2021-2022學(xué)年江蘇省南京市高三(上)期初語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,回答下列各題。
材料一:
良渚古城遺址申遺成功,引發(fā)了學(xué)界的長(zhǎng)期爭(zhēng)論:良渚文化能不能作為中國(guó)文明的代表?
有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)史前文化的演進(jìn)一直由先進(jìn)的中原地區(qū)引領(lǐng)。這是因?yàn)橹性貐^(qū)地處核心位置,被周邊地區(qū)尊奉為“中國(guó)”。而“最初的中國(guó)”呼聲較高的競(jìng)爭(zhēng)者,包括夏王朝時(shí)代以洛陽游計(jì)品盆地為中心的二里頭文化,以及堯統(tǒng)治時(shí)代晉南臨汾盆地的陶寺文化。分布于環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化只是處于被引領(lǐng)的地位。
也有學(xué)者依據(jù)“仰韶古國(guó)”的發(fā)展模式,總結(jié)出中國(guó)早期文明看重王權(quán)、軍權(quán)而排斥神權(quán)的特征。他們認(rèn)為這樣的社會(huì)發(fā)展模式更加務(wù)實(shí),通過祖先崇拜維系的社會(huì)群體也更加穩(wěn)定,這才能成為三代文明之開端。而良渚社會(huì)雖然王權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)并重但仍以神權(quán)為主,無節(jié)制地將社會(huì)財(cái)富大量揮霍于非生產(chǎn)性的宗教祭祀上,掏空了社會(huì)機(jī)體正常運(yùn)轉(zhuǎn)和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),使社會(huì)失去進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力,這種模式必然失敗。
另有學(xué)者指出,中國(guó)史前文化的演進(jìn)并無強(qiáng)勢(shì)中心主導(dǎo)。距今6000年至5300年期間,各地區(qū)獨(dú)立奮進(jìn),在自身傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)生“裂變”,都達(dá)到過相當(dāng)高的文明程度,出現(xiàn)眾多古國(guó);在獨(dú)立發(fā)展的同時(shí),各地區(qū)也因密切交流和“撞擊”,形成了一個(gè)“最初的中國(guó)”。這個(gè)“中國(guó)”并非占據(jù)“天下之中”的某個(gè)高級(jí)文明體,而是覆蓋“九州”范圍的文化共同體。良渚文化和中國(guó)文明的關(guān)系正需在此視角下認(rèn)識(shí)。
從良渚文化遺址看,當(dāng)時(shí)的古城融合各地區(qū)優(yōu)勢(shì),已達(dá)到前所未有的社會(huì)發(fā)展高度:興建了中國(guó)史前時(shí)代第一個(gè)都邑;首次完成大規(guī)模水利系統(tǒng)的建設(shè);對(duì)農(nóng)產(chǎn)品大量控制,擁有“國(guó)營(yíng)”農(nóng)場(chǎng);社會(huì)上層對(duì)大規(guī)模手工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行管理,在古城內(nèi)及周圍區(qū)域發(fā)現(xiàn)了玉器、石器等作坊;完成了薩滿式宗教的系統(tǒng)化,使之成為凝聚和管理社會(huì)的重要手段;制度化的王權(quán)和軍權(quán)已形成。良渚古城被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,正表明學(xué)界對(duì)其文明發(fā)展水平的認(rèn)可。
(摘編自李新偉《良渚文化和“最初的中國(guó)”》) 材料二:
讀懂良渚,首先要讀懂良渚玉器。在良渚文化中,那些鐫刻在玉制禮器上的標(biāo)識(shí),承載著禮制規(guī)范的意義。
世界上早期的古代國(guó)家,政權(quán)和信仰無不結(jié)為一體。良渚先民將玉看作自然界中最美麗、最稀有的礦物,因此用玉來祭祀神靈,表現(xiàn)王權(quán)。而在長(zhǎng)江下游地區(qū),從良渚文化的多個(gè)遺址出土的多件玉器、象牙器、漆器甚至陶器上,我們都看到了相同的“神徽”,意味著先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。
良渚文化的傳播與發(fā)展,實(shí)際上經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程。在陜西榆林神木石峁古城出土過被切成片的玉琮,在廣東石硤文化的遺址中也有玉蹤出土,而在更晚的商代殷墟和金沙遺址都有仿良渚的玉琮被發(fā)現(xiàn)。由此可見,隨著良渚玉器的廣泛傳播,良渚文化的影響力遍及九州。
良渚古城遺址,不僅是浙江的文化印記,更是中華民族的歷史印記和文明圣火。我們從良渚文化的傳承中,也看到了中華文明從多元走向一體的過程。
(摘編自陸遙《美麗良渚 探源中華》) 材料三:
2019年良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。申遺成功一年來,已有150余萬人次參觀良渚古城遺址公園和良渚博物院。良渚古城遺址是超大超復(fù)雜型考古土遺址,如何保護(hù)是重大課題。
良渚古城遺址公園依靠數(shù)字賦能,創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)。遺址公園圍繞保護(hù)管理全域化、信息化、集成化的要求,織密“日常巡查十科技預(yù)警”的保護(hù)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)5G信號(hào)全覆蓋。
良渚博物院與故宮博物院互辦展覽。為期3個(gè)月的良渚文明故宮特展,匯集260件(組)良渚玉器以及商周、漢代等仿良渚風(fēng)格玉器,接待國(guó)內(nèi)外觀眾50余萬人次。同時(shí),良渚文化“云展覽”“夜游博物院”等活動(dòng)陸續(xù)推出,累計(jì)在線吸引觀眾上億人次。
此外,考古工作者每年將選一到兩個(gè)遺址點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)化解剖發(fā)掘,供游客參觀。良渚實(shí)驗(yàn)考古作坊,也將成為游客體驗(yàn)場(chǎng)所。眼下,良渚古城遺址公園還在繼續(xù)提升、擴(kuò)建,良渚博物院將有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“良渚文化藝術(shù)走廊”,把遺址公園和博物院“串”起來,游客可以一路走,一路感受品味。
良渚古城遺址的可持續(xù)發(fā)展,不僅有力推動(dòng)遺產(chǎn)地的鄉(xiāng)村振興、生活富美,也為當(dāng)?shù)馗哔|(zhì)量發(fā)展注入了文化內(nèi)涵和創(chuàng)新因子。
(摘編自江南《良渚文化有聲有色》)
(1)下列對(duì)于“最初的中國(guó)”理解與材料內(nèi)容不符的一項(xiàng)是
A.一些學(xué)者認(rèn)為地處核心位置的中原地區(qū)一直被周邊地區(qū)尊奉為“中國(guó)”,引領(lǐng)著中國(guó)史前文化的演進(jìn)。
B.一些學(xué)者認(rèn)為以洛陽盆地為中心的二里頭文化和晉南臨汾盆地的陶寺文化是“最初的中國(guó)”的兩個(gè)中心。
C.一些學(xué)者認(rèn)為良渚社會(huì)以尊奉神權(quán)為主,在宗教祭祀上耗費(fèi)大量社會(huì)財(cái)富,這種社會(huì)模式不可能是中國(guó)文明的開端。
D.一些學(xué)者認(rèn)為中國(guó)史前各地區(qū)都曾達(dá)到過相當(dāng)高的文明程度,出現(xiàn)眾多古國(guó),相互碰撞交流形成“最初的中國(guó)”。
(2)根據(jù)出土的良渚玉器來分析,下列結(jié)論有誤的一項(xiàng)是
A.玉器作坊的發(fā)現(xiàn),表明社會(huì)上層對(duì)大規(guī)模手工業(yè)生產(chǎn)的管理已有相當(dāng)水平。
B.鐫刻在玉制禮器上的標(biāo)識(shí),意味著先民相較于神權(quán)更注重的是禮制規(guī)范。
C.良渚文化多個(gè)遺址出土的玉器中有相同的“神徽”,說明先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。
D.陜西、廣東等地古城遺址出土的玉琮,證明良渚文化的影響力遍及九州。
(3)市民為良渚文化遺產(chǎn)保護(hù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,下列建議不符合文意的一項(xiàng)是
A.開辦良渚玉器展,并進(jìn)行線上同步直播。
B.提供雙語講解器,提升博物院接待水平。
C.創(chuàng)立考古科普周,給游客提供發(fā)掘機(jī)會(huì)。
D.打造“云博物院”,讓參觀者多方位體驗(yàn)。
(4)結(jié)合材料來看,良渚古城遺址申遺成功有哪些意義?
(5)如果你支持“良渚文化能代表中國(guó)文明”這一觀點(diǎn),請(qǐng)依據(jù)材料陳述理由。組卷:13引用:2難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
親情
(美)霍桑 一座小屋二樓的客廳里,陳設(shè)樸素。兩位年輕漂亮的女人共坐爐旁,各自懷有相同的哀傷。
她倆不久前才成為兩兄弟的新娘,哥哥是老水手,弟弟初次出海??墒墙舆B兩天噩耗不斷,一個(gè)喪生于加拿大海戰(zhàn),另一個(gè)葬身于大西洋的暴風(fēng)雨。喪親之痛引起普遍同情,來新寡的妯娌倆家中吊唁的客人絡(luò)繹不絕。兩位未亡人雖對(duì)朋友們的好意深為感激,卻還是巴不得他們走開。兩人都覺得,不論多大的傷痛,都能在對(duì)方的心中找到慰藉。于是她們默默流淚,沉浸于悲痛之中。但一個(gè)小時(shí)后,其中個(gè)性溫和安詳,卻并不脆弱的那位,開始順從天命,率先恢復(fù)被打亂的生活秩序,動(dòng)手在爐前擺好餐桌,端來簡(jiǎn)單的飯菜,握住弟妹的手。
“親愛的妹妹,今天你一口東西還沒吃呢?!彼f,“站起來吧,求你了?!?br /> 她這位弟媳性格熱烈急躁,兇信傳來,她又是尖叫又是號(hào)哭,悲痛欲絕。此刻,一聽瑪麗的話就往后縮,如同受傷者害怕別人觸痛傷口一樣。
“我再也沒福分了,也不想再祈求!”瑪格麗特又一陣熱淚涔涔。
時(shí)間飛逝,平日安歇的時(shí)辰到了。兩兄弟成親時(shí),收入僅夠維持生計(jì),只能住在一起,共用客廳,只對(duì)與客廳相連的兩間臥室各自享有特權(quán)。兩位未亡人,用柴灰蓋住爐中余火,將一盞點(diǎn)者的燈放上爐臺(tái),各自回房。兩間臥室的門都沒關(guān)。兩妯娌并未同時(shí)入夢(mèng)?,旣惸淌軅?,很快就墜入夢(mèng)鄉(xiāng)。然而夜越深,瑪格麗特越輾轉(zhuǎn)不寧,臥聽雨聲點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她時(shí)時(shí)從枕上探頭,張望瑪麗的臥室與中間的客廳。兩把椅子,空空蕩蕩,在爐旁的老地方相對(duì)而望。兩兄弟曾坐在上頭,青春勃發(fā),笑逐顏開。瑪格麗特滿腹辛酸,呻吟嘆息,忽聽街門被人敲響。
敲門聲緩慢而有節(jié)奏。瑪格麗特看看嫂嫂臥室,見她仍沉睡不動(dòng),就爬起來,稍稍整整自己,恐懼和急切使她瑟瑟發(fā)抖。
“老天保佑!”她嘆口氣。
抓起爐臺(tái)上的燈,她趕緊走到俯臨街門的窗前,這是扇安著鉸鏈的格子窗。她推開窗戶,把頭稍稍探到外面潮濕的空氣中。但見門前有盞燈籠,紅彤彤地照著,燈光融入附近一灘灘水洼之中,其余一切都被沉沉黑夜所籠革。窗戶在鉸鏈上吱嘎一響,突出的屋檐下就走出一個(gè)人來,抬頭往上看,想弄清他敲門叫醒的是哪一位?,敻覃愄卣J(rèn)出是城里一位為人和善的客棧老板。
讓“古德曼?帕克,你有啥事?”寡婦喊道。
“是瑪格麗特太太吧?”老板回答,“我還擔(dān)心是您嫂嫂瑪麗吶。”
“看在老天份上,你到底有啥消息?”瑪格麗特尖聲叫道。
“半點(diǎn)鐘以前,有個(gè)專差從城里過,”古德曼?帕克道,“他在我店里歇了一會(huì),我跟他打聽前線的消息,他說你知道的那場(chǎng)小仗我們打贏了,十三個(gè)本來傳說被打死的人都還好好地活著,你丈夫也在內(nèi)。估摸著你不會(huì)怪罪我打擾你休息,就過來告訴你一聲。晚安?!?br /> 說完,好心人動(dòng)身走了,燈籠一路閃著微光,照亮兩旁景物,若隱若現(xiàn)。然而瑪格麗并未逗留在窗前觀看這如畫的場(chǎng)面,歡樂閃電般穿過心房,把她心兒照亮。她氣喘吁吁飛一般奔向嫂嫂床邊,可才到臥房門口又打住了。
“可憐的瑪麗!”她自忖著,“我要把這消息藏在心里,等到明天再說?!?br /> 她走到床邊,瞧瞧瑪麗是否安睡。只見她臉半朝里側(cè),曾躲在那兒暗自流淚。不過眼下臉有種平靜的滿足,仿佛她的心就是深深的湖水,逝去的已沉入湖底,湖面變得風(fēng)平浪靜?,敻覃愄赝肆嘶厝?。
夜更深,瑪麗猛然驚醒。沒有驚動(dòng)嫂嫂迷迷糊糊聽到兩三陣急促熱烈的敲門聲。擔(dān)心弟妹也被驚動(dòng),瑪麗披上一領(lǐng)帶帽斗篷,端起爐臺(tái)上的燈,急忙走到窗口。碰巧窗戶沒扣上搭扣,一碰就開了。
“是誰呀?”瑪麗顫抖著向外張望。
狂風(fēng)暴雨已經(jīng)過去,月亮高懸,照亮頭頂破碎的云團(tuán),照亮腳下黝黑潮濕的房屋。地上那一灘灘的雨水,微風(fēng)吹來,便發(fā)出扭曲的銀光。一位水手打扮的青年,正獨(dú)自站在窗下?,旣愓J(rèn)出是那個(gè)靠短途航行掙飯吃的人,也沒忘記自己出嫁之前,此人曾是她失敗的追求者之一。
“斯蒂芬,你來這兒想干啥?”她問。
“打起精神來,瑪麗,我只想安慰安慰你?!痹膺^拒絕的追求者答道,“十分鐘前我才到家,我娘告訴我的頭一件事就是你丈夫的壞消息,來不及跟老人家多說一句,我就抓起帽子,一路跑了來?,旣?,不跟你說上句話,我就睡不著覺。”
“斯蒂芬,我本來對(duì)你的看法還好得多!”寡婦大聲道。淚水奪眶而出,打算關(guān)上窗戶。
“聽我把話說完嘛?!蹦贻p的水手喊道?!白蛱煜挛缥覀兏凰覐睦嫌⒏裉m來的帆船打過呼,你猜我看見誰站在甲板上呀?他平平安安,就是比五個(gè)月前瘦了一點(diǎn)兒?!?br /> 瑪麗探出身去,無言以對(duì)。
“就是你丈夫嘛?!睂捄甏罅康乃纸又f,“祝福號(hào)翻船的時(shí)候,他抓住了桅桿,保住了性命。只要風(fēng)順,帆船天亮就能進(jìn)港,明天你就能見到他啦。好啦,晚安?!?br /> 他匆匆走了?,旣惪粗谋秤?,不知自己是夢(mèng)是醒。水手時(shí)而隱入房屋的暗影,時(shí)而出現(xiàn)在道道明亮的月光下面,忽強(qiáng)忽弱。然而,一股確信不疑的幸福洪流漸漸涌上她的心。她頭一個(gè)沖動(dòng)就是叫醒弟妹,與她分享這新生的歡樂。打開她臥室的門,這門是夜來關(guān)上的,沒上閂。走到床邊,正要把手放到熟睡者的肩頭,卻冷不丁想到,瑪格麗特醒來時(shí)想到的會(huì)是死亡與悲慟瑪麗用燈照照喪親者毫無知覺的身體,弟妹睡得并不安寧,周圍帳幔亂成一團(tuán)。年輕的臉蛋紅撲撲,櫻唇半開半閉,露出生動(dòng)的笑容。
“可憐的弟妹!你的夢(mèng)可別醒得太早?!爆旣愋南?。
離開之前,她放下燈,盡量理好床單,不讓寒氣侵襲興奮的熟睡者。可手剛一挨瑪格麗特的臉就發(fā)抖,一顆淚珠也墜落到她的臉上,于是她猛然蘇醒。
(選自《霍桑短篇作品選》,有刪改)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.兩位喪夫的年輕女人表面上對(duì)客人的吊唁深表感激,實(shí)際上不堪其擾,“希望他們趕快離開”。
B.瑪格麗特性格熱烈急躁,她因悲傷過度不肯進(jìn)食,并認(rèn)為瑪麗的勸解和安慰是對(duì)她的傷害。
C.兩間臥室的門都沒關(guān),暗示著兩位未亡人在相同的遭遇中心意相通,希望能給與對(duì)方慰藉。
D.兩位好心的報(bào)信人最后都道了“晚安”,表現(xiàn)了他們的禮貌和修養(yǎng),暗示妯娌倆深受人們尊重。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說描寫了聽到敲門聲后妯娌倆的不同動(dòng)作,瑪格麗特“稍稍整整自己”,而瑪麗“披上一領(lǐng)帶帽斗篷”,生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)了兩人不同的性格。
B.小說情節(jié)發(fā)展出人意料,不僅主要人物的命運(yùn)發(fā)生突轉(zhuǎn),對(duì)次要人物的描繪也非平鋪直敘,比如巧用誤會(huì)表現(xiàn)斯蒂芬來訪的目的,讀來引人入勝。
C.小說采用全知視角敘述,敘述者洞悉一切,呈現(xiàn)了瑪格麗特和瑪麗在夜晚各自的經(jīng)歷,使讀者全面客觀地了解到事情的過程與真相。
D.小說善于通過環(huán)境描寫暗示主題,“沉沉黑夜”“月亮高懸”“扭曲的銀光”表明了命運(yùn)的變幻莫測(cè)和親情的復(fù)雜矛盾,表現(xiàn)了作者的深切悲憫。
(3)得知丈夫生還的消息后,妯娌倆產(chǎn)生了相似的心理變化過程,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(4)小說多次寫到人物的“醒”,請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容探究其豐富的意蘊(yùn)。組卷:30引用:7難度:0.7
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
倒刺是怎么產(chǎn)生的?
人的皮膚最外層是角質(zhì)層,是構(gòu)成皮膚天然防御的第一道屏障。我們都知道,皮膚有皮脂腺,它會(huì)分泌油脂,覆蓋在角質(zhì)層表面,以減少角質(zhì)層水分蒸發(fā),起到保濕作用。只有含有足量水分的角質(zhì)層,才能跟下方的皮膚細(xì)胞緊密貼合。
然而,生活中有些情況,如使用肥皂、洗滌劑、堿性物質(zhì)及擦拭等,①______,使得角質(zhì)層原有水分過度蒸發(fā),缺水干燥。尤其是北方秋冬季節(jié)氣候干燥,②______。如果再加上外力的逆向摩擦,如洗衣服、打球等,必然容易出現(xiàn)皮膚角質(zhì)層的斷裂和剝離,③______。
為什么倒刺容易出現(xiàn)在指甲根部,而不是手指的其他部位呢?這跟甲根周圍皮膚的特殊性有關(guān)。這部分皮膚沒有毛囊和汗腺,因而這里的角質(zhì)層易變得干燥。而且,面對(duì)外力摩擦?xí)r,這里的皮膚相對(duì)于手指握持面,彈性較小,也更為纖薄,角質(zhì)層更容易斷裂。
(1)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.相對(duì)于手指握持面,這里的皮膚更為纖薄,彈性也較小,面對(duì)外力摩擦?xí)r
B.手指握持面的皮膚彈性較小,而這里的更為纖薄,相對(duì)而言,面對(duì)外力摩擦?xí)r
C.面對(duì)外力摩擦?xí)r,這里的皮膚更為纖薄,彈性也較小,相對(duì)于手指握持面
D手指握持面的皮膚更為纖薄,而這里的彈性較小,相對(duì)而言,面對(duì)外力摩擦?xí)r
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。組卷:4引用:2難度:0.6
四、作文(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
德國(guó)人做日常菜,常備小型磅秤,配菜配料逐一過磅,力求精準(zhǔn),如同實(shí)驗(yàn)。中國(guó)人下廚配菜配料全憑信手拈來,“少許”即可,用量模糊,味道獨(dú)特,難以效仿。精準(zhǔn)和模糊既各有妙,又兼濟(jì)并存。
請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:56引用:7難度:0.7