2022-2023學年遼寧省丹東市鳳城一中高一(上)第一次月考語文試卷
發(fā)布:2024/12/25 17:30:4
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
“雙減”后,盡管學科類課外班已經(jīng)有效整改關停,但一些家長將孩子的課外時間外包給培訓機構的思維并沒有發(fā)生根本性的改變,只不過是以體育、美育、科技類等非學科機構取而代之。親子之間高質量陪伴不足,家長積極承擔育兒責任動力不夠,這是當前大城市育兒的普通狀況。如何讓家長擺脫對學校和機構的過度依賴,更用心地參與到兒童成長過程中?
當前家長參與育兒的動力不足,有著諸多因素的影響。在考試指揮棒下,重結果、重外在的教育評價體系使家長自認為“專業(yè)性不足”而讓位于學?;驒C構。與此同時,為吸引顧客,培訓機構又結合升學壓力不斷制造焦慮,為父母探尋、踐行適合自己家庭和孩子情況的教養(yǎng)方式帶來了極大的外部壓力。兩相疊加之下,家長常被機構“帶節(jié)奏”,認為替孩子安排好密密麻麻的課表才是盡心盡責,對“家庭教育應該在孩子成長中扮演什么角色”這一問題缺少反思。
一些家長對“以兒童為中心”的理解也較為片面,常將其等同于“一切為了孩子”,全家人圍著孩子轉,親子之間缺少共同成長的結合點?!鞍职仲嶅X,媽媽統(tǒng)籌,孩子上課,爺爺奶奶接遞”,成為大城市“雞娃”的典型家內(nèi)分工合作模式。家庭更多地作為一個以效率為軸心運轉的理性功能單元,而非情感共同體:將全部資源向孩子集中,取代對孩子作為獨立個體的尊重;以犧牲家長的生活換取孩子的成就,取代適當?shù)胤攀?、為孩子的自主成長“留白”。
此外,大城市工作節(jié)奏過快、壓力過大、通勤時間過長、休假彈性不足等問題,也在客觀上限制了父母參與育兒的時間和精力。而城市中家庭友好的公共空間還不夠那么便利可及,也使家長們即使有心和孩子在一起,也常常不知能做些什么。
那么,如何激活家長參與家庭教育的動力?對家長來說,首先要正確認識家庭教育的重要性?!凹摇笔恰叭酥疄槿恕钡母?,家庭教育是生活教育和生命教育:父母通過愛和言傳身教,讓孩子內(nèi)心充盈、學會自主,這正是學校和機構不可取代之處。因此,面對當前較大的外部壓力,家長要當好外界與孩子之間的“過濾層”和孩子成長的“定位器”,切不可盲目跟風傳導壓力,而應為孩子過濾掉噪音雜音,理性利用外部資源,發(fā)揮家庭教育不同于學校和機構的錯位優(yōu)勢,幫助孩子找出最適合自身成長的發(fā)力點。
有必要尋找家庭成員之間的“最大公約數(shù)”,糾正對“一切為了孩子”的片面理解。家長要反思被孩子各類課外班主導的家庭生活組織方式,為孩子適度留白,也為自己適度松綁,用好家庭時間,做每個成員都能感興趣、有收益的事,如戶外鍛煉、博物館看展、朋友小聚等等。如此,親職履行不再是一種單向度的付出,家庭生活成為滋養(yǎng)彼此的源泉。此外,還需加大職場育兒支持,加快城市公共空間建設,打造更多社區(qū)公共文化活動,構建家庭友好、多方協(xié)力的育兒支持體系。
(摘編自施蕓卿《“雙減”后家庭教育當回歸》)材料二:
《中華人民共和國家庭教育促進法》剛一發(fā)布,管孩子這件“家事”便成了法律框架下的“國事”,為何家庭教育需要立法?
華東師范大學基礎教育改革與發(fā)展研究所所長李政濤認為,中國人的“國家”觀,一向是“國”與“家”不可分開,沒有“國”就沒有“家”,“國”是罩著、護著“家”的,所謂“家國情懷”,在根底上也強調的是家庭觀與國家觀的融通。中國的傳統(tǒng)教育,很大一部分是家族教育和家庭教育,它構筑了中國教育的基本底色?!都彝ソ逃龠M法》首先是重新建立起兩者之間的緊密連接,實現(xiàn)雙向互動:以國家教育意志來規(guī)范、促進和引領家庭教育,讓家庭教育配合以學校教育為代表的國家教育。其次,也是為了回歸教育功能的本質:教育是屬于全社會的事情,不只屬于學校教師的事情。
“隨著經(jīng)濟與社會的快速發(fā)展,未成年人成長遇到的問題更加突出,形式也多種多樣。很多問題的產(chǎn)生并非只是家庭因素,對家長來說做好家庭教育是極大的挑戰(zhàn)。而且,隨著社會競爭壓力的增大,有些家長也往往更在乎個人的發(fā)展而忽視了孩子的發(fā)展,在履職盡責方面做得不夠。這也需要法律方面的規(guī)制使家長更好地承擔家庭教育職責?!睂O宏艷說。
“家事不再是一家的小事,而是國家的大事,關系到國家的發(fā)展與未來,需要通過立法來給家庭教育更高的地位和更大的發(fā)展空間。而且,要助力家長,也必須把家事變?yōu)閲拢@也是國家管理現(xiàn)代化不可缺少的一部分?!都彝ソ逃龠M法》對家庭如何履責、國家如何支持、社會怎樣協(xié)同都做了規(guī)定,對各方履責不到位的法律責任也做了明確規(guī)定。這樣才能使家庭教育得以被各方高度重視?!睂O宏艷補充道。
(摘編自楊颯《“家事”亦“國事”,帶娃有遵循》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.“雙減”政策落地后,學科類課外班已經(jīng)全部整改關停,但又被體育等非學科機構取而代之。
B.當前家長自認為專業(yè)性不足而讓位于學?;蚪逃龣C構,是影響家長不肯參與育兒的主要因素。
C.“雞娃”式的家內(nèi)分工合作,將全部資源向孩子集中,這是對“以兒童為中心”的片面理解。
D.傳統(tǒng)教育是家族教育和家庭教育,家庭教育促進法強調家國情懷,強調家庭觀與國家觀的融通。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.家長忽略教育過程而看重成績、忽視內(nèi)在素質而重視外在教育評價,這樣會影響孩子的正常發(fā)展。
B.一些家長一切以孩子為中心,不尊重作為獨立個體的孩子,使得親子之間缺少共同成長的結合點。
C.家庭教育不同于學校和機構教育,理應承擔起生活教育和生命教育,讓孩子全面發(fā)展,茁壯成長。
D.《家庭教育促進法》對家庭教育作了多種規(guī)制,相信此法的發(fā)布定會讓家庭教育回歸到原有軌道上來。
(3)結合材料內(nèi)容,下列選項中最能支撐“‘家事’亦‘國事’”這一觀點的一項是
A.我們要加強學校和家長之間的溝通交流。學??梢越M織培訓會或交流會,把政策透明化,緩解家長的緊張情緒。
B.《家庭教育促進法》給了家庭教育足夠高的地位,要求各方協(xié)同家庭教育的實施,實際上是給了家長很多幫助。
C.當下,優(yōu)質師資的流動,帶來了先進理念與專業(yè)素養(yǎng),也拓展了平臺和資源,孩子們的成長空間和心靈之門隨之打開。
D.當前,線下校外培訓機構壓減率為92%;校內(nèi)普遍實現(xiàn)課后服務“5+2”全覆蓋;85%的家長對學校課后服務表示滿意。
(4)為什么需要《家庭教育促進法》?請結合材料二概括說明。
(5)“雙減”后,如何才能讓家庭教育回歸?請結合材料簡要概括。組卷:12引用:6難度:0.2
(二)現(xiàn)代文閱讀I
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
伐木人
李青松
在那個年代,貯木場相當于林區(qū)的“金庫”。
林區(qū)人吃的喝的用的,全都來自貯木場里的木頭。故此,林區(qū)的經(jīng)濟又被稱為“大木頭”經(jīng)濟。
哈拉哈河的上游除了蘇呼河,還有大黑溝、小南溝、金江溝水系,在伊爾施都匯集到一起。河面寬闊,河水澎湃,流送的木排首尾相連,蜿蜒數(shù)里,蓋滿河面,甚是壯觀。
至今,哈拉哈河流經(jīng)伊爾施的南北兩岸,還有用水泥制作的大墩子遺跡立在那里,這就是木材流送的終點站了。上下兩根鋼絲繩橫穿河面,河中間用若干木頭三腳架固定,鋼絲繩的兩端分別系在水泥墩子上,用鎖頭鎖牢。再沿著兩根鋼絲繩排列木板,用鉚釘固定住,防止被河水沖掉。如此這般,就形成了一道攔截木材的屏障。
木材截住后,就出河,用絞盤機往上拉,每次拉一捆,一捆三五根。拉上岸后還要歸楞,抬木工就大顯身手了。一一、二二、三三、四四、六六,要根據(jù)木頭大小及其長短,確定幾個人上手來抬。所用的工具有抬杠、扳鉤、肩杠、把門子、壓角子、小刨鉤、油絲繩等。
一一就是兩人一組,用一副掐鉤,一副肩杠;二二就是四人一組,用兩副掐鉤、兩副肩杠;三三就是六人一組,兩副掊鈞、一副把門子、三副肩杠;四四呢,就是太長太祖太重的木材要八個人一組,前面一副把門子,后面一副把門子,中間兩副掐鉤、四副肩杠。六六呢,就不說了吧正那是更大更粗更長的木頭,要十二個人上肩了。
如果是直接裝火車的話,在地面與火車廂之間還要搭跳板,有兩節(jié)跳,有三節(jié)跳。抬木時,動作要協(xié)調統(tǒng)一,步調一致。否則就會出差錯,甚至發(fā)生危險。于是,喊號文化就在貯木就在抬木頭的行進中產(chǎn)生了。領頭人(杠子頭)喊號,其他人接號。以號為令,便于抬木頭行。時邁步整齊,使所抬的木頭悠起來,從而平分壓力,運走木頭。在號子的節(jié)奏中,同時彎腰、鉤、起肩、運行、上跳、置木。
每首號子的領號聲調特別重要。號聲的大小、高低、粗細、強弱都決定著其他抬木人的勁頭、步伐步態(tài),甚至運送距離和時間的掌握,都是靠號子控制。抬木是一種齊心協(xié)力的勞動形式,號子的作用就是用韻律來調節(jié)人的步伐,使大家“走在號子上”。
抬木號子是一種調律、多種內(nèi)容的藝術。也就是說韻律是固定不變的,至于內(nèi)容的變化,要看領號人觸景生情,臨場即時作詞的能力和水平。
領號:彎腰掛呀!
接號:嘿吆!嘿吆!
領號:撐腰起呀!
接號:嘿吆!嘿吆!
領號:齊步走?。?br /> 接號:嘿吆!嘿吆!
領號:腳下留神呀!
接號:嘿吆!嘿吆!
領號:上大嶺呀!
接號:嘿吆!嘿吆!
領號:加油上啊!
接號:嘿吆!嘿吆!
人在重壓下發(fā)聲,這是一種生理需要,也是一種重體力勞動過程中尋求快樂的精神需要。有數(shù)據(jù)記載,阿爾山林務分局新中國成立初期流送木材產(chǎn)量是——一九五〇年,兩萬八千一百三十立方米;一九五一年,兩千九百立方米;一九五二年,三萬零八百一十立方米;一九五三年,三千一百立方米。
一九五四年,林區(qū)頭一條森鐵修通了,森林小火車取代了水運流送。之后,哈拉哈河上的木材流送場面,便漸漸淡出林區(qū)人的視野。不過,那些老一輩伐木人,總要在傍晚黃昏時分,來河邊走走。他們望著空蕩蕩的哈拉哈河河口,總有一種說不出來的悵然的感覺。
喧囂遠去,哈拉哈河靜靜地流著,仿佛什么都沒有發(fā)生過。然而,晚霞中,兩岸的水泥墩子遺跡,以及幾節(jié)銹跡斑斑的鋼絲繩,還是那么真實地倒映在水里,若隱若現(xiàn)。
倒影是圖景的回聲,回聲則是聲音的圖景。
“在森林里,最可靠的東西只有斧子和鋸?!边@是早年間,阿爾山林區(qū)流傳的一句話。然而,經(jīng)過半個世紀的砍伐之后,斧子和鋸也靠不住了。光榮消歇。哈拉哈河沉默不語。也許,沉默也是一種憂傷。
若干年前,阿爾山林區(qū)就告別了伐木時代,進入了全面禁伐時期。作為一個時代的標志物斧子入庫了,鋸子入庫了。伐木人變成了種樹人和護林人。
(有刪改)(1)下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.當年林區(qū)的經(jīng)濟來源全部都依靠貯木場木頭,所以文章開頭作者把“貯木場”比作“林區(qū)的‘金庫’”。
B.開頭介紹“哈拉哈河的上游除了蘇呼河,還有大黑溝、小南溝、金江溝水系,在伊爾施都匯集到一起”,這是林場選址的原因之一。
C.文章引用翔實的數(shù)據(jù),介紹阿爾山林務分局新中國成立初期流送木材產(chǎn)量,逐年遞增的產(chǎn)量,凸顯出伐木工人做出的巨大貢獻。
D.阿爾山林區(qū)告別了伐木時代,進入了全面禁伐時期,是時代的進步,也是伐木工人身份轉變的原因。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章以旁觀視角來鋪敘當年伊爾施南北兩岸林場的勞動盛況,敘述語調既熱情又客觀,字里行間洋溢著對林區(qū)勞動者的贊美。
B.文章詳細地介紹勞動分組、勞動工具、勞動號子,不僅讓讀者了解當時勞動的場景,也讓讀者感受到當時人們勞動熱情的高漲。
C.文章引用阿爾山林區(qū)流傳的“在森林里,最可靠的東西只有斧子和鋸”這句話,含蓄地表現(xiàn)了老一代伐木工人戰(zhàn)勝困難的樂觀精神。
D.文章文字簡練,既有新聞語言的客觀真實,又有文學語言的形象生動。句式長短結合,隨情感變化,或節(jié)奏明快,或節(jié)奏舒緩。
(3)結尾的畫線句“伐木人變成了種樹人和護林人”,請分析這句話在文中的作用。
(4)本文是一篇生態(tài)文化散文,請通觀全文,試分析本文的結構特色。組卷:9引用:3難度:0.2
(二)語言文字運用I
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
總是想起老韓?!度嗣裎膶W》的同事私下里也叫他“韓排”,因為他在部隊當過排長。
我當兵那年,老韓已經(jīng)是排長了。我的排長和老韓很像:皮膚黢黑,身量高桃,話也不多我認識老韓是在一次作家聚會上。一聊天就生出幾分敬畏。他與排長都姓韓,神情舉止又似。在我心里,一種距離一下子定格了:他是排長我是兵。
我對老韓敬重有加,除了他與我的排長在形象上重疊,還有一個原因。
1995年,老韓已是《人民文學》二編室主任,也是極有名的作家,而我還是一個普通的寫個愛好者。那年初冬的一天,老韓突然給我電話,電話里風輕云淡地說,你寫篇稿子吧。我喜出外,立馬投入采訪,完成了報告文學《世紀之泣》。發(fā)表后不久,老韓告訴我作品獲獎了。后來我把“世紀三部曲”寫作計劃告訴老韓。他平靜地說:“你寫吧,我都用?!闭Z氣波瀾不驚,就像我當年在連隊當兵,排長在晚點名時肯定了我兩句。
我和老韓雖然不在一個部隊服役,但在我的潛意識中,一直視他為我的排長。我忘不了當年排長晚上為我蓋被的情景,忘不了他白天帶我訓練的情景,忘不了他在我窘困時鼓勵我的情景。老韓與我排長的形象又一次重疊,老韓是我的同事、兄長,更是我的戰(zhàn)友。
在我心里,有一種關系永遠不會改變:你是排長我是兵。
(1)請結合語境,賞析文中加點的詞語“風輕云淡”。
(2)文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭,請結合原文簡要分析其表達效果。
(3)文中第二段說“他是排長我是兵”,第六段說“你是排長我是兵”。結合全文,說說前后人稱為什么發(fā)生了變化。組卷:8引用:4難度:0.2
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“我想死你們了!”在北京街頭,著名相聲表演藝術家馮鞏一身便裝,蹬著三輪,熱情地與圍觀群眾打著招呼?!霸趺聪肫鸬湃唩砹??”“咱是冬奧會志愿者,歡迎世界各地的朋友來北京!”
一直以來,在重大賽事中,尤其對于奧運會這樣規(guī)模龐大的體育盛事來說,志愿者的服務和奉獻都至關重要。事實上,自北京冬奧會籌辦以來,志愿者隊伍建設就備受重視。作為雙奧之城,北京的大賽志愿服務經(jīng)驗豐富,志愿服務隊伍中不少人還是“雙奧人”。
2021年12月6日,北京2022年冬奧會和冬殘奧會城市志愿者誓師大會在北京舉行,約50名來自各行各業(yè)的城市志愿者代表向全體城市志愿者發(fā)出倡議:要以最佳的狀態(tài)、最好的形象,全力以赴做好冬奧會城市志愿服務。同一天,張家口賽區(qū)志愿者出征儀式在線舉行,來河北省29所高校的3000余名冬奧志愿者在線互動,立志用青春書寫志愿冬奧的滿分答卷。
以上材料給了你的怎樣的感悟與思考?請據(jù)此寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:3引用:6難度:0.6