cái)喑钋椋涀∮亚椤?br />(2)“錯(cuò)落石上松,無為秋霜折”這一句是何意?在詩中有何作用?
    (3)詩人辭別的是友人魯頌,為何詩中開篇卻夸贊魯連?請(qǐng)你進(jìn)行簡(jiǎn)析。

    發(fā)布:2024/12/11 8:30:1組卷:23引用:3難度:0.5
  • 215.閱讀下面的文字,完成答題。
    材料一:
    《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。
          劉慈欣的大多數(shù)作品都沒有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢(shì)”,甚至有過“把科幻從文學(xué)剝離出來”的激進(jìn)想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
          劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒有自覺。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。
    (摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:
          為什么有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性?
          科幻小說描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說的長(zhǎng)處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量,往往就會(huì)覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余,細(xì)致不足。
          從題材來說,科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。
          可見,科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^來看待科幻小說呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長(zhǎng)起來的糜類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長(zhǎng)的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí),那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。
          文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹立起來的文學(xué)性拋在腦后。
    (摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:
          科幻小說是姓“科”還是姓“文”,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)??苹眯≌f當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國(guó)科幻小說的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類型小說的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說情節(jié)模式的重要形態(tài)。
    《三體》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事;第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán),形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。
    (摘編自湯哲聲《論中國(guó)當(dāng)代科幻小說的思維和邊界》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.科幻小說注重對(duì)幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。
    B.科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。
    C.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。
    D.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)科幻小說的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學(xué)性”。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.劉慈欣看重科學(xué)設(shè)定的宏大和新奇,在具體的寫作實(shí)踐中,他對(duì)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性也有借鑒和吸收。
    B.《三體》被一些讀者評(píng)價(jià)為“細(xì)致不足”,是因?yàn)檫@些讀者還是以閱讀傳統(tǒng)的文學(xué)作品形成的審美習(xí)慣來看待它。
    C.科幻作品激發(fā)的閱讀快感通常是一種令人倍感驚奇的體驗(yàn),也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細(xì)膩表達(dá)更有力的一種體驗(yàn)。
    D.“文學(xué)性”這個(gè)概念應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),避免固化,保持邊界的開放,以更公允地評(píng)價(jià)科幻文學(xué)等文學(xué)樣式。
    (3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)。”
    B.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著?!?br />C.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)?!?br />D.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)。”
    (4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
    (5)用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來評(píng)價(jià)科幻小說是否合理?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2024/12/11 8:30:1組卷:147引用:16難度:0.7
  • 216.閱讀下面一首宋詞,回答問題。
    西江月
    蘇軾
         照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄.障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。
           可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
    [注]①此詞為蘇軾被貶黃州時(shí)所作。春夜,詞人行至蘄水邊,過酒家飲,酒醉,乘月至一溪橋上,解鞍,曲肱醉臥少休。拂曉,見亂山攢擁,流水淙淙,宛如仙境,書此詞于橋柱上。②彌彌:水盛的樣子。③層霄:層云。④障泥:馬韉,墊在馬鞍之下以擋塵土。
    問題:“照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄”歷來為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要這兩句詩的妙處。

    發(fā)布:2024/12/11 8:0:12組卷:46引用:2難度:0.7
  • 217.下列畫線的詞語活用情況歸類正確的一項(xiàng)是(  )
    ①自見者不
    ②其易泮
    學(xué)而
    學(xué)不學(xué)
    決浮云,絕地紀(jì)
    ⑥贏糧而

    發(fā)布:2024/12/11 7:0:2組卷:40引用:11難度:0.7
  • 218.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
          人們很容易忽視歷史,認(rèn)為歷史早已過去,沒有多大用處。其實(shí),任何事物的發(fā)展都有它的連續(xù)性。歷史是現(xiàn)實(shí)的由來,在現(xiàn)實(shí)生活中①
     
    。我們不是十分看重發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神嗎?愛國(guó)主義有一個(gè)前提,就是全國(guó)人民有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從而形成巨大的凝聚力。這種認(rèn)同感,來自過去的共同回憶,今天的共同利益和未來的共同命運(yùn)。其中②
     
    積淀在靈魂深處是十分重要的,積淀得越多,這種感情就越深。所以陳水扁搞“臺(tái)獨(dú)”,修改教科書,實(shí)行“去中國(guó)化”,讓臺(tái)灣同胞忘記自己的祖宗。這也警示我們,③
     
    。

    發(fā)布:2024/12/11 6:0:1組卷:29引用:4難度:0.5
  • 219.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作,
          勞動(dòng)改造世界,勞動(dòng)創(chuàng)造文明?!皠趧?dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?!边@是高爾基對(duì)勞動(dòng)的詮釋,也是勞動(dòng)的真諦?!百砼d夜寐,灑掃庭除”“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”,熱愛勞動(dòng)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能??!”也有的說:“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
          這引起了人們的深思。
          請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“風(fēng)華中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“用勤勞書寫光明未來,讓勞動(dòng)譜寫青春之歌!”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    發(fā)布:2024/12/11 6:0:1組卷:162引用:44難度:0.7
  • 220.閱讀下面這首唐詩,完成各題。
    省試湘靈鼓瑟
    唐?錢起
    善鼓云和瑟,常聞帝子靈。馮夷空自舞,楚客不堪聽。
    苦調(diào)凄金石,清音入杳冥。蒼梧來怨慕,白芷動(dòng)芳馨。
    流水傳瀟浦,悲風(fēng)過洞庭。曲終人不見,江上數(shù)峰青。【注】該詩為錢起唐玄宗天寶十載參加進(jìn)士考試的應(yīng)試詩。馮夷,傳說中的河神名。
    (1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開頭兩句倒裝,暗用《湘夫人》中“帝子降兮北渚”的語意,讓人想起湘靈彈奏哀傷樂曲的情景,開門見山,點(diǎn)明題意。
    B.“馮夷空自舞”中“空自”二字,點(diǎn)出馮夷并不理解湘靈的哀怨,詩人借這一句表達(dá)世間知音難遇的落寞和感傷。
    C.“蒼梧”代指葬在蒼梧山的舜帝;“白芷”,一種香草,句意是說瑟音感動(dòng)了舜帝,也引得白芷搖動(dòng),具有感染力。
    D.“流水傳瀟浦,悲風(fēng)過洞庭”,此二句,樂曲進(jìn)入最高潮,湘靈深深的哀怨隨流水與悲風(fēng)“傳瀟浦”“過洞庭”,綿延不絕,凄婉幽怨,動(dòng)人心魄。
    (2)同樣是寫音樂,白居易《琵琶行》中的“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”與本詩畫線句子在藝術(shù)手法上有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

    發(fā)布:2024/12/11 4:30:1組卷:28引用:7難度:0.3
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