2020-2021學(xué)年內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡二中高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文章，完成下面小題。
        彈幕，即觀眾發(fā)表在視頻畫面上的即時(shí)評(píng)論，是觀眾對(duì)視頻內(nèi)容表達(dá)各自態(tài)度看法、實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)的重要方式。
        增強(qiáng)互動(dòng)性是彈幕最重要的功能。彈幕是視頻網(wǎng)站適應(yīng)社交媒介發(fā)展趨勢(shì)，為增強(qiáng)互動(dòng)性、提高網(wǎng)站用戶活躍度而設(shè)計(jì)開發(fā)出來的。傳統(tǒng)的影視評(píng)論在評(píng)論區(qū)進(jìn)行，觀眾多在看完視頻后發(fā)表評(píng)論，無法實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)。相比之下，彈幕能夠讓觀眾邊看視頻邊把即時(shí)感受、情緒和看法用文字直接在視頻上發(fā)表出來，不僅能與相關(guān)視頻細(xì)節(jié)構(gòu)成圖文對(duì)話關(guān)系，還能夠與其他觀看者進(jìn)行實(shí)時(shí)討論與交流。
        以視頻網(wǎng)站上線1994年版電視劇《三國(guó)演義》為例。當(dāng)片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》響起、行軍征戰(zhàn)畫面出現(xiàn)時(shí)，彈幕就已經(jīng)鋪滿屏幕。有的觀眾在贊賞經(jīng)典、抒發(fā)情懷、回憶觀劇童年，有的觀眾點(diǎn)贊高清畫質(zhì)和經(jīng)典場(chǎng)面。隨著劉備、曹操、諸葛亮等人物從鏡頭中掠過，觀眾或援引經(jīng)典，如“千載誰堪伯仲”來抒發(fā)對(duì)歷史和英雄的感慨，或以親切稱呼表達(dá)對(duì)某一人物的喜愛，或向其他觀眾普及文史知識(shí)，助其理解劇情。
        在視頻播放某一節(jié)點(diǎn)，觀眾討論劇情、品評(píng)人物、聚焦細(xì)節(jié)，形成熱烈討論的氛圍，營(yíng)造出虛擬會(huì)客廳的效果。這種互動(dòng)方式使彈幕不同于一般針對(duì)劇情和表演進(jìn)行評(píng)價(jià)的文藝評(píng)論，而顯示出參與式文化的特征。視頻內(nèi)容成為引發(fā)話題、觸發(fā)感受、產(chǎn)生共鳴的媒介。觀眾借助對(duì)視頻內(nèi)容的參與式對(duì)話，或展示知識(shí)儲(chǔ)備、或?qū)で笪幕J(rèn)同、或制造相互陪伴的氛圍?？梢哉f，彈幕是對(duì)過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉(zhuǎn)換，是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化。值得注意的是，彈幕實(shí)時(shí)互動(dòng)有其真實(shí)率性的一面，也易成為情緒宣泄之地和不文明、不理性言論的滋生場(chǎng)所，因而需要每一個(gè)參與者自覺維護(hù)健康的彈幕文化，共同涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)依法加強(qiáng)監(jiān)管，督促各視頻平臺(tái)切實(shí)履行責(zé)任，進(jìn)一步加強(qiáng)彈幕審核力度，及時(shí)屏蔽有違法律、法規(guī)和社會(huì)公序良俗的內(nèi)容，堅(jiān)決戒除彈幕的“低俗之風(fēng)”；同時(shí)，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)和幫助彈幕用戶養(yǎng)成良好使用習(xí)慣，提高彈幕內(nèi)容的質(zhì)量，共同創(chuàng)造積極健康的收視環(huán)境。
        具有參與性特征的新型社交文化，有助于推動(dòng)當(dāng)代文化創(chuàng)新和融合。彈幕以其獨(dú)特的方式，促進(jìn)文化經(jīng)典的意義再生產(chǎn)和價(jià)值再傳播。得益于參與式的社交評(píng)論文化，彈幕既向年輕一代普及歷史文化，又把年輕觀眾熟悉的流行文化和文化經(jīng)典、主流價(jià)值相對(duì)接，打開網(wǎng)生代通向經(jīng)典作品的新入口，推動(dòng)文化和價(jià)值的代際傳承。
        對(duì)影視生產(chǎn)和制作者而言，彈幕評(píng)論不僅具有大數(shù)據(jù)價(jià)值，而且能夠即時(shí)看到觀眾反應(yīng)。觀眾對(duì)人物設(shè)置、角色表演、服化道細(xì)節(jié)以及劇情合理性的即時(shí)性討論，可以督促創(chuàng)作者不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量。此外，彈幕還經(jīng)常以集體智慧的創(chuàng)造力，對(duì)影視內(nèi)容進(jìn)行二次闡釋，使影視內(nèi)容與當(dāng)代流行文化、當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生連接，從而孕育影視創(chuàng)新契機(jī)。
        隨著5G技術(shù)、移動(dòng)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)視聽藝術(shù)發(fā)展，彈幕作為一種以視頻為觸媒的參與式社交文化，正積極介入當(dāng)代文化建設(shè)。我們要正視彈幕凝聚的集體智慧在當(dāng)代文化融合和創(chuàng)新中的作用，加強(qiáng)監(jiān)管和引導(dǎo)，提高彈幕內(nèi)容的質(zhì)量，發(fā)揮其在溝通文化、促進(jìn)創(chuàng)作中的積極作用。
  （摘編自鄭煥釗《用好彈幕，優(yōu)化內(nèi)容》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.彈幕是視頻網(wǎng)站適應(yīng)社交媒介發(fā)展趨勢(shì)，為增強(qiáng)互動(dòng)性而設(shè)計(jì)開發(fā)出來的，觀眾多在看完視頻后在評(píng)論區(qū)發(fā)表評(píng)論。
  B.與傳統(tǒng)的在評(píng)論區(qū)進(jìn)行的影視評(píng)論相比，彈幕能使觀看者與其他觀眾進(jìn)行互動(dòng)。
  C.彈幕評(píng)論有大數(shù)據(jù)價(jià)值，能幫助視頻創(chuàng)作者分析觀眾反應(yīng)，進(jìn)而提高作品質(zhì)量。
  D.彈幕參與者要自覺維護(hù)彈幕文化，不然就會(huì)成為不文明、不理性言論的滋生地。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章基本按照何為彈幕，彈幕的功能、特點(diǎn)及作用，怎樣對(duì)待彈幕的順序進(jìn)行論述。
  B.文章以《三國(guó)演義》為例，論證的是彈幕具有普及知識(shí)，幫助觀眾理解劇情的優(yōu)點(diǎn)。
  C.文章2、3段主要從彈幕的功能角度進(jìn)行論述。
  D.文章第6段論述了“對(duì)影視生產(chǎn)和制作者而言，彈幕評(píng)論作用”。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.彈幕是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化，是對(duì)過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉(zhuǎn)換。
  B.彈幕具有參與性特征的新型社交文化，體現(xiàn)了當(dāng)代文化創(chuàng)新和融合。
  C.彈幕用戶養(yǎng)成良好使用習(xí)慣，提高彈幕內(nèi)容質(zhì)量，就可以創(chuàng)造出積極健康的收視環(huán)境。
  D.彈幕以集體智慧，對(duì)影視內(nèi)容進(jìn)行二次闡釋，使影視內(nèi)容與當(dāng)代流行文化、當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生連接，便可孕育出影視創(chuàng)新的契機(jī)。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：“我用手機(jī)支付寶掃一掃，付完款后便可享受到舒適的按摩服務(wù)。”日前，市民羅先生到嘉興八佰伴購(gòu)物中心一家火鍋店吃飯，由于該火鍋店人氣格外火爆，因此不得不在外面排號(hào)等位。為了打發(fā)時(shí)間，羅先生干脆就在附近一臺(tái)共享按摩椅上做起按摩來。
        不僅僅是共享按摩椅，在全國(guó)多地的機(jī)場(chǎng)候機(jī)室、車站候車大廳、商場(chǎng)、餐廳等位區(qū)，近年來紛紛出現(xiàn)了如迷你唱吧、抓娃娃機(jī)、心愿盒子等設(shè)備。這些設(shè)備雖然無人值守，但是每當(dāng)人們遇到等候乘機(jī)、等候乘車、等候吃飯、等待觀影、等朋友等一個(gè)個(gè)“等待時(shí)間”時(shí)，它們便會(huì)顯示出可觀的“吸金”能力，成為人們打發(fā)碎片化時(shí)間的新選擇。消費(fèi)者獲得了娛樂體驗(yàn)，商家瞄準(zhǔn)碎片化消費(fèi)需求，以低成本換來高收益的“等待經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。
        材料二：如今，“等待經(jīng)濟(jì)”已成為城市消費(fèi)新熱點(diǎn)，究其原因，應(yīng)是等待經(jīng)濟(jì)能根據(jù)不同的等待場(chǎng)景，提供不同的娛樂和體驗(yàn)選擇，并且操作簡(jiǎn)單、價(jià)格便宜，滿足了消費(fèi)者輕娛樂的需求。通常，在短時(shí)間內(nèi)，消費(fèi)者若能獲得一種便捷式的愉悅感，便不惜自掏腰包為之買單，讓等待的時(shí)間從“焦灼”的狀態(tài)，變成一種“舒緩”的狀態(tài)。
        不僅如此，隨著消費(fèi)者特別是年輕群體消費(fèi)能力的逐步提升，以及移動(dòng)支付等現(xiàn)代技術(shù)手段的日益普及，“等待經(jīng)濟(jì)”還會(huì)延續(xù)發(fā)展，而針對(duì)消費(fèi)者的零碎時(shí)間以及對(duì)某一項(xiàng)消費(fèi)不斷細(xì)分且具有消費(fèi)升級(jí)體驗(yàn)的商業(yè)模式也會(huì)越來越多，消費(fèi)者也將有更多選擇。
        眾所周知，消費(fèi)群體決定市場(chǎng)走向，“等待經(jīng)濟(jì)”也驗(yàn)證了這句話的真理性。此前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，以碎片化消費(fèi)為特征的“等待經(jīng)濟(jì)”，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物，雖然一些碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并非消費(fèi)者的生活必需，但由于其將原本被視為無聊的等待時(shí)間變得充實(shí)有趣，而愈發(fā)受到消費(fèi)者青睞，正由額外消費(fèi)向常規(guī)消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
        材料三：現(xiàn)實(shí)中不乏“等待經(jīng)濟(jì)”的“網(wǎng)紅機(jī)”紅不起來的狀況。設(shè)備的品質(zhì)，投放的位置以及體驗(yàn)?zāi)懿荒苌?jí)、創(chuàng)意能不能翻新，都是影響產(chǎn)品熱度的因素。比如國(guó)聯(lián)證券分析認(rèn)為，就點(diǎn)位投放角度來看，共享按摩椅與無人貨架類似，優(yōu)質(zhì)點(diǎn)位是有限的，這也意味著投資者在投放前不能只看市場(chǎng)鋪設(shè)數(shù)量，還要認(rèn)真做好市場(chǎng)調(diào)查。
  “給想進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的人提個(gè)醒，要把虛假繁榮的情況考慮在內(nèi)?！睒I(yè)內(nèi)人士分析，經(jīng)營(yíng)者事先考察的流量很有可能含有一定水分。比如越是人們有等待、休憩需求的場(chǎng)所，越需要座椅功能，設(shè)置在這類場(chǎng)所的共享按摩椅，只坐不消費(fèi)的情況往往也會(huì)更多。在迷你KTV里，只亂唱但不點(diǎn)歌的情況也有不少。
        的確，通過對(duì)時(shí)間的精準(zhǔn)計(jì)算，用一些可以用得上的、舒適度高、新奇有趣的產(chǎn)品，填滿原本浪費(fèi)在發(fā)呆上的碎片時(shí)間，這種方式很為人們喜聞樂見。然而隨著移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，尤其是大數(shù)據(jù)、人工智能的運(yùn)用，對(duì)于時(shí)間的計(jì)算和利用將越來越精準(zhǔn)高效。過去人們?cè)隈R路上叫的士都是一等半天，現(xiàn)在有了網(wǎng)約車，可以精準(zhǔn)地出門，等車的碎片時(shí)間就被“消滅”了。未來人們的時(shí)間計(jì)算將會(huì)更加精準(zhǔn)，對(duì)于時(shí)間的利用也將越來越充分，到時(shí)候沒有多少時(shí)間可以“浪費(fèi)”，針對(duì)碎片時(shí)間的生意可能就沒那么好做了。到了那時(shí)候，人們想要“浪費(fèi)”的時(shí)間，很可能將是被計(jì)劃出來的徹底用于放松身心的時(shí)間。
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大數(shù)據(jù)、人工智能的運(yùn)用，對(duì)于時(shí)間的計(jì)算和利用將越來越精準(zhǔn)高效。
  B.隨著消費(fèi)者特別是年輕群體消費(fèi)能力的逐步提升，以及移動(dòng)支付等現(xiàn)代技術(shù)手段的日益普及，“等待經(jīng)濟(jì)”還會(huì)延續(xù)發(fā)展。
  C.一些碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并非消費(fèi)者的生活必需，卻正由額外消費(fèi)向常規(guī)消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)，是由于其將原本被視為無聊的等待時(shí)間變得充實(shí)有趣，而愈發(fā)受到消費(fèi)者青睞。
  D.眾所周知，市場(chǎng)走向決定消費(fèi)群體，“等待經(jīng)濟(jì)”也驗(yàn)證了這句話的真理性。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.現(xiàn)實(shí)中不乏“等待經(jīng)濟(jì)”的“網(wǎng)紅機(jī)”紅不起來的狀況，影響產(chǎn)品熱度的因素主要是設(shè)備的品質(zhì)。
  B.以碎片化消費(fèi)為特征的“等待經(jīng)濟(jì)”，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物。
  C.通過對(duì)時(shí)間的精準(zhǔn)計(jì)算，用一些可以用得上的、舒適度高、新奇有趣的產(chǎn)品，填滿原本浪費(fèi)在發(fā)呆上的碎片時(shí)間，這種方式很為人們喜聞樂見。
  D.未來人們的時(shí)間計(jì)算會(huì)更加精準(zhǔn)，對(duì)于時(shí)間的利用也越來越充分，針對(duì)碎片時(shí)間的生意就沒那么好做了。
  （3）圍繞“等待經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)，結(jié)合材料所給信息，談?wù)勅绾未龠M(jìn)“等待經(jīng)濟(jì)”良性發(fā)展。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  燈塔
  劉建超      父親名字叫海，名字叫海的父親當(dāng)兵前從來沒有見過海。給父親起名叫海的爺爺也沒有見過海。
        父親曾問過爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘，說：“江河湖海都是水，這池塘就是海。去，下海耍吧?！备赣H光著屁股在池塘里撲騰，那時(shí)他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。
        父親參軍，跟著部隊(duì)南下。
        首長(zhǎng)問：“你們誰能爬山？”父親把手舉得高高的，說：“我從小就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒啥說的！”
        首長(zhǎng)又問：“你們誰會(huì)游泳？”父親把手舉得高高的，“我會(huì)。村里的海，我能一口氣撲騰幾個(gè)來回。沒啥說的！”
        父親的兩個(gè)“沒啥說的”讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇，開著軍艦像開著坦克車一樣。
        父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快，成績(jī)也好。學(xué)習(xí)結(jié)束，他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上，島上只有他一個(gè)人，日夜守著航標(biāo)燈。
        排長(zhǎng)對(duì)父親說：“這個(gè)小島你就是島長(zhǎng)了，所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹。”
        排長(zhǎng)說：“守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國(guó)的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢?！?br />      父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒有一點(diǎn)兒失落。
        日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛上了這座小島。父親說，守島的日子里，他真的學(xué)會(huì)了在大海里游泳，學(xué)會(huì)了釣魚，學(xué)會(huì)了和海鳥說話。
        寂寞的時(shí)候，父親就給母親寫信，每周來島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說明書，島的靜、島的動(dòng)、島的趣、島的樂，沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親，坐在礁石上可以看到水中的游魚，扎個(gè)猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺，都會(huì)有螃蟹來敲你的柴門。
        母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來了，船還是靠不了島，只是依稀地看到個(gè)人影在揮手。母親沒有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說，那么艱苦的日子父親都樂觀地面對(duì)著，跟著這樣的男人，靠得住。
        排長(zhǎng)帶著幾名戰(zhàn)士，為父母親舉辦了簡(jiǎn)單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個(gè)人的世界把寂寞過成了快樂。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚晾干，讓養(yǎng)船的帶回連隊(duì)的炊事班。
        父母最快樂的事就是給未來的孩子起名字。兩個(gè)人對(duì)孩子叫什么名字爭(zhēng)執(zhí)不下，父親說：“周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶出來玩。”
        于是經(jīng)常聽到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走！母親會(huì)說，島兒、燈兒開始做飯嘍。
        母親懷著我的時(shí)候，遇到一場(chǎng)特大風(fēng)暴。濃霧翻滾，暴雨雷鳴，海天像倒翻過來一樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上，航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來沒有經(jīng)歷過這么大的陣勢(shì)，有些不知所措，偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。
        母親說，這么大的風(fēng)浪，不會(huì)有啥船只過往，等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說，上級(jí)交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈，首長(zhǎng)說過，島上的燈塔就是國(guó)家主權(quán)的象征，一分鐘也不能滅。
        父親登塔，風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來繩子系在父親的腰間，另一端纏在自己身上，兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁，在咆哮的海浪中堅(jiān)持到天明。
        父親看著累癱在身邊的母親，撫著她的秀發(fā)說，今天該哪個(gè)孩子陪咱出操了？母親抱著父親哭了，父親說母親上島就哭過那一次。
        部隊(duì)裁軍，燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父親在孤島上守護(hù)燈塔四十年，直到退休。
        父親病重期間，我正帶著艦隊(duì)在波斯灣護(hù)航。
        母親說，父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子給咱辦個(gè)海葬，把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護(hù)大海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，撫摸著母親干瘦的臉，自己的眼角卻淌下了淚水。
        我是艦長(zhǎng)，每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過那座小島，我都會(huì)行注目禮。在那座小島上，佇立著一座無形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親，我給兒子起的名字叫深藍(lán)。
  （選自《燈塔》有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.父親作為一名海軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)技能，來到遠(yuǎn)離大陸的小島守護(hù)燈塔四十年，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。
  B.面對(duì)首長(zhǎng)詢問誰“能爬山”“會(huì)游泳”，父親連用兩個(gè)具有方言特色的“沒啥說的”來回答首長(zhǎng)問話，這突出父親的土氣。
  C.排長(zhǎng)說“所有活著的東西都?xì)w你管”，而“活著的東西”就是海鳥、海龜、螃蟹，語言幽默風(fēng)趣，暗示了父親在島上的孤單、寂寞。
  D.小說構(gòu)思巧妙，祖孫三輩的名字依次是“?！薄把蟆薄吧钏{(lán)”，表現(xiàn)了父親與“我”熱愛大海，以及“我”對(duì)父親精神的理解與傳承。
  （2）結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析母親這一人物形象的作用。
  （3）《燈塔》這篇小說在2019年“我和我的祖國(guó)”全國(guó)小小說大賽中榮獲一等獎(jiǎng)。請(qǐng)從主旨的角度闡述該小說榮獲一等獎(jiǎng)的理由。
  組卷：15引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過60個(gè)字。
        2019年6月6日，工業(yè)和信息化部向中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通和中國(guó)廣電正式頒發(fā)5G牌照，批準(zhǔn)四家企業(yè)經(jīng)營(yíng)“第五代數(shù)字蜂窩移動(dòng)通信業(yè)務(wù)”，我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年。華為官方微博發(fā)文表示，華為公司自2009年起著手5G研究，已實(shí)現(xiàn)全系列業(yè)界領(lǐng)先自研芯片的規(guī)模商用，包括全球首款5G基站芯片組天罡、5G終端基帶芯片巴龍以及終端處理器芯片麒麟980，華為公司將憑借全面領(lǐng)先的5G能力，全力支持中國(guó)5G建設(shè)。
  組卷：42引用：38難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        著名作家麥家認(rèn)為，人生必須配備的幾副眼鏡：一是望遠(yuǎn)鏡，看遠(yuǎn)；二是顯微鏡，看細(xì)；三是放大鏡，看透；四是太陽鏡，看淡；五是哈哈鏡，笑看人生。
        上面的文字引發(fā)了正在讀書求學(xué)的你怎樣的聯(lián)想？你覺得你目前最應(yīng)配備哪副眼鏡？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，體現(xiàn)你的思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲，少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.7

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